在莫斯科档案馆深处,一位俄罗斯学者合上泛黄的卷宗,沉默了很久,突然对身边的中国同行说了一句让所有人愣住的话:我们后悔没听毛泽东的话,他真不愧是伟大的政治家。这句话不是客套,也不是恭维,而是一个曾经与美国平起平坐的大国,在分崩离析、饱尝动荡之后,从历史废墟里扒出来的血泪反思。
2015年,俄罗斯学者亚历山大·潘佐夫撰写的《毛泽东传》在中国出版,为了写这本书,他翻遍了莫斯科档案馆里尘封几十年的卷宗,把许多从未公开的一手史料晾在了阳光下。而正是这些史料,让当年那场发生在中南海里的冷静判断,重新浮出水面。
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1956年的2月,当赫鲁晓夫在苏共二十大上作秘密报告时,斯大林已经被批驳了,被他几十年的所谓“肃反”运动也被批判审查得一清二楚了,在斯大林领导下建立了苏联的工业体系。可是他在领导下的战争中立过的功却被一笔勾销了,不提他的功劳了。
苏共二十大的报告稿传到北京的时候,毛泽东就翻了几遍,脸色很严肃的样子,他让政治局用一个星期的时间来研究一下这个报告。
在这个会议当中,他也提出了一些关键的问题,就是说共产主义里面谁都会犯错误,斯大林也会犯的,在批评他的时候不能够采取阶级敌人的方式来进行批评;斯大林有不对的地方,可是他在战争中立下了很大的功劳,他是马克思主义者。赫鲁晓夫破除教条主义是有好的一面,可不能再拿苏联的模式照搬了。
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这番话在当时听来就像是外交辞令一样,但是后来历史的发展证明这样也好。毛泽东看得比谁都明白斯大林在他的人民中间已经成了一个社会主义这个词的一个代表了,全盘否定他就是抽掉了整个国家信仰的一个基础了,他就打了一个比喻说赫鲁晓夫丢掉斯大林这个武器以后,列宁也差不多没有了。
十月革命还有灵不灵啊?苏联人自己都给了个回答了。更重要的是毛泽东并没有停留在口头批评上面,在1956年的时候根据中共中央政治局扩大会议讨论的成果由毛泽东修改审定的《论无产阶级专政的历史的经验》和再《论无产阶级专政的历史的经验》,它明确提出来斯大林他的功劳大于错,对他的评价应该说是要实事求是,不能够用一棍子打死。
他说斯大林问题是一个世界范围的一个很大的一个问题,我们就要用历史的、是辩证的观点来看待这个事情。赫鲁晓夫全部否定斯大林看起来勇敢了,其实他把苏联几十年积累下来的一个合法性的基础一下子就给打破了,在后来的历史中都可以证明的就是这样一种否定开始了以后我们就很难再停止住这样的话了。
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预言的第一个落点出现在戈尔巴乔夫时代。这位被称作“二十大的产儿”的领导人,直接继承了赫鲁晓夫的衣钵,把否定历史推向了极端。
“公开性”和“新思维”放开舆论闸门,苏联的报刊杂志开足马力批判过去,甚至把脏水泼到了列宁头上,指责其和政党有“阴谋”。老百姓被搞得晕头转向,信念彻底崩塌。毛泽东当年就说过:如果社会主义的历史被否定,现实的社会主义制度就危险了。这一定律,不幸在北方邻国再次应验。
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第二个预言关乎权力蜕变。1965年,毛泽东重上井冈山时,同陪同的同志谈起苏联,说苏联党内有个特权集团、官僚集团,他们掌握了国家的要害部门,为个人捞取了大量的政治利益和经济利益,一般党员和普通老百姓没什么权利,提意见他们不听,还要打击迫害。
这不是危言耸听。勃列日涅夫执政十八年,特权阶层不断壮大,专属福利成为高层常态。到了戈尔巴乔夫时期,他经常收到贵重礼品,个人银行账户上有几百万美金,还在多地建了官邸、豪宅,仅这些建筑费用就高达好几亿卢布。
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毛泽东始终把党和国家政权中特权阶层的形成,看作社会主义国家蜕化变质的一个重要原因,这个预见最终被苏联解体的历史悲剧所证实。
第三个预言指向“和平演变”。1956年,美国就宣称要促进社会主义国家的“自由化”。1957年,美国国务卿杜勒斯公开讲,社会主义国家的孩子、孩子的孩子,他们的后代将获得自由。毛泽东几乎在第一时间就觉察到了这个战略,向全党敲响了警钟。
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杜勒斯的策略很明确:共产党的第一代、第二代人不好操作,那就影响第三、四代人。毛泽东的回应也很干脆——我们一定要使帝国主义的这种预言彻底破产。他要求全党从上到下地培养全心全意为绝大多数人服务的革命者,而不是像赫鲁晓夫那样,为一小撮特权阶层的利益服务。
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在1956年发表的《论十大关系》的时候,他就明确提出以苏联为戒,独立自主地探索适合我们中国特点的社会主义建设道路。他非常明确地指出,苏联经过了这样那样的弯路,你们还要走?我们现在就是要引以为鉴啊!
在经济工作上,他反对像苏联一样只注重重工业而忽视农业和轻工业;在处理中央同地方的关系时,他又不同意像苏联那样把什么都集中在中央,使地方没有任何机动的权利。他那时候所讲的每一个意见,在几十年以后回过头来看的时候,都是那么地准确无误地击中了苏联的那种制度的弊病。
1991年十二月二十五号晚上,在克里姆林宫上空那面镰刀和锤子组成的红旗开始慢慢地降下来了。7点24分,俄罗斯三色旗升了起来代替了六十九年来一直飘扬在上面的那颗苏联的国旗。当人们都以为要发生些什么事情的时候,他们就聚集在红场上不走了。就在这样的一个非常凄冷的一个晚上,在寒风当中许多人好像一下子从梦中醒过来了一样。
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回望这段历史,一个大国的兴衰从来不只取决于军力与经济。毛泽东当年指出的那个核心问题——信仰一旦崩塌,再强大的国家也会从内部瓦解——至今仍是所有社会主义国家必须正视的根本命题。俄学者的那声叹息,与其说是追悔,不如说是一份迟到了几十年的历史证词。它提醒后来者:真正的政治家,不是只看眼前一步,而是能在众声喧哗中看见几十年后的风浪。毛泽东,无疑就是这样的人。
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