福建
你说《咒术回战》的作者芥见下下不会画画，我不挑你的理，但如果你说芥见下下不会取名，那我就要好好跟你唠一唠了。接下来我们就来深度解析一下《咒术回战》里角色们领域名字的含义，让你们看看芥见下下到底多么会取名。
首先第一个就是宿傩的 “伏魔御厨子”，“伏魔”意为降服妖魔、镇压邪祟，是正道神明的职责。“御厨子”一语双关，既是供奉神明的尊贵神龛，也是宫廷烹饪的料理台，正好对应了宿傩斩击的能力。
这个名字自带神圣肃穆的气场，可领域的主人恰恰是世间最残暴、最顶级的妖魔。本该镇压恶鬼的神坛成了恶鬼肆意屠戮众生的牢笼，本该供奉神明的圣地变成了肆意切割生灵的屠宰台，完美体现了两面宿傩的本质，神圣的外壳却包裹着毫无怜悯的暴虐。
然后就是五条悟的“无量空处”，这个名字源自佛教至高的禅定境界“空无边处定”，本意是舍弃俗世杂念、超脱肉身束缚、意识融入无边虚空，是修行者追求的终极解脱与清净。
这个名字本是解脱的悟道境界，但是在作品里变成了绝对的暴力压制，把无限的世间信息全部强行灌入对手大脑，正好对应了五条悟 “接近神明，却被困在人间” 的矛盾，无限既是他的力量，也是他的孤独牢笼。
再来就是真人的“自闭圆顿裹”，这个名字的每一个字都藏着真人的扭曲三观。“自闭”是自我封闭、隔绝一切外界，对应他无法共情人类、漠视众生情感的本质，“圆顿”是佛教术语，指代圆满通透的终极顿悟，“裹”是包裹、束缚。
作品里的真人自以为看透了生命的本质，达成了终极顿悟，殊不知他所谓的圆满顿悟，不过是自我封闭、扭曲疯狂的自我沉溺。
还有陀艮的领域“蕩蘊平線”，“蕩”是水波荡漾、摇曳不息，“蘊”是佛教五蕴，即构成人类所有感知、思想、执念的本源，“平線”便是无边无际的海平线。陀艮诞生于人类对海洋的恐惧与憎恶，海纳百川，亦容纳所有虚妄执念，潮起潮落之间，尽是众生的贪嗔痴念，完美契合陀艮作为人类负面情绪产物的诞生本质。
不过我个人最喜欢的还是花御的领域“朶颐光海”，“朶”是指枝叶花果下垂的样子，“颐”是滋养生长、生生不息，“光海”是流光遍野、草木丛生的璀璨景象，看起来就非常有生机。然而花御诞生于自然被人类破坏、践踏的怨恨，这片生机盎然的天地是她的战场，也是她的复仇之地。
极致的生机裹挟着极致的毁灭，盛放的花海之下藏着对人类文明最彻底的厌弃与讨伐，堪称是作品里反差最大的领域名字。不得不说，芥见下下在取名这方面真是个天才，不但好听而且完美对应角色的人设，太绝了。
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