北京
人活着的过程，就是支付代价的过程。
呼吸在消耗寿命，选择在排除可能，成长在磨损天真，年轻时的人们以为自己有无限大的可能，上了年纪才渐渐发现，自己能做的，能做成的事不过寥寥，这边是岁月沉淀之后的代价，
然而这些代价并非都是负面的，因为有些代价更接近于必要的认知教育，让人们学会辨认什么是值得的，
什么是应该早点远离的。
代价的存在并非孤立发生的，它像是水面的涟漪一般透过某个点渐渐扩散，从个体蔓延到关系，从关系再逐步渗透到整个人生的斑驳之中。
通常而言，我们可以把这个扩散过程所引发的影响，粗略的分成两种效果，
第一种是正面教育，它是明确且积极的指引，是以塑造行为规范为目的的存在，这种正面教育告诉人们什么是正确的，比如排队是构建秩序的必要过程，诚实是人类美德的体现，尊重他人是文明社会的基本契约等等，
接受并践行这种教育的人，会成为我们通常所说的“高素质的人”，但同时这里也会隐藏另一种代价的出现，那就是越遵守秩序的人，越容易成为破坏规则之后的代价承受者。
你在排队，那有人插队，就是破坏了你所认同的秩序，你诚实，但有人通过谎言来从你的身上牟利，你所认同的美德受到了基于现实的挑战，你尊重他人，但你发现他人不仅不尊重你，还会利用你的尊重，反过来践踏你的尊严。
因为你是高素质者，所以你选择忍耐，选择包容，但这些事情也在支付代价，只不过是把代价转移到了更为隐蔽的地方，比如这些代价挑衅着你对于“高素质”的底线，影响着你对整个社会的信任程度，乃至于还会影响你的睡眠，毕竟你所遭受的不公，
总会在你最脆弱的时候，攻击你难以承受的一面。
这边是正面教育的代价所在，你越是想要做个好人，越会为环境的失序支付更高的行为成本。
第二种， 便是我们老生常谈的负面教育。
所谓负面的教育，便是来自我们所亲眼目睹的错误，还有所经历的失败，以及所承受的创伤，这就好比你看到了一个嗜赌成性的人把自己的家亲手毁掉，于是你明白远离赌桌是必须做到的事实，
你或许曾经因为一次草率的决定失去了珍贵的东西，但也因此你明白谨慎应当是你一生的座右铭，
这些教训深刻且有效，但同样代价也是深刻的：
你必须先经历过黑暗之中的危险，才知道手里有盏灯有多么可贵。
负面教育所支付的成本，比金钱和时间更能让人有刺痛感，而这种刺痛感所导致的一个显而易见的结果，就是你身上的一部分天真永远的离开了，
你再也无法像从前那样毫无保留地相信一个人，再也无法像从前那般对世界保佑纯粹的善意，你开始变得世故，也看清了很多事实的模样，
但同时，你也变得更加疲惫。
而真正的问题，往往藏在那“疲惫”的深处。
比如你的上级在会议上随口否定了你接连加班给出的方案，在他看来，他不过是做了一个上对下的必要考验，
但到最后依然选择了你的方案，这个过程在他看来都是考验的一部分，而没有重视你在这个过程之中所承担的情绪波动。
一位家长在饭桌上对子女的容貌或是性格提出了非常尖锐的评价，在家长看来，这无非是身为监护人行使的小小任性，而承受者所导致的情绪乃至于性格上的变化，全然不再他们“是不是该说这样的话”的考量范围之内。
虽然这样的做法不能被定性为某种极端的针对，但其含有的哪怕仅仅是一丝一毫的恶意，或许都对人们的成长，人们的情绪产生出难以估量的影响，
是的，所有的问题，起初都似乎微不足道，但真正从涟漪转变为海啸的问题，
都值得人们严肃以对。
那么回到最初的问题，我们要如何面对这些代价？
经常看我内容的朋友都知道，我很反感那些极端化的情绪渲染，我始终认为，我们的人生，我们所处的环境，始终会朝着好的方向去发展，
制度会逐渐完善，规则会逐渐变得公平，人与人之间的隔阂，也会随着道德，认知，乃至于必要的教育而逐渐有着令人不再失望的变化，
但这个过程需要结果，但人们现在经历的，则是这个结果之前的过程，
所以，我们究竟能做什么呢？
我们能做的，不是见过恶意，就成为恶意的传递者，承受过不公，恰恰证明了不公的危害是什么，
如果这个世界在某些地方塌陷了，我们也没必要随着跳下去，因为我们还不知道，究竟还有什么事情，在促使着我们的想法变得极端，
所以，踩下刹车不是为了“谁”，而是为了我们自己，
代价永远是不可避免的存在，
我们真正能做的，
是不要成为代价的“代价”。
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