广东
hi，我是胖胖。
我在前面文章里谈到过一个观点，就是即便是一个最不起眼的角色，无论平时多么普通、多么卑微，一旦在现实中获得哪怕一丁点实权，往往就会随之产生某种因权而来的身份赋能，进而拥有某种向下踩踏、向弱者施压的便利。
究其原因，当然有很多，我也不敢直抒胸臆，只能曲写，曲着说就是，一个人手中的权力如果缺少边界，行为如果缺少约束，规则如果不能对所有人一视同仁，而个人被承诺的权益又荡然无存，那么再微小的权力，也可能在某些人的手里迅速膨胀。
下面这条新闻：
湖北孝感孝南区挂口步行街，几名被赋予“身份”的男子在街上巡逻，其中一人一脚将路边垃圾桶踹倒。
看了有几点感慨，一是、
即使后面作出回应，但视频里的盛气凌人，飞扬跋扈，是可以看出来的，好像一旦被授权，就有了短暂临时的、朝下的权力。
熟悉甲子前那段历史的人，看到这个袖子上的佩戴之物，我想会有一种梦回的错觉。
好像愚昧、暴力、狂热，这些东西并没有随着那个年代的结束而消失，它像某种基因一样传了下来，等一个恰当的时机，就会重新粉墨登场，狐假虎威、耀武扬威、作威作福、盛气凌人，这种刻在基因里的毒，始终未曾断绝。
高明之处在于，这套设计上头有可推诿的距离，下头有可消耗的替罪。
踹垃圾桶那个人，是这套机制的最末端，他既是施暴者，也是耗材。
二是、
视频传开之后，社区最先给出的说法是：
视频可能存在断章取义之嫌，可能是摊贩故意激怒巡逻人员，导致其作出不当行为。
后来舆论压不住了，给出了第二版通报是：“一摊贩不服从管理，与市场秩序维护人员发生言语冲突，产生不文明行为。事后已对涉事维护人员严肃批评教育。”
很显然，这又是一种彻底的单方叙事。
言外之意，是你们看到的暴力是被诱发出来的，所以责任其实在被驱赶者。
一切镜头之外的空白，都用来脑补出一个惹是生非的对方，至于摊贩到底说了什么，或者是不是根本什么都没说，包括有没有这个惹是生非摊贩，我们都是不知情的。
即是如此，你们的管理可真的是又人性化、又规范，那看来，两年前同一个区发生的，也可能是摊贩的错？
同个地方两件事，处理办法用的是同一个模板，好像任何时候你们都能，再次任命无数个代表，继续来高压运转，碾压那些没有话语权、没有能力反抗的普通人。
今天这个人被解聘，明天招下一个上去。他的处境、他的报酬、他被赋予的姿态，跟上一个人完全一样，所以他也几乎必然做出同样的事，既是打手，但在需要兔死狗烹的时候，你必将成为他们赖以持续运转的替罪羊，由这替罪羊来分担网友的愤怒。
谁被谁驱遣着如恶魔一般地传承暴力？我想大家也可以擦亮眼睛，独立思考。
我也相信这些欺凌弱者迟早会有报应，当他不再有利用价值的时候，他们也会被这个时代抛弃到恶有恶报的寒苦起点。
三是、
这些天我还刷到另一段视频：
穿着马甲的小女生，站在教室过道里颐指气使般训斥一排靠着墙站立的学生，如此小的年龄，权力的载体便已显现！
我记得有作家说过，弱者一旦加入了强势群体，自亦回头凌弱，他不凌弱，势必被凌。
可这句话如果放在一个成年人身上，你还可以说这是社会化的结果，但当它发生在一个小学生身上，你就会意识到，这种毒性的传染有多深！
无论是最近那些在英语主科上叫嚣的汤、项，还是上述群体，好像他们唯一的兴趣就是等待集合，任何时候的召唤，都能让他们转眼变成一个冲锋陷阵的打手，但为什么还要继续荼毒下一代？还是因为孩子的临摹者本身就是邪恶的推崇者？
这不是教育问题，这是权力问题被临摹到了教育的层面。
孩子也被权力化，年纪青青，接受的都是权力教育，事事认同权力，抢着做人上人，等到他们走出校门，走上街道，走上那些等着他们去戴袖章的岗位，他们会做什么？未来如果交给认同这套逻辑的孩子，不敢想象那些弱者的处境又会是如何？
罗大佑《诞生》里有一句歌词——有多少的孩子在今天诞生，你要他们将来成为什么样的人。
那些脸上污泥，好像正在被一点一点塑成梦魇，而这个塑造过程一天都没有停过。
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