湖南
读过《水浒传》的人都知道，这部名著中登场了不少能人异士，尤其是在水泊梁山之上名列一百单八将的那些好汉，他们中的大多数都可以说是身怀绝技的。
不过之所以强调“大多数”，那也是因为其中确实有不少鱼目混珠之辈。
（梁山五虎剧照）
就说他们的大哥宋江，那家伙就是典型的草包混子，真本领没什么，全书唯一拿得出手的战绩，就是单杀了他那手无缚鸡之力的情人阎婆惜，真正遇上强者的时候，宋江要不是束手就擒，要不是闭目待死，当真是没有半点能够当土匪头子的样子。
但宋江这人也不是一无是处，他十分擅长拿捏人心，也懂得如何用“忠义”来绑架兄弟，所以他才能够坐稳那梁山之主的位置，宋江能上位，正是诠释了那句：“江湖不是打打杀杀，江湖是人情世故”，绿林好汉都给他面子，他如何不能当老大呢？
相对而言，梁山地煞中的水货更是多如牛毛，甚至可以说绝大多数的地煞，都是平平无奇的普通人，拿着一把朴刀，就敢说自己是混绿林的好汉了。
比如只是帮宋江送了一封信的石勇居然敢自诩“石将军”，原本是个盗马贼的郁保四也敢自封“险道神”，那梁山的“八只虎”中，更是没几个配得上“虎将”之名的，所以《水浒传》的世界里强者确实多，但混子也同样多。
但本文要料到的那个草包，却不是梁山上的某位好汉，而是那身处皇宫中的皇帝，宋徽宗。
宋徽宗是个怎样的人？
其实从他决定赐宋江毒酒的那段剧情就能看出来，你且看原著描述：“早朝奏闻天子说：“泗州申复：卢安抚行至淮河，坠水而死。臣等省院，不敢不奏。今卢俊义已死，只恐宋江心内设疑，别生他事。乞陛下圣鉴，可差天使，赍御酒往楚州赏赐，以安其心。”上皇沉吟良久，欲道不准，未知其心意；欲准理，诚恐害人。上皇无奈，终被奸臣谗佞所惑，片口张舌，花言巧语，缓里取事，无不纳受。遂将御酒二樽，差天使一人，赍往楚州，限目下便行。眼见得这使臣亦是高俅、杨戬二贼手下心腹之辈。天数只注宋公明合当命尽，不期被这奸臣们将御酒内放了慢药在里面，却教天使赍擎了，径往楚州来。”
你看，哪怕他无心杀宋江，也知道这帮奸臣是居心叵测，却也只能选择顺从，因为他确实是无能啊。
还有梁山征方腊时，也有极其讽刺的一幕，后来梁山有不少好汉都是在征方腊的途中病死的，但凡有“神医”安道全随军出征，他们或许都还有得救，可安道全哪去了？
（安道全剧照）
书中说是：“再说宋江分调兵将已了，回到秀州，计议进兵攻取杭州。忽听得东京有使命赍捧御酒赏赐到州。宋江引大小将校，迎接入城，谢恩已罢，作御酒公宴管待天使。饮酒中间，天使又将出太医院奏准，为上皇乍感小疾，索取神医安道全回京，驾前委用。降下圣旨，就令来取。宋江不敢阻当。次日，管待天使已了，就行起送安道全赴京。宋江等送出十里长亭饯行，安道全自同天使回京。”
就因为这废物“乍感小疾”，就把军医给抽走了，你说这玩意当皇帝，那大宋能有前途吗？
但就是这么一个废物，到了金庸武侠世界观里，却成了天下霸主一般的存在，因为他手下的能人异士，属实是有些多。
其中最犀利的，莫过于那黄裳。
（黄裳剧照）
黄裳是何许人也？原本他也只是个平平无奇的文官，但后来这人却是在道藏典籍中悟出了一套犀利的神功。
接着书中提到这么一段：“那黄裳练成了一身武功，还是做他的官儿。有一年他治下忽然出现了一个稀奇古怪的教门，叫做什么‘摩尼教’，又叫‘明教’，据说是西域的波斯胡人传来的。他们一不拜太上老君，二不拜至圣先师，三不拜如来佛祖，却拜外国的老魔，可是又不吃肉，只是吃菜。徽宗皇帝只信道教，他知道之后，便下了一道圣旨，要黄裳派兵去剿灭这些邪魔外道。不料明教的教徒之中，着实有不少武功高手，众教徒打起仗来又人人不怕死，不似官兵那么没用，打了几仗，黄裳带领的官兵大败。他心下不忿，亲自去向明教的高手挑战，一口气杀了几个什么法王、什么使者。”
（大宋皇帝剧照）
哪怕他败了，最终也还是带走了明教的几个法王与使者，你说这哥们该有多厉害？
要知道后来《倚天屠龙记》中，正道六大门派一起围攻光明顶，也没能杀死哪怕一个法王或者使者，黄裳却凭一己之力做到了。
值得一提的是金庸武侠世界观里的北宋徽宗年间的明教教主，就是《水浒传》中的方腊，没想到吧，换了一个世界观，方腊还是大宋的敌人。
而这样的强者，居然是宋徽宗这个草包的手下，且不知金庸武侠世界观里的宋徽宗麾下还有多少强者，也难怪这帮武林高手即便再强，也没法与朝廷叫板了。
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