湖南
朋友多了路好走；在家靠父母，出门靠朋友。
管鲍之交，忘年交......八拜之交，令人动容。
一大批的古训，俗语，典故，都证明了朋友的重要性。人是群居动物，是害怕孤独的，尤其怕被孤立。
随着社会的发展，我们对朋友的理解，也开始变。越来越多的人意识到，不需要那么多朋友，甚至一个朋友都没有，也是可以的。
朋友的情分，开始变味，变成互相利用。
关系学大师卡耐基早就说过：“一个人事业上的成功，只有15%是由于他的专业技术，另外的85%要依依赖人际关系、外世技巧。”
我们之所以找朋友，不是因为需要很好的关系来安慰心灵，而是依赖关系去做成某件事，或者成就自己的人生。交朋友的初衷，就不是太单纯。
有人来找你做朋友，也大概率是发现了你身上有某种价值，是他需要的。
你做餐饮行业，那你自然会遇到来推销菜品的人，做厨师的人，他们希望和你合作，打开局面；你也会想办法去靠近附近的居民，你把他们都当成了顾客。
你擦皮鞋，那么你遇到穿皮鞋的人，就会喊“来擦一擦”。因为你敬重的是他的鞋，而不是他这个人。如果一个熟人，穿了拖鞋来逛街，你看到了，也不会太热情，他不是你的准顾客。
你在职场，也会攀高踩低。因为你要有出息，就要靠近能让你有出息的人，而不是你总是拉人一把。你还怕那些层次不高的人，把你自己都拉下去了。
酒肉朋友，也是因为彼此吹牛，喝酒，都需要。
太多的人，说你是朋友，本质上是盯着你的利益。反过来，你喊人朋友，也是想要利益。
超级个体的出现，让人摆脱了对朋友的依赖。
人，一边个体化，一边社会化。在想尽办法融入社会的过程中，也强大自己。
一个人强大到一定程度，就习惯独来独往，不需要朋友。只是别人需要他，而他不需要别人。就算是他需要情绪价值，也可以花钱买到。到一个消费场所，多花钱，自然会有人对他笑脸相迎，各种周到服务。
太多的人，到了后来——我只为满足我自己而来。真的不想迎合谁了。
朋友更多是某些特定场合，需要的某种关系。用完就扔，做人不困于情。
叔本华说：“社交的起因在于人们生活的单调和空虚。社交的需要驱使他们来到一起，但各自具有的许多令人厌憎的品行又驱使他们分开。终于，他们找到了能彼此容忍的适当距离，那就是礼貌。”
冲着利益而来的人，也会因为利益的消失而消失，这就是自然规律。
太多的人，把朋友的本质搞清楚了，然后就不再深度去结交朋友，而是习惯了聚聚散散。并且随着人群的流动变大，聚散也越来越频繁。
我一个同学，说他在深圳打工的时候，有几个同事办结婚酒，生日酒，他都随礼了。在离开深圳之前，他对同事说，要把随礼退回来。随礼退回，有几千块。
看起来很绝情的做法，但得到了很多人的点赞。毕竟，这几千块赚的，不容易。并且同学打算回老家发展了，几乎不会再次遇到那些同事。关系断了，那人情也一拍两散。
有人把当下的社交，称为“玩积木”。把积木拼接起来，就成了某样东西。拼完了，没有价值了，就随时拆掉。也可以说，社交是一块块积木组成的，我们也可以随时换其中的几块积木，保持整体的价值。
大家都不再恋旧，而是想办法去迎接新的东西。让过去的过去，彻底过去。
即便是亲戚，也是如此。虽然血脉相连，但没有了价值，少了交往，也是可以聚散的。多少人，多年都没有去拜年了。
更多的年轻人，大家因为某件事而聚集，但彼此不会熟悉：一起走一座山，看一场电影，组团购物，完成事情之后，就散了。
在一起的时候，也不会聊私生活，不会说家长里短，也不问工作情况。联系方式，都会因为散了就删了。
年轻人需要社交，但不会为情所困。即便是有恩的人，也是尽快还恩。如果是他帮助了人，人送来礼物，那就两清，而不是要把礼物还回去。
我们一辈子会遇到上万的人，如果遇到的人，都成为朋友，那是很可怕的。
一旦我们有能力独立生活，强大起来了，那周围的朋友，也是虚伪的。不如不要。
不再需要什么朋友，而是随时有搭子，有利益合作人。用朋友来称呼的人，换一个场合，进入明天，那也是熟悉的陌生人，拿得起，更放得下。
作者：布衣粗食。
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