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打卡不是终点,也可能是文化传承的起点

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制图:杨鑫宇(图片由AI辅助生成)

我拍故我在?

最近,“打卡”成为许多年轻人社交生活中的高频词。从人头攒动的网红餐厅,到静谧高雅的艺术展览,“打卡”现象可谓无处不在。“打卡”行为也早已超越简单消费,成为青年的一种文化潮流,甚至是一种生活方式。

面对这股流行在青年中的风潮,有不少隐隐担心的声音:当体验被镜头主导,旅行被攻略支配,文化被简化为九宫格,年轻人是否正在失去深度感受世界的能力?打卡,会不会只是一场被流量裹挟的社交表演?

类似担心不无道理。现实中,盲从跟风的打卡例子我们见得不少;还有一些人过度在乎打卡,旅行本身反而走马观花、蜻蜓点水,甚至冷落同行的朋友、亲人,本末倒置;更有少数人为了所谓的“打卡”,忽视安全风险,破坏遗迹与自然景区。

但也要看到,不同人的打卡动机各异。有人为一张照片来去匆匆,也有人借它叩开一扇文化之门。正因如此,对年轻人的打卡现象,不宜一概美化,也不能一概否定。更值得挖掘的,是其中那些正在生长、尚未定型的新现象。

值得关注的一个趋势是,近几年来,年轻人的打卡地点、打卡对象在不断扩大。从最早的网红景点、餐厅、地标,到如今的菜市场、博物馆、古建筑等场所,可谓雅俗共赏,似乎万物皆可打卡。

这种转向背后,打卡地本身主动作出改变,以新形态、新面貌吸引年轻人,当然是一方面。但更关键的,还是在于年轻人与人文底蕴的一种再连接,他们不再满足于简单的拍照出片,更在寻常烟火与历史深处,寻找身份认同和精神滋养。

比如,在“打卡古建、古风”潮流中,我们发现,年轻人走进古刹、登上城墙、仰望斗拱,不只是为了拍张照片,也在飞檐翘角间感悟中国建筑美学,在碑刻题记里触摸历史温度;在打卡祖国大地的大好河山时,透过山野古寺、殿宇高墙、壁画丹青,我们发现,一砖一瓦、一草一木背后,或是藏着大自然巧夺天工的造化,或是演绎着独具匠心的中式美学。

如此人文底蕴,怎能不让年轻人心向往之?这一代年轻人生活在一个“加速时代”,日常被绩效、考核、KPI赶着跑,生活节奏加快,工作压力大,精神空间被物质与现实不断挤压。心力交瘁之下,大家需要一个缓冲物。就像一个人追着列车跑,时间长了,眼睛会花,大脑会晕眩,这个时候就需要一个可以减速、停靠的东西,以此补充能量,吸收营养,重新感受生命的厚重。

社交媒体的传播、分享、裂变式传播,让打卡从私人体验变成公共叙事。算法推荐像一张隐形地图,把散落的文化宝藏标记出来,推送给可能感兴趣的人。一次拍摄、一条笔记、一个定位,就可能引发跟评、收藏和模仿。技术降低了发现的门槛,也放大了文化的可见度。

那些曾经我们习焉不察的文化宝藏、社会风俗、山河风光,就这样被算法精准地捕捉,并在分发中得到更多人的认可。年轻人爱上打卡,可能确有跟随潮流的原因,也夹杂算法作用的结果,但归根到底,还是那些古老而又现代的人文底蕴,本身吸引着年轻人。

当然,“看见”并不代表“看懂”,一次打卡可以靠近文化,却未必走进文化。中间还需要知识准备、讲解引导,以及个人愿意慢下来、看进去的那一点耐心。也正因此,打卡更像一扇门,门后有什么,取决于推门的人怎么看,也取决于门内是否有足够丰厚的呈现。

因此,面对“万物皆可打卡”的风潮,不必过度忧虑年轻人,也不必过早给打卡贴上“浅薄”或“深刻”的标签,而是看它能否成为通往更深体验的入口。当更多年轻人在打卡中,完成从“看见”到“看懂”、从“消费”到“传承”的跃迁,“万物皆可打卡”便不只是一场流量狂欢,而是感悟人文底蕴的一个入口。年轻人在此照见文化,也在文化中安顿青春。

来源:中国青年报客户端

作者: 曾耀湘

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