出发前,好几个朋友给我打预防针,说越南男人家里多半不止一个女人,真去了别大惊小怪。有的还举例子,说那边正房二房分得清清楚楚,名字都排好了队,大米饭、二米饭一套一套的。
我在河内、岘港、胡志明市待了七天,一路上专门留意这回事,回来却想说一句:这说法夸大了。
越南法律白纸黑字保护一夫一妻,重婚是被明令禁止的,普通家庭一夫一妻才是绝大多数。
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越南2014年《婚姻家庭法》第五条,国家保护一夫一妻的婚姻制度,禁止一切违反这项制度的行为,婚姻必须是一男一女自愿结合,谁也不能脚踏两只船还受法律保护。这条法律对所有人一个样,不分城乡、不分民族,没有哪条老规矩能凌驾在上头。
法律这一条是动真的,谁敢踩线,警察真会上门。越南刑法第一百八十二条专门立了违反一夫一妻制罪,触犯最高能判三年有期徒刑。
当然,这条罪要成立,得满足实打实的条件,比如因为这种行为导致夫妻离婚、造成一方自杀,或者法院已经下了决定当事人拒不执行。说到底,法律管的是闹到台面上的硬伤,空口传言它管不着,外人随口编的故事更管不着。
那为什么传言还能传开?因为执行层面确实有模糊地带。越南户籍制度相对宽松,没有结婚证、非婚生的孩子照样能上户口,本意是保护孩子不受连累,不让孩子为大人犯的错买单。
我在胡志明市第三郡碰到一位做家具生意的华裔老板,他说:在越南,法律和人情是两码事,法律管你能不能领证,却管不了有人在外头另立一个家。只要家里大老婆不闹、邻居不戳脊梁,这种事往往就睁只眼闭只眼。他补了一句,真要闹到法院,法律照样收拾人,所以肯这么过的,都把事捂在家里。老板见我半信半疑,摆摆手说,你要是真想看,满大街也找不出几个,都是老黄历了。
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民间还有一套叫法,流传得挺广,不同地区叫法有出入。正房叫大米饭,往下依次是二米饭、米粉、面条、方便面,一听就是一套食物的等级。说到底,这是民间拿食物分了三六九等,顺便给家里的地位排了序。食物越往后越不顶饱,对应的地位也越虚,这套排法本身就在说明,越往下越不被当回事。
我得说清楚,这只是口头上的比喻,不是制度,越南法律根本不认这一套。信了这套,就上了猎奇的当。真要较真,今天愿意接这种称呼的女人,只会一年比一年少。
河内那位40出头的旅馆老板娘,丈夫开出租车,两个孩子,跟我说现在受过教育的年轻人,愿意当二房三房的越来越少,年轻人心里算的是另一笔账。
胡志明市范五老街的夜里,我看到的年轻情侣基本是一对一,手牵手逛夜市,跟国内街头没两样。我连着两晚泡在夜市,没撞见一对不是一对一的。
反过来,把婚外另立一个家看得很淡的,多是上一代人,那是战争年月留下的旧脾气,正跟着那拨人慢慢老去。大城市里,这种事一旦传开,街坊邻居的闲话就能把人淹了,年轻人更怕这个。
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这套旧习惯从哪来的?根子在战争。
法国殖民、日本侵略、南北越对峙、二十年越战,几乎每一代越南男人都被战争抽走过一拨。男丁少了,一夫多妻一度就成了填补缺口的法子,也才有了后来那些说法。
那段年月里,女人多过男人,多养一口人撑起一个家,是活命的需索,谈不上风光。那一代人吃过缺男人的苦,多娶不过是块补丁,后人没尝过这苦,自然贴不回去了。
这段历史是事实,但不能反过来说今天还这样。时代早就翻篇,仗打完几十年搞建设、搞革新开放,日子稳了,人口结构也跟着正过来,战争造成的男女比例失调,如今在婚育年龄里已经基本抹平。
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越南官方2023年的统计,男性平均寿命72.1岁、女性77.2岁,2024年涨到72.3岁和77.3岁,女人比男人多活五年上下。
2024年越南总人口约一点零一三亿,男性占49.9%、女性占50.1%,男女总量差也就十万级别,搁在中国也就是一个中小城市的人口。越南2023年每名妇女平均生1.96个孩子,连两个都不到。
再看网上最爱拿来说事的出生性别比,2023年每出生100个女婴对应112个男婴,偏是偏了点,原因是有人出生前做性别选择,但这只影响新生儿那一拨,跟婚恋市场上男多女少不是一回事。
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