广东
对于外公的称呼，湖北与湘北片区称为嘎（ gā）公，而湘南片区则称之为客（ k ā ）公，这两种称呼究竟是怎么来的？
有文章说，嘎公的称呼来源于家公，嘎与家同音。我对此颇为不解：古人的称呼非常重视内外之别，表兄弟最早的称呼就是“外兄弟”，具体见我写的《》。因此，称外公为家公（ 嘎公），很难自圆其说。在南方，儿媳妇称呼丈夫的父亲，就是“家公”，如果外公也称家公，这不是混淆了吗？
湘南片区，外公普遍称呼为客（ k ā ）公，笔者小时候就是专门称呼。我认为称呼为客（k ā ）公要比嘎（ gā）公更好理解：客公的意思就是外家的公公，这属于典型的古汉语留存。
湘北嘎公的称呼，是否湘语片区更多，是否来源于古代楚方言的遗存?
我们再来看一组词汇，爹爹与爷。
小时候，我就对这一组称呼非常困惑。我家住在镇上，大家把父亲称呼为“爷 (yá)老子”，把祖父称呼为爹爹（dia dia)；我外婆家大约10公里远，在一个山冲里，他们那却把父亲称呼为 爹爹（dia dia)，爷爷称呼为爷 (yá)。
尤其让人纳闷的是，继父被称呼为“亲爷”，明明不是亲生的，为什么加一个亲字？
爹与爷，古汉语里，最初指的都是父亲。《木兰辞》里有：“爷娘闻女来，出郭相扶将。”北宋的《玉篇》里很明确解释了父的几种称呼：“父、爷、爹、爸。”《水浒传》里，“恨爹娘少生了两条腿，都往深村野路逃命去了。”
大约在明朝中期，爹与爷的民间称呼发生了分化。北方把“爷”抬升到祖父的称呼，南方则把“爹”抬升到了祖父。如，我们那一带，就把何爷爷，称呼为何爹爹。
我家与外公家两地的差异，我推测的原因是这样的：我们家属于早期移民，移民到湘南之后，方言称呼才有变化，所以称呼祖父为“爹”；外公家一带是山区，属于后来两淮一带的移民，把北方以“爷”为祖父的习俗称呼带了过来。
再给大家明确一个时期，在唐诗时期，“爷爷”一词，指的并不是祖父，而是老翁的专有称呼。宋朝的《契丹国志》里有明确的解释：“爷爷，翁呼也。”宋朝及以前的文献里只有，“某爷爷”的尊称，绝对没有直接称呼祖父为“爷爷”，爷爷一词俗语化，也是明朝时期才有的事情。如果影视剧里，有孙辈直接称呼祖父为“爷爷”，绝对是不符合历史事实的。
唐宋以前，称呼祖父都是“大父”，“祖父”，而不是爷爷，把祖父称为爷爷，是明朝把“爷”字抬升为祖父称呼之后的事情。
继父为什么被称为“亲爷”，这是南方讲究礼法，意思是因为婚姻关系缔结的姻亲， 姻亲上的父亲（爷）。
还有一个词，南方与北方的含义差别巨大，这就是“姑爷”。
姑爷，南方指的是姑姑的丈夫，北方却用来称呼女婿。
南方的称呼是符合字面意思以及传统文化的，姑姑的丈夫与自己的父亲同辈，称之为爷，完全没有问题。北方却称呼晚辈为“爷”，完全乱了辈分。
北方为什么把女婿称为姑爷？
说起来很丢人，竟然来源于清朝时奴仆的敬称。
北方大户人家的奴仆，把主家的小姐称呼为姑娘，姑娘的丈夫要尊称为爷，自然就称呼为“姑爷”。清朝入关以后，满人老爷们可没有南方人文雅，南方人称女婿为“贤婿”、东床”，北方老爷就直接向外人介绍，这是我家姑爷，如此一来，称呼也就固定了。
清朝入关以后，旗人喜欢自称或者尊称“爷”，贝勒爷，十三爷，小爷，只要是人就称爷，实际上乱了辈分，也搞乱了流传了几千年的称呼。南方则没有这种习惯，喜欢称兄弟，大哥，大佬，老伯等，反而辈分明确。
还有一个广为人知的争议，就是对外祖母的称呼，南方叫做外婆，北方叫做姥姥。
外婆的称呼是符合传统文化的，显示了内外有别。“外婆”一词，在宋朝时期起，就大量作为外祖母的俗称了。
姥姥最开始也只是对老年女子的尊称，并不特指外祖母，即使是明末清初，姥姥一词还没有外婆的意思。我们看《红楼梦》就知，林黛玉称贾母为外祖母，刘姥姥是远房亲戚中的老太太。
总的来说，对于亲属的称呼，南方更多保留了古代传统文化，北方则混入了大量的俗语，消解了文化含义。
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