北京
在国产伦理剧跌跌撞撞发展到如今的过程中，有一种叙事结构从未被正式命名，但其存留的“味道”却始终支配者无论主角还是配角的命运走向，这种叙事结构用三个字就可以做出解释：
“想通了”。
这三个字本身平淡无奇，甚至还带着点市井气的随意感，但其所承载的叙事功能，却远比表面看上去的要沉重的多，
几乎所有优秀的伦理剧，无论是聚焦家庭纠葛还是人性冲突，亦或是讨论个体在社会结构之中的挣扎与妥协，其主角乃至于关键配角在人物弧光的塑造过程中，往往最终都会汇聚到一个必要的节点之中，
那个“想通了”的瞬间。
但就我的观察来看，这条线索在不同影视剧中的呈现方式，都充满着必要的矛盾感，它的存在既是明确的，又同样是隐蔽的。
说是明确的，是因为角色必须随着剧情的变化而改变行为逻辑，这几乎是所有电视剧的叙事铁律，可要是再说其隐蔽的，那便是因为一旦这种转变被过于直白的表达出来，那么剧情的起承转合，便会失去应有的张力和韵味，
如同一扇代表着坚固与拒绝的厚重铁门，对其叙事价值的顶点并非不断堆砌其“不可撼动”的暗示，而是在于那个被推开的瞬间：
“想通了”的刻画过程，
就是将那些看似无法被推开的阻碍，
以“举重若轻”的姿态，彻底打破。
想通之前，必然是“仍有执念”。
如果我们去观察那些“没想通”的角色，会发现一个非常典型的困境表现，他们往往会被一个极其具体的，甚至在外人看来不值一提的执念所困，我认为这很能体现出“当局者迷”的必要影响，
这种执念或是“迷因”的存在，可能是某段无法释怀的情感亏欠，亦或是某个关于身份认同的固执观念，又或是一种对于“如何正确的生活”的偏狭定义。
没想通的人，本质上是一个被自己定义的社会角色所囚禁的精神个体，与其说是看不清环境，倒不如说是看不清自己与环境之间的关系，比如在很多国产伦理剧之中那些“让人揪心的矛盾”，婆媳之间的对抗，父子之间的辨斥，夫妻之间那些日渐磨损的信任等等，
其根源或许有着外部因素的影响，但究其根本而言，还是作为个体的角色在多重身份之间无法找到那个自洽的锚点：
想的太多，顾虑的太多，妥协的太多，
这些太多，压缩了人们的念想，堵住了几近所有的出路，
所以就形成了最终“到处不通”的局面。
接下来，转折发生了。
“想通了”往往在剧中会呈现出一种极其克制甚至是沉默的表演，它很少会表现为一场声泪俱下的独白，或是某个精心设计的戏剧性和观赏性极佳的升华，
更多的时候，“想通”是一个眼神的变化，一次不再回避的对话，一个笑而不语的表情，在洞悉人性的编剧看来，这是一种无须宣告的顿悟，
“如人饮水，冷暖自知”。
如果我们从社会心理学的角度去解析，那么“想通了”的本质似乎是一次认知框架的重构，近一步说，当个体对某一问题的理解开始从经验层面转迁为意义层面之后，那些层级束缚其行为模式的心理枷锁便会自动脱落。
在认知行为疗法中有一种“核心信念修正”的做法，其描述的正是类似的心理过程，也就是当一个人重新审视并改写驱动其行为的假设之后，外在的行为模式就会随之发生根本性的转变，
想通之前，是能做的做到底了，能想到的都尽力做了，但这一切的结果是不好的，是无效的，甚至是可笑的，
那怎么办呢？既然这条路是不通的，所以想要通，
就得换个活法。
优秀的伦理剧，除了讲好故事之外，往往会让一种普遍性的经验得以通过剧情传递给观众，
那个“想通了”的角色，替我们完成了一次在现实中尚未完成的突破，那种从枷锁中挣脱的自由感，唤醒了人们对重塑自身可能的希望，
于是，那所谓的想通了，就不仅仅是一句台词，而是让人们买下一步的启示，我们或许应该明白，那挡在人们面前的高墙，本就不存在任何可能的出路，
人们要做的，不是如何在高墙之处徒耗精力，
而是应该转身去找一扇门，
找一扇能被推开的门。
特别声明：以上内容(如有图片或视频亦包括在内)为自媒体平台“网易号”用户上传并发布，本平台仅提供信息存储服务。
Notice: The content above (including the pictures and videos if any) is uploaded and posted by a user of NetEase Hao, which is a social media platform and only provides information storage services.
