江苏
文｜孙玉良
“”一词，是近代日本军国主义者对中国人的蔑称，带着刺鼻的血腥与傲慢。任何有基本历史常识的中国人，听到这个词都会本能地感到刺痛与愤怒。然而，在今天的台湾，竟有一群自称“青鸟”的绿营激进支持者，将台湾人日常使用的汉语称为“语”，并以此为武器，对使用“大陆用语”的商家进行围剿与霸凌。我在一则视频中看到区桂芝老师痛斥这些“青鸟”数典忘祖，严重怀疑这些“青鸟”不是中国人，而是日本之后。
这些身体里流着日本血的，就像日本殖民时期一样，对中国人是极度蔑视的。将汉语称为“语”，这不是语言争议，而是殖民心态的借尸还魂。区桂芝老师早已看透了这一切，迎面痛击“青鸟”们数典忘祖。多年来，这位台北第一女子高中的语文教师，一直在各种舞台上痛斥民进党当局的“去中国化”课纲，指出台湾学生“因为对历史无知，所以对文化无感，从而对血缘无情”。她批评现行课纲删掉了顾炎武的《廉耻》，让学生不再有机会思考“士大夫之无耻，是谓国耻”，直言“这是个无耻的课纲”。区桂芝的痛斥，与“青鸟”的癫狂，构成了台湾社会最刺眼的对照。
“青鸟”是什么？ 这个名称本身就充满讽刺。“青鸟”源于民进党动员支持者在台北青岛东路集会，“青鸟”与“青岛”音形相近而成代称。一群以大陆地名为代号的人，却对“汉语”有强烈的应激反应。他们也说汉语，却将自己的母语贬为“语”，这不是有病吗？所以，我严重怀疑他们要么高度自卑，要么就是日本人之后。
这些绿营“青鸟”，现在像极了代表日本人的“文化警察”，在台湾社会四处搜寻“大陆痕迹”，连小学老师用“估计”一词都要被纠正。然而，台湾人现在常说的“在线等”“走心”“吃货”“充电宝”“破防”“颜值”“内卷”，乃至“芭比Q了”“绝绝子”“YYDS”，全都来自大陆。更荒诞的是，他们口中鄙夷的“语”，本就是他们自己正在使用的语言。台湾人写的汉字、说的汉语，哪一句哪一个词不是中国话、中国字？就连所谓的“台语”，也是福建先民带过去的闽南语。 “”是日本殖民者的用词，“文化警察”是日本殖民时期的行径。当今天的“青鸟”们用日本军国主义的蔑称来辱骂自己的母语，用日本殖民者的手段来整肃同胞的文化表达时，他们的精神血脉究竟承袭自何方？
语言是身份的根。 一个人可以有不同的政治主张，但若为了政治主张而斩断自己的文化脐带，甚至以殖民者的蔑称来羞辱自己的母语，那便不只是政治立场的分歧，而是人格与历史的彻底破产。区桂芝在回乡祭祖时，在祖先牌位上看到父亲年轻时的照片，一度哽咽，那是一个人对血缘与来处的天然情感。而这些无知的“青鸟”们，却用“语”这个词，亲手割断自己与祖先、与历史、与所有说汉语的人之间的联结。我只能送他们一句话：什么东西！
台湾的绿营“青鸟”们，你们以为在“去中国化”，实际上是在“去自己化”。 一个连自己的母语都要用殖民者的蔑称来称呼的人，还剩下什么？狗屁不是啊。国台办发言人朱凤莲曾指出，民进党当局推行“去中国化”，“妄图割断两岸文化连结，蒙蔽台湾民众，造成台湾青年一代历史记忆混淆和国家认同扭曲，贻害无穷”。区桂芝说，这是“无耻的课纲”。而“青鸟”称呼汉语为“语”，是这场“无耻”教育结出的最恶毒的果实，必须严厉批判。他们这些“鸟人”，是被意识形态驯化的回音壁，是殖民幽灵附体的游魂，是连自己说什么话、从哪里来都已遗忘的迷失者，这样的数典忘祖败类或日本，怎么嘲讽他们都不为过，最后送他们四个字：罪该万死。
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