山东
李白一生胸怀大志，最大抱负是“申管晏之谈，谋帝王之术”，迫切地希望自己能像管仲和晏婴这些历史上的名相一样辅佐圣明的君主，平定四海，让天下安定。
那年，李白刚好二十五岁，用他自己的话说就是：大丈夫必有四方之志，于是，仗剑去国，辞亲远游，离开蜀地，从此远离故土，一路去追寻自己的梦想。
李白出身于商人之家，因而，无法参加科举考试，他就打算漫游天下，结交名流，凭借诗文名声，等待举荐，实现报效国家的理想，这一游就是十六年。
终于在李白四十二岁那年，经玉真公主、贺知章等人举荐，唐玄宗征召他入京，任供奉翰林，职责是为帝王创作诗文，陪侍游宴。
李白在长安仅仅工作生活了两年，亲眼目睹朝政腐败，又遭高力士等权贵谗言诋毁，他不愿屈身权贵，于是，请求离开朝廷，唐玄宗“赐金放还”，此后，李白开始新一轮历时十一年的漫游，心中始终未放弃济世理想。
晚年以后，李白不幸遇上安史之乱，被迫南迁避乱，中间又被永王叛乱牵连，被捕入狱，流放夜郎，遇赦返回途中病逝，这期间，即便是在这乱世悲歌的大环境下，他也始终保持着对家国命运的牵挂。
一言以蔽之，李白的家国情怀，既具有盛唐文人的建功立业思想，也有清醒的现实悲悯，他渴望辅佐君王、安定天下，同时也心系苍生，在理想破灭后仍牵挂国运，带有很强的浪漫主义色彩。
这种浪漫主义的家国情怀，也体现在了他的一首小诗里面。
那年秋天，长安城中家家户户的女子都忙着为远在玉门关外驻守的丈夫赶制寒衣，此起彼伏的捣衣声里，藏着整个城市共同的牵挂与期盼，面对如此秋夜场景，李白写下这首《子夜吴歌·秋歌》。
诗作原文如下：
长安一片月，万户捣衣声。
秋风吹不尽，总是玉关情。
何日平胡虏，良人罢远征。
这首诗的大意是：
月光皎洁，萨满了整座长安城。
千家万户，到处都传来此起彼伏的捣衣声响。
秋风萧瑟，却怎么也吹不散这份浓浓的牵挂心绪。
每一声砧杵敲打声，都牵扯着对玉门关外征人的思念。
不知要到什么时候，才能平定侵扰边境的外族敌寇。
那时，就可以让远行戍守的丈夫结束漫长的征途，如愿地回到久别的家乡。
李白这首《子夜吴歌·秋歌》是一首描写捣衣主妇秋夜怀思情景的新乐府诗。
整首诗开篇先从视觉角度来写远景，重点描绘秋夜的清辉，没有细碎的景物堆砌，却把整座皇城的空明与静谧瞬间托出，隐含了一种怀人思绪，同时，也点出了时令背景。
接着，又从听觉入手，从无声的月光落到满耳的砧杵声响，以极为开阔的空间感，写出这份不一样的思念，它并非某一个女子的私语，而是长安城千家万户主妇们共同的牵挂。
然后，极力渲染捣衣主妇们的思念和牵挂之情，秋风起了，它卷起落叶，吹过长安的大街小巷，却吹不散满城的砧杵声，更吹不散那捣衣声里藏着的，对玉门关外征人的那一份份深情。
最后，直抒胸臆，直接道出长安城中思妇们的心声，人们都在盼着早日结束战争，这既是思妇们的期盼，也是远在边塞的征人的心声，更是整个时代对休战安居的恳切愿望，从而由个人的相思升华为千万平民对和平生活的共同向往。
全诗语言简洁，用词精炼；毫无雕饰，自然天成；寓情于景，情景交融；构思新颖，不落俗套；层层递进，衔接流畅；意境悠远，情深意切。
突出特点是全程从感官角度，一一展开不同的场景，从视觉到听觉，再到触觉，最终将所有景物都聚集到一份深广的情思之中，如同缓缓铺开的水墨长卷，从长安的月光，一直延伸到玉门关外的荒寒月色，没有刻意描摹人物的音容，却让千万个捣衣女子的深情与期盼，在秋声秋意里久久回荡。
总起来看，李白这首诗通篇不见一个“愁”字，却字字藏着离愁，无一处写“念“字，却句句是相思，没有萧瑟悲秋的哀怨，没有慷慨激昂的豪情，只用一轮明月，还有阵阵捣衣声，就写尽了大唐盛世背后，万千普通人的牵挂与期盼，道尽最纯粹的相思与家国大义，堪称千古绝唱。
诗中最后两句：“何日平胡虏，良人罢远征”，简单的一句祈愿，道出了千万长安思妇的心声，意境瞬间升华，跳出个人的儿女情长，而使其具有更高层次的家国情怀。
她们盼的从不是一朝一夕的重逢，而是边境安宁、战火平息、国家太平，她们有思念，但这份思念不止是夫妻相思，更是乱世之中，普通人对和平最朴素的渴望。
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