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01
《同从弟南斋玩月忆山阴崔少府》
唐·王昌龄
高卧南斋时,开帷月初吐。
清辉澹水木,演漾在窗户。
冉冉几盈虚,澄澄变今古。
美人清江畔,是夜越吟苦。
千里共如何,微风吹兰杜。
在很多人的印象中,王昌龄留给人最深的,似乎是“秦时明月汉时关”的苍茫,是“黄沙百战穿金甲”的硬气,是“一片冰心在玉壶”的孤洁。
可这首五言《同从弟南斋玩月忆山阴崔少府》,却把他另一面写出来:不披甲,不登楼,不送别到江雨里去,只是南斋闲卧,卷帘看月,因一轮初升的月光,想起千里外山阴的一位朋友。
盛唐人的情意,不靠痛哭,不靠长信,而靠清辉、江水、微风与香草,慢慢托住。
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02
“高卧南斋时,开帷月初吐。”起笔极静。南斋是从弟的书房,不是军帐,不是驿亭;高卧是闲居,不是忧勤。帘子一开,月亮像被人轻轻吐出来——一个“吐”字,把月写活了,也把人写松了。
王昌龄一生其实很少真“闲”:约开元中出河西、写边塞,后登进士,任秘书省校书郎、汜水县尉,又因事贬岭南,北归后历江宁丞、再贬龙标尉,安史乱起赴归途中遇害。他见过边关冷月、江南夜雨、湘西瘴云,可此刻卷帘所见,是第一等柔软的月。
人若总在奔忙,便只把月当路标;只有闲下来,月才成了心事。
“清辉澹水木,演漾在窗户。”月光不烈不燥,澹澹敷在水面、树林,又随波影晃进窗牖。王昌龄写月,不喜堆“皎”“皓”“万里”一类大字,而用“澹”“演漾”把光写成水。水木无声,窗户有影,人和自然之间没有墙。
南斋一夜,不只是看月,是把身体安放进月色里。后来他走江宁,写“寒雨连江夜入吴”;贬龙标,李白慰他“我寄愁心与明月,随风直到夜郎西”——可见在王昌龄世界里,明月常作信使,而此诗最早把信使派往朋友身边。
03
“冉冉几盈虚,澄澄变今古”。前面是今夜之月,这里忽成千古之月。冉冉,是时间缓行;盈虚,是月之圆缺,也是人之聚散、世之兴废。月光还是那片澄澄,可人换了几代,事变了多少回。
王昌龄一生宦海起伏:校书、县尉、贬谪、再起、再贬,到老仍不免死于乱世刀笔。若只叹个人得失,诗便小了;他偏把个人玩月抬到“变今古”处——月亮无所谓盈亏,人却在一盈一虚间老去。
这种时间感不悲厉,像水过石上,留一点凉,也留一点清。
“美人清江畔,是夜越吟苦。”美人非女子,是所思之友,即山阴崔少府,多以为是崔国辅;少府为县尉别称,山阴属古越,清江是其任所水滨。越吟用庄舄故实:越人仕楚,病中犹作越声,以寄乡思。
王昌龄不直说“我想你”,而悬想对方今夜在江边苦吟,既思乡,也怀人。从自己南斋一月,推到朋友清江一月;从“我开帷”推到“彼越吟”。千里两轮月,中间全是体谅。盛唐交游贵“相照”,不尚哭诉,王昌龄此笔最得含蓄。
“千里共如何,微风吹兰杜”最耐寻味。千里共月,本自谢庄“隔千里兮共明月”一脉;王昌龄不回答问题,却写微风把兰杜之香吹来。兰、杜皆香草,比朋友之德,也比相思之清。也就是说,距离不用“到”来克服,而用“香”来印证:你虽在山阴,我虽在南斋,德音如兰杜,风一吹便彼此可闻。
整首诗因此不落哀愁,而落清芬。相较《芙蓉楼送辛渐》以冰心自明、《送柴侍御》以“青山一道同云雨,明月何曾是两乡”宽别,此诗更早示人以一种立场:交情不因宦途远近而变,不因月之盈虚而废,只如香草,静处亦自芳。
04
读到最后,常想起王昌龄自己的命运。
他并非圆滑官人,校书、县尉、丞倅皆佐职,又屡因“不护细行”见谤;可诗里极少骂世,边塞有风骨,送别有玉壶,玩月有兰杜。人处顺逆之间,最怕把心交给恩怨;他把心交给清辉与微风,便无论长安、江宁、龙标、山阴,皆可作南斋。
今人交朋友,多求即时回应、近处可约;古人隔千里,靠一轮月、一阵风、一株兰,也能把情谊养得很长。不是因为慢,是因为清。
所以这首玩月小诗,表面写从弟、写崔少府,内里写王昌龄自己:他一生被仕途推着走,被贬谪拉着走,可只要卷帘见月,便回到“高卧”的初心。
月不择人,水木不择地,兰杜不择远近;人若能以清辉自照、以微香待人,则所谓今古盈亏、千里风波,都不过是窗前演漾的影。
读到此,不唯忆崔少府,也忆自己生命里那些久不相见、却一吹微风便香意重来的人。
南斋夜静,月刚吐;山阴江长,人正吟。千年之后再读,仍觉得那阵风没停——它从唐时吹来,经过王昌龄的贬所与诗稿,经过所有聚散无常的窗,最后落进威记心里。
原来真正的怀人,不靠呼喊,只靠清辉不灭、兰杜自香。
-作者-
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