诸葛亮非丑女不娶：岳父才是真高明

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三国时期流传着这样一句话：莫作孔明择妇，正得阿承丑女。

当时，人人都知道黄承彦家的女儿长得丑，可大才子诸葛亮却坚决要娶，原因确实很诸葛亮。

图|诸葛亮与黄月英的影视形象

诸葛亮出生于东汉末年，他的父亲也是泰安的一个官员。

诸葛亮的父亲在泰安任郡丞，官职相当于现在的副市长，诸葛亮5岁就进入了官办的文学馆读书，接受了良好的启蒙教育。

滑稽的是，诸葛珪因忠于职守，兢兢业业还得罪了上司。

王禄投机买个官，就成了他的上司，比他踏实干活的人权力大钱多，王禄强抢十多个民女回来，诸葛珪正义出手偷放跑六个，被王禄报复毒打罢官。

足见东汉末年官场有多腐败不堪。

除了幼帝不能掌政，宦官和外戚互相夺权外，是烂到骨髓的体制，和一堆疯狂啃食的蛀虫。

诸葛家自从诸葛珪被罢官后，把霉倒到姥姥家了。

先是舅舅被盗贼所杀，接着母亲伤心郁结离世，两年后父亲诸葛珪也郁结离世。

8岁的诸葛亮能依靠的就是哥哥诸葛瑾和叔叔诸葛玄。

说起诸葛玄，这里有必要浓墨重彩一下。

诸葛玄也在东汉朝廷任职，但他不钻牛角尖，能干就干，干不成拉倒，老子才不陪你内耗。

辞职后他不仅跟造反的刘表关系亲密，还投靠了南阳袁术。

人有时候真的是：一念地欲，一念天堂。

稍微识点时务，都不至于被牛脚尖钻死。

诸葛玄在东汉朝廷被排挤，在袁术麾下成了香饽饽，被任命为参将。

后来诸葛玄看袁术只盯着脚面那点破事，没什么政治远见，直接反戈投靠了刘表。

刘表这个人靠着个人魅力，联合士家大族控制了荆州，关键他让跟着他的人有肉吃，有钱赚，有福利可谋。

诸葛玄跟着他，没少给家人谋福利。

诸葛亮也享受上了福利，一边在刘表兴办的学校上学，一边牧羊种菜，过上了在南阳躬耕的生活。

诸葛亮就是天生学霸，涉猎广泛，诗词歌赋，天文地理无所不知，典章兵法倒背如流。

从诸葛亮身上，我们可以看出读书的重要性，虽然不能立即变现，不会立刻变成职位，不会立刻变成别人眼中的“成功”。但它会变成一套看世界的坐标系，变成遇事时能调用的底层逻辑，变成在关键时刻说出的那句话、做出的那个判断。

如果没有二十多年的耕读积累，三顾茅庐时他拿什么跟刘备聊？拿什么画出三分天下的蓝图？

黄承彦这位在荆州有威望的名师，看好好学的诸葛亮，待他如亲儿子。

黄承彦也是个怪人，自己两个儿子夭折，就将唯一的女儿当儿子养，不仅将毕生所学传授给女儿，还逢人说自己女儿丑，这也就算了，还给取个小名叫“阿丑”，大名叫黄月英。

图|黄承彦的影视形象

这下好了，全荆州的士家大族的公子哥们都知道黄承彦家的女子丑，没人上门提亲，导致女儿大龄了还待字闺中。

黄月英自己丑名在外就算了，对求亲者的门槛要求也高：非要是女才郎貌。

就这标准，尽管他爹威望高，家境好，嫁妆也很丰厚，那些公子哥都不愿意提亲，还附带“切”了一声：能嫁出去就不错了，还要求高，都不撒泡尿自己照照。

最后黄承彦有意无意将女儿的择偶标准透露给了诸葛亮的哥哥。

诸葛亮的哥哥一听：阿丑和诸葛亮这两外奇葩能凑一对。

诸葛亮也是家里到处给说谋，有长得如花似玉的，家境好的，他一个都没有看上，还骂人家：空有一副好看的皮囊。

黄承彦得知后亲自找诸葛亮试探道：听说你在相亲，吾女，肤黑发黄，长相丑，人称阿丑儿，但是才学绝对配得上你，你觉得如何？

没想到诸葛亮二话没说就答应了。

诸葛亮的嫂子得知后急了，说你娶个丑女回来，后代都变丑了，还是再考虑考虑吧，咱是男的，咱不着急，年龄大点也没事，只要有钱，不愁娶不到年轻貌美的。

人家诸葛亮铁了心就要娶阿丑，谁劝都不听。

十里八荒的乡邻听说诸葛亮求娶了黄承彦家里的丑女时，都替身高八尺有余的诸葛亮感到不值。

不久诸葛亮就与阿丑携手步入了婚姻的“坟墓”。

当大家都在为诸葛亮的“坟墓”婚姻担忧时，诸葛亮却如虎添翼，事业开挂。

先是刘备三顾茅庐来求贤。后是在不熄的征战中，发明了“木牛”、“流马”和威力强大的“连弩”之法，创下了“火烧赤壁、三气周瑜、七擒孟获”的赫赫战功，使魏兵望而生畏。

以前诸葛亮研究的“八卦阵”，在阿丑的点拨下，又创新为能攻能守的新阵法，叫“八阵图”。还给诸葛亮配了一柄能遮挡表情的羽扇，使诸葛亮这个人显得越发神秘。

图|诸葛亮的影视形象

不过看诸葛亮的感情经历，他跟着刘备转战西南，最后官至丞相整整14年，别人事业有成后纳妾娶小，忙得不可开交，诸葛亮却只有这一任妻子，没有纳过妾。

不过，据后来的一些推测，阿丑并不丑。

其一，刘表续娶的是南阳四大家族之一的蔡家的小女。而这个小女正是诸葛亮岳母蔡氏的亲妹妹，据说集美貌与才学于一身，刘表非常宠爱这位妻子。

就这个基因，阿丑也不会太丑吧。

再者，在我们中国的文化里，素以谦逊为美好品德，人们介绍自己的妻子儿女经常叫什么“贱内”“犬子”……

图|黄月英的AI形象

黄承彦失了两个儿子，给女儿娶“阿丑”，也是爱女心切，遵从中国“贱名好养”的传统。

阿丑确实从小就口齿伶俐，聪明过人，无病无灾。

所以黄承彦说女儿丑一方面也是一种自谦。

还有一点，父母之爱女必为其谋深远。

古代人常说：“红颜祸水”、“自古红颜多薄命”。

已经失去两个儿子的黄承彦自然也不希望女儿成为薄命的红颜。

古往今来成也美貌，败也美貌的例子屡见不鲜。

西施有倾国之貌，一生身不由己，结局浮沉难定；

貂蝉容貌绝世，沦为权谋棋局里的棋子；

身处乱世的女子，没有足够的权力、底气保护自己的时候，出众的容貌，反而会引来觊觎、纷争与祸端。美貌会被当成资源，被交易、被争夺，本人却没有选择权。

放眼国外，同样如此。

特洛伊战争，因海伦的美貌而起，战火绵延十年，无数人因为她的容颜赴死，而她始终裹挟在纷争之中；很多中世纪贵族女子，容貌姣好，就被当成政治联姻的筹码，婚事由不得自己，一生困在牢笼。

这也就是黄承彦为什么要对外宣称女儿是“丑女”。

他看透了：乱世之中，绝色容颜，很容易变成一场灾难。

与其让女儿因美貌被各路豪强惦记，沦为用来交换、讨好权贵的乱世红颜，不如主动贴上丑陋的标签，筑起一道屏障。劝退所有只看皮囊的人，只等待一个懂得欣赏她才学与思想的人。

图|黄月英的雕像

今天，时代虽然变了，但相似的困境仍在。

有的女孩因为外形出众，无端承受打量、流言、骚扰；别人只盯着她的外表，忽略她的能力，否定她的智慧。

人们习惯用容貌定义女性，把外貌当成她最大的价值，而看不见她内心的想法、她的才干。

漂亮，有时会带来不必要的是非，带来别人不怀好意的觊觎。

美貌本身无罪。

可怕的是，当他人只盯着你的外表，无视你的独立人格。

黄承彦的智慧，本质上不是贬低女儿的容貌，而是提前隔绝那些只贪恋皮囊的人。