北京
阿维尼翁教廷（1309—1376）指的是连续七位教皇不在罗马、而是住在法国南部阿维尼翁的时期。它发生在教廷与法国国王腓力四世激烈冲突之后，1303年教皇博尼法斯八世的去世，标志着教会内部权力格局的一次决定性转变。Talia Bega 对此进行了解释，并探讨了在一系列问题之后，法国的情况是在哪里走向终结的。
你可以在这里阅读第一部分（13世纪的教会）、第二部分（腓力四世的崛起与财政问题）和第三部分（教廷的开端）。
阿维尼翁教皇宫圣马夏尔礼拜堂中克莱门特六世的壁画，作者马泰奥·乔瓦内蒂。来源：公有领域，阿维尼翁教皇宫，见此处。
腓力四世去世之后，法国滑向更深的困境，被一场继承危机削弱——他的儿子们一个接一个死去，都没有留下活到成年的男性继承人。1328年，王冠从卡佩家族转到了瓦卢瓦家族，新国王是腓力六世——这一转移把权威更加牢固地集中到了法国人手中。正如前面几篇文章所述，早期的阿维尼翁教皇很大程度上就是这些强势法国国王的产物。例如克莱门特五世，在圣殿骑士团的问题上向腓力四世低了头：国王在1307年逮捕了骑士团成员，克莱门特随后在1312年废除了这个组织。
在约翰二十二世治下，教廷难以掌控动荡的意大利诸邦，也难以抵挡强大的神圣罗马帝国皇帝路易四世。这些教皇发布了一连串法令，使教廷牢牢锚定在法国，远离那些在十四世纪初吞噬教会的冲突。约翰的继任者本笃十二世是完全不同的一类人：一位严苛的西多会修士和改革者，他着手遏制教廷宫廷的奢侈与弊端，而不是纵容它们。他的任期恰好撞上一场正在聚集的风暴——英格兰的爱德华三世开始主张自己对法国王位的权利。
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