河南
各位看官，我是学历史但从不执于历史的花鹿不花。
今天是八月十五，今晚的月亮，很圆。
我忽然想起一句话：
世人大多一生都在追求圆，追求圆满。
可是，我听一个老师说过，这个世界上从来没有真正的圆。
你用圆规画，用机器转，用电脑算。
无论怎么精密的仪器，其实画出来的都只是"近似圆"，而不是真正的圆。
但是，圆，太吸引人了，以至于有很多人不遗余力要画圆。
不惜堵上人生。
比如，商鞅。
1
商鞅追求的圆，是严丝合缝的制度圆。
他自少好刑名，所以，他的理想就是要用制度画一个超级理想的制度王国。
然后，把所有人都圈进去，让一切都在他的规划之下运转。
他太相信自己想象中的那个圆了。
他觉得，只要圆足够精密、足够强大，就什么都能装下。
所以，他徙木赏金，他坚持太子犯法与庶民同罪……坚持把所有的事情限定在规则之中，铁面无私。
行之十年，道不拾遗，山无盗贼，而民勇于公战，怯于私斗。
一切看起来确实不错。
看着自己亲手画得圆，他得意洋洋，说话的语气都变得骄傲起来。
他眯着眼睛笑呵呵问智者赵良：
我干了这么多大事儿，你觉得我和百里奚谁更有才能呢？
“始秦戎翟之教，父子无别，同室而居。今我更制其教，而为其男女之别，大筑冀阙，营如鲁卫矣。子观我治秦也，孰与五羖大夫贤？”
赵良叹了口气，跟他说：
你还洋洋自得，觉得自己功劳很大，可是你要大祸临头了，还不知道吗？
“亡可翘足而待。”
人家百里奚治秦，心怀仁厚，体恤百姓，身居高位却简朴谦卑，国人敬之、念之、爱之，故而基业安稳，善始善终。
“夫五羖大夫，荆之鄙人也。闻秦缪公之贤而愿望见，行而无资，自粥于秦客，被褐食牛。期年，缪公知之，举之牛口之下，而加之百姓之上，秦国莫敢望焉。相秦六七年，而东伐郑，三置晋国之君，一救荆国之祸。发教封内，而巴人致贡；施德诸侯，而八戎来服。由余闻之，款关请见。五羖大夫之相秦也，劳不坐乘，暑不张盖，行于国中，不从车乘，不操干戈，功名藏于府库，德行施于后世。五羖大夫死，秦国男女流涕，童子不歌谣，舂者不相杵。此五羖大夫之德也。”
可你不一样。
你执掌权柄以来，严刑峻法，苛律治民，得罪宗室，震动权贵。你用法度碾碎旧习，用强权推行新政，做事极狠、极快、极彻底。秦国确实变强了，可这强盛的背后，是无数贵族的怨恨、底层百姓的畏惧。
总之，世人怕你，却从不亲你；朝野服你，却从不敬你。
这些你难道自己不知道？
我想你是知道的，心里很清楚的。
所以，你每次出门都要十几辆战车跟随，大量士兵护卫，少一个你都不敢出去。
“君之出也，后车十数，从车载甲，多力而骈胁者为骖乘，持矛而操闟戟者旁车而趋。此一物不具，君固不出。”
所以，你和百里奚谁更贤能吗？
赵良沉吟良久，最后又劝商鞅一句：
不要执着于自己心中的那个圆，最好立即放下这个执念，或许还能保全性命。
可惜，商鞅没有听。
好容易画得这么圆了，有几个人能说放下就放下呢？
【△圆圆发的钧瓷小香插】
2
在六十四卦里，有一卦，据说是最好、最圆满的一卦——“既济卦”。
可卦辞偏偏是四个字：
"初吉终乱。"
刚开始吉利，一切都很顺利，可到最后，却乱了。
你说有意思没意思。
最圆满的一卦，藏着最凶险的结局。
老话讲： “月满则亏，水满则溢。”
圆到极致，就是囚笼。
盛到极致，就是衰败。
月亮最圆的那一刻，也就是它开始缺的那一刻。
道理谁都懂。
可在追求心中那个圆的路上，有几个能想明白，然后愿意停下来呢？
商鞅不愿意。
他太想画一个完美的圆了。
差一笔都不行。
差一分都不行。
最后，圆画成了。
人，也画进去了。
仔细想想，苏轼写：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”
他写的是月亮。
何尝不是每一个站在月亮底下，追求圆满的人？
有的人，用一生画了一个圆。
可到最后才发现，那个心心念念、朝思暮想的圆。
居然有个让人难以接受的名字：
画地为牢。
才有不才之间置此身，圆与不圆之间度此生。
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