陕西
穿越的本质是什么？是个人主义。这可能听起来让人摸不着头脑，但是仔细想想，穿越是为了干什么？当然是为了通过自己的行为影响历史进程。然而历史进程是那么容易被影响的吗？当然不是，推动历史的并不是个体，而是一种趋势。就好比一部分人们总想着自己可以穿越回去未来，用现在的知识碾压当时的人或者事情，但是这种形式的穿越是将希望寄托在个体影响历史进程上，但真的能实现吗？
今天给大家推荐的影片《类人猿行动》讲述的就是一种类似于穿越的刺杀行动。本片讲述的故事是著名的刺杀盖世太保，两个捷克斯洛伐克士兵被英国秘密训练，之后，他们潜入到布拉格，在这场名为“类人猿”的行动中，刺杀了盖世太保头目海德里希。本片是根据这个故事进行改编的，主要情节在于刺杀前的准备以及刺杀后的狼狈。
如果要评价这部影片的话，本片没有什么稀奇的，因为关于刺杀盖世太保的电影已经有好几部了，它们良莠不齐，但本质的核心观点就是一点，通过刺杀影响历史进程。当然，结果总是失败的，不是说刺杀的失败，而是说刺杀哪怕成功了，历史进程并不容易被影响。这就是为什么前文说穿越的原因。
大家可以思考一下，穿越是不是跟刺杀有着相同的内核，都是妄图通过改变一件事情来改变整个历史进程。但这样做可行吗？当然不，刺杀和穿越的本质逻辑在于个人主义，他们的拥众都认为历史是被英雄的个体改写的，这是一种英雄史观在作祟，实际上，历史是有群体推动的。这就是为什么本片当中，两个杀手成功的刺杀了海德里希之后，战局并没有被改写，纳粹德国依旧是干着自己之前就计划好的事情，这对于二战战局没有丝毫的影响。
英雄史观认为改变英雄的成长路径就能轻易的影响历史，这就是为什么本片最重要刺杀盖世太保来左右战局的原因之一，然而在刺杀的过程中，两个人渐渐的意识到，哪怕是成功的刺杀了盖世太保，就能阻止纳粹德国战争的推进吗？自然没有。
这就是为什么我党不屑于进行刺杀的主要原因。我们一直遵从的是人民史观，人民史观的核心在于创造历史的是人民而绝非某个英雄人物，这是大家普遍接受的理论，而且也是切实实践的理论，遵从人民史观的人自然不会认为简单的刺杀就能改写整个战局。
之所以后来的穿越影视作品横行，大家都带有的是一种英雄史观，且很多人都认为只要掌控了某个英雄人物的成长进程，就可以很容易的改写历史。但是大家都忽略了一个前提，那就是英雄人物真的可以改写历史。之所以我们会这样认为，原因在于我们是站在后来人的角度去看待历史的，因为掌控了历史的全局预览，才有可能通过开天眼的方式来做局部调动。
然而当你通过这样的方式进行局部调动的时候，本质上是站在一个后来人的历史前提之上的，因为这个人在历史上的作用已经盖棺定论了，但凡没有这个前提，那么刺杀就显得很儿戏。
为什么本片中的两个捷克斯洛伐克杀手最后时刻也意识到了刺杀的行为本质并不会对于此时此刻的战局有丝毫的改变，那是因为他们站在了历史的洪流当中，当他们真正的接触到了这段历史之后，自然会对于这段历史本质上有一个清醒的认知，最终，我们所看到的就是继续推行刺杀，且刺杀成功之后，历史并没有本质的改变。无非是希特勒的手下少了一个干将仅此而已。
而那些谋划着刺杀计划的人，并没有考虑到刺杀带来的后果，也不愿意相信人民史观的重要性。因为在人民史观之下，敌国的覆灭是一个必然的过程，只不过这个过程的时间长短不一罢了，而刺杀并不会让这个过程加速或者延缓，更多的时候，刺杀都没有办法影响历史洪流的推动，就好比西方历史绝佳认为一战的导火索在于萨拉热窝事件，二战的导火索在于德国闪击波兰等等。他们认为只要是能顺利阻止这两件事情发生，那么一战和二战就不会发生。但是真正的学习了历史之后，我们还会这样认为吗？
一战和二战的本质并不在于两个事件的发生，而在于两个事件的背后，有着怎样的历史背景，帝国主义重新瓜分地盘与资本主义生产过剩下的经济危机并不被人们所提及，如果真的了解了这两种主要因素，那么我们还能简单的认为二战和一战的发生只不过是小概率事件吗？当然不。
“类人猿”行动成功了，但也失败了，因为这一次的个人英雄主义，白白葬送了数千条生命，抵抗的本质是好的，但抵抗的方式如果成了炫耀，那么付出的代价，未免太过于惨重。
你好，再见
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