名古屋亚运会期间,台湾运动部门负责人李洋原定参加选手村升旗仪式,却一度被挡在场外,经过约一个半小时交涉后才获准进入。
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围绕这件事,岛内很快出现另一种批评声音:民进党方面没有把主要矛头对准日本政府,反而继续把责任指向大陆所谓压缩台湾“国际空间”。
如果她既不支持法理“台独”,也不准备主动推动两岸统一,那么她最后想维持的,会不会只是一个长期和平、但始终不统一的状态?这也是为什么“和平独台”这个说法,会重新被拿出来讨论。
邱毅此前就区分过“和平台独”和“和平独台”。
按照这种说法,“和平台独”是最终走向所谓法理“台独”,成立所谓“台湾国”;“和平独台”则不同,它不一定公开宣布独立,却把长期维持两岸分离作为目标。
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要判断这一点,就绕不开大陆所说的“一中原则”。
大陆方面的官方立场是,世界上只有一个中国,台湾是中国不可分割的一部分,中华人民共和国政府是代表全中国的唯一合法政府。
这套表述属于大陆处理台湾问题的基本原则,并不是可以随着外交环境变化随意调整的政策说法。
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他还反问,过去台湾体育官员也曾参加类似国际活动,为什么如今李洋却会被挡在外面,并借此把问题重新指向民进党的两岸路线。
这就需要再看“九二共识”。
国民党的传统论述强调,两岸先确认一个中国的共同基础,同时保留各自表述空间。大陆方面认定的一中是中华人民共和国,国民党的传统说法则以中华民国为表述基础。
正因为存在这种“创造性模糊”,两岸过去才有了继续沟通和交流的政治条件。
放到这里再看“一中政策”,差别就更容易看清楚了。
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所谓“一中政策”,通常是其他国家或政治主体根据自身利益形成的政策框架,并不等同于大陆提出的“一中原则”。
以美国为例,美国的一中政策同时包含中美三个联合公报、《与台湾关系法》以及“六项保证”等内容,本身就具有更大的解释空间。
不过,这也不能反过来证明她的目标就是“和平独台”。
在没有真正执政以前,一个政治人物说什么,能够看出大致方向,却很难据此确认她最终会怎么做。
她多次强调九二共识、反对“台独”、两岸交流以及中国人身份认同。
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她也公开肯定大陆这些年的发展变化,并谈到时间并不站在台湾这一边。与朱立伦、吴敦义等国民党前主席相比,她在两岸交流和身份认同问题上的表达明显更加积极。
支持这种路线的人因此认为,民进党不愿接受九二共识,实质上就是不愿承认“两岸同属一中”这一政治前提。
她目前更接近一种强调现实利益、台海和平,同时保留大中国和中华认同色彩的路线。
按照支持者的判断,她未必会把推动和平统一当成近期公开政治目标,但也不意味着她会排斥统一方向。
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