持盈悟道-“玫瑰约定”美味名家沙龙第9期：功成，名遂，有知止

2026年9月25日，正是中国四大传统节日之一的中秋佳节。中秋节，是仲秋之节，以十五月圆为标志。中秋一词，最早见于《周礼·夏官司马·大司马》：“中秋，教治兵”。中秋节，源自天象崇拜，由上古时代秋夕祭月演变而来。按照有关约定计划，我们在位于呼和浩特市赛罕区的内蒙古国际会展中心南边的“天正会所”，开展了“持盈悟道-‘玫瑰约定’美味名家沙龙”第九期活动，主题为：功成，名遂，有知止。

我们选定中秋之日举办第九期活动，更多在于面向良好的祝福和愿望，及体现岁月传承。这一日的呼和浩特，尽是变幻万千的人间景象：早上是阳光明朗，午后是骤雨奔涌，间落局部冰雹，又从大风起作及到徐徐平息；及至黄昏，却是晚霞亮丽绚烂铺展。入夜之后，那一轮明月从云层中也渐渐露脸，悬于夜空，清辉动人。沙龙活动结束后已是午后近三时，众人启程归家，忽逢“急雨”，不少友人暂留避雨。

我未曾多想，坐着来时接送我的车，便径直启程。沿途望去，西南与东北的天宇依旧铺展着蓝天白云，但这边天上的一大片雨云阴沉，仿佛这场雨专为我们而来，心中顿感奇异。雨丝由细转粗，落打在车身的声响越来越大。车子一路向西行驶，看到天际的另处还留出一处明净空缺，宛若苍穹睁开一只眼，静静凝望尘间。启程之时已是中雨的节奏，雨势持续加重，雨幕愈发细密。车辆驶进小区，雨势慢慢转弱；待到下车，雨几乎停歇。我快步走向楼幢，前后不超过三分钟，刚踏进楼门，骤雨又急促倾泻，想来往后雨势会愈发滂沱。待到入夜，我独自下楼，在小区里缓步闲行一圈，一个人仰观天空的明月，静静伫立片刻，而后便返回家中。

在近现代的中国历史中，1881年9月25日伟大文学家鲁迅（幼名阿张、长根等，学名周樟寿，“鲁迅”是他在1918年发表《狂人日记》时所用笔名）在浙江绍兴城内东昌坊新台门周家出生，到2026年是鲁迅先生诞辰145周年。1959年9月25日，我国发现大庆油田。2008年9月25日，神舟七号载人飞船发射成功。2016年9月25日，中国“天眼”工程竣工。2019年9月25日，北京大兴国际机场正式通航。2021年9月25日，华为公司首席财务官“孟晚舟”，在被非法拘押经多方巨大的积极努力下及历经1028天后，终于安全回国，她在当日朋友圈发布题为《月是故乡明，心安是归途》的长文。

由有关消息及媒体报道，据对外经济贸易大学发布讣告等证实，著名音乐家、音乐教育家刘欢，于2026年9月25日上午9时52分在上海病逝，享年63岁。就在不远处的2008年，刘欢在北京鸟巢奥运会开幕式的一曲《我和你》，让空灵悠远传遍了全球每个角落，那是整个时代浓墨重彩的一笔，也载入了世界音乐史册。刘欢不仅仅是殿堂级歌手、时代乐坛标杆，更是集学者、师者、匠人、艺术家于一身的时代大家。他的作品《千万次的问》《少年壮志不言愁》《好汉歌》《从头再来》《弯弯的月亮》《人间道》等，都成为了特有时代和世人记忆中的最好经典。刘欢、苏菲·玛索在2014年央视春晚合作演唱，改编自法国国宝级歌手艾迪特·皮雅芙1947年发行的《玫瑰人生》（《La Vie en Rose》），也是春节晚会的惊艳名场面和重要经典。

持盈悟道-“玫瑰约定”美味名家沙龙第九期活动，策划监制、专题学术主持为知名战略学者、人文哲社专家周惠。本期主办为内蒙古恪靖文化发展有限公司、阿拉善盟阿吉泰农林牧生态科技有限公司、内蒙古绿纯食品有限公司，支持为内蒙古国学研究会国学书画院、呼和浩特市恪靖书院。本期美味专属品鉴为中秋传统饺子、玫瑰露酒、沙漠玫瑰茶品等。

内蒙古国学研究会国学书画院院长李秀昆、副院长李纯，呼和浩特市恪靖书院执行院长娄程柏，及相关企业负责人与特邀客户共10人参加了此次活动，符合不超过限定人数规则。

本期回顾了“第8期”简要内容：最高的善就像水一样，水善于滋润万物却不与其争长短。水总是停留在众人不愿去的低洼之地，这种品德，最接近于道。上善的人，总是甘居卑下的环境，心胸善于保持沉静而深远博大，待人善于相助、真诚可亲，说话善于信守诺言，为政善于治理，办事善于发挥所长，行动善于把握时机。在我们生活中，越是常见的，却越容易被忽略。我们的关注和珍惜，总是迟到在失去之后。水像空气一样，是我们离不开的，也是极其重要的。上善若水，是说水具有滋养万物生命的德行。凡是能利物、利人之事，水都尽力去为。

水和大道，十分相像。水性善柔，大道无形。老子列举了七个“善”字，都是受到水的启发。要学习水“柔弱处下”的德行，水具有宽广包容的胸怀，甘居人下，毫无所求，无声无息。水似有形但无状，放在什么容器就呈现什么形状。圣人，就是“道”在世间的化身。善，即合道之行。水德近道，故要推崇水的德行。一个人只要能具备了水的品性，无论是立身处世，还是建功立业，都能不招人怨，并且获得成功。上善之人，应时运动，应物变化。做事能屈能伸，完全顺乎时。求道而为，不舍昼夜，完全依时而行。从政或修身，可以仕则仕，可以隐则隐，完全是进退不失其时。水的明智，滋润万物也不居傲，清静无为而又无所不为。

本期核心阐述交流《老子道德经》第九章。持而盈之，不如其已。揣而锐（棁）之，不可长保。金玉满堂，莫之能守。富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道也。老子的智慧和大道思想，主要讲给有觉悟的特定阶层，他通过自然现象与历史规律，论证“功成身退”的必然性。他的思想超越时代，提醒现代人：在追求成功时，需保持对“度”的敬畏，避免被欲望裹挟；在达成目标后，应懂得放下执念，回归本质。天下最难得到的不是财富，而心灵的质朴和纯净。

“盈”是无数人追求的状态，生意总想“盈利”，家境总想“盈余”，但“盈”真的就是好事吗？老子却不是这样认为的。他说，不如适可而止。《周易·丰》云：日中则昃，月盈则食， 意思是太阳到了正午就要西斜，月亮盈满就要亏缺。古人也常说，月盈则亏、水满则溢、人满则损，都是一样的道理。做人做事，不可太满，要懂得“适可而止”才是最好的。月满而亏，凡事都有度和量，天下也没有无限的东西。

人生一世，草木一秋。人们试图通过拼命捞取金钱和财富占有，证明其存在的价值。但古往今来，没有人能永久地保持自己的名位或财富。老子认为，保持那种自满的状态，不如适可而止。事情做完了，自己的使命就完成了，不要再把个人意志和个人意图强加于在事物之上，自己反倒成了阻碍。在现实社会中，有多少人做出了一点成绩，就要总想把自己的意志强加在这个领域，反倒是阻碍了事情的发展，其实这就是不合道的表现。

天道就是处世之道。老子告诉告诫世人：做事的时候，要摒弃自身的私欲和执念，按照事物的客观规律去做事，做成事情之后，要懂得功成身退。不要把自身的执见和欲望，强加在过去的事情上，让事物保持其客观自然的状态，这才能做到合道。人类如何克服自身的弱点，是非常重要又相当棘手的问题。让我们来看一看锋利的剑吧，它又尖又锐，锋芒毕露，然而锋刃易折易卷，再磨再损，不久就会被人放弃。因此，老子说越尖锐的东西越不会长久地保存。

黄金和玉器堆满房屋，谁也不能长久守住。富贵而又骄纵，定会给自己带来灾难和祸害。功成名就之时，要含藏收敛，急流勇退，这才符合自然运行的规律。老子通过列举现实日常生活中的“常见现象”及其运行规律，阐释了自我“有为”的种种表现，及其可能带来的更多不良后果。它提醒人们，要遵循天之道，做到无我无为，以避免因自满、自负而导致的自我损害与他人伤害。

功遂身退，天之道也。在成就功业后，不居功自傲，不恃功谋求私利，这才是遵循天道的智慧。如果功遂身不退，恃功争名夺利，那就是背离了天道。故而，老子认为“持而盈之”“揣而锐之”“富贵而骄”，也都是世间常有的外在现象和重要问题。另外，“生而不有，为而不恃，功成而不居”的“玄德”，也才是要有真正的基本常态。我们应该学会放下自我中心的观念，遵循天道行事，“功成身退”是无为和不争思想的最高境界。

金玉满堂，莫之能守。虽然财富诱人，但历史已证明，富不过三代，财富很难长久守住。贪欲、占有欲过强的人，往往会因为过度追求财富，而迷失自我，甚至损害身心健康。因此，我们应该学会知足常乐，“见素抱朴，少思寡欲”，这才是长久之道。对于长保器物的锻造，不能过于锐利，锋利（易钝口、折损）也是难以长久保持的，同样道理是神经长期紧绷会抑郁，组织过度压抑有可能会崩溃。

战国时期隐士、黄老道家人物河上公认为：过度的欲望会损害人的精神，过多的财富会拖累身体。富贵之人应当怜惜贫贱者，若因富贵而骄横跋扈，则可能面临祸患。功成之后不退身避位，可能会遭遇不幸，这是天道的常规法则。

三国时代哲学家、魏晋玄学创始人王弼认为：持有盈满却不知适可而止，往往会导致倾覆之危。过分的锤打与锐化，只会让铁器过早损耗。明朝开国皇帝朱元璋认为：世间富贵者往往难以长久保有其所获，原因在于放肆骄慢的行为损害了自身声誉；真正的智者会在功成之后选择谦逊退让，以避免不必要的麻烦与损害。

财富与地位的追求，若超过了自身所能承载，必然就会招致不必要的祸患。因此，在功成名就之际明智的选择隐退，才是遵循天道的表现。我们要提升修身能力，认清本质与规律，遵循自然行事，“功成身退”，有知止，尽可能地推崇良好，这就是世道的最高境界。

“持盈悟道两相发，遍抱锋芒难解遐。知节适时归朴质，天道安驻本心门。”——周惠为“玫瑰约定”美味名家沙龙第九期“持盈悟道”专题词作，由内蒙古国学研究会国学书画院院长李秀昆、副院长李纯进行了书法创作。

在沙龙活动后，由特定安排应用有关机构最新研发的AI智能中医系统为部分人员进行了健康体验，根据有关数据分析指标主要对不同体质营养餐食给出了具体建议。

撰文：周惠，知名战略学者，人文哲社专家。研究员。清华大学经济学专业本科毕业。民革党员。“人本思想”提出及倡导者，提出“人才论公式”“行业论公式”“游击队理论”“孩子理论”“外力定律理论”“东方中国三爱学说”等。中国纪实文学研究会会员，作家协会会员，摄影家协会会员。内蒙古自治区长城保护研究会专家委员。内蒙古自治区人工智能学会战略委员会主任委员。中国医学救援协会运动伤害与急救学组常务委员、运动伤害分会首届常务理事。最早参加工作在媒体近十年及走访数百座城市和数万家企业，后被邀出任多家知名集团企业、上市公司战略顾问、文化顾问、项目咨询顾问等。在省级以上报刊发表作品千余篇，有的获全国奖项或被馆藏，已出版著作有诗文集《饱含情感就会坠落》、学术随笔集《硝烟就在我们身边》，特邀参与撰序作跋著作百余部。

现为民革中央孙中山研究学会理事，中国辛亥革命研究会理事，保定军校研究所特聘研究员，清华大学内蒙古校友会理事，内蒙古人民政协理论研究会理事，内蒙古包头市海外联谊会第五届、六届副会长，内蒙古自治区社会科学界联合会社团建设咨询指导委员会委员，内蒙古国学研究会会长，呼和浩特恪靖书院特聘学术院长，内蒙古民族文化艺术研究院（内蒙古自治区正北民族文化艺术研究院）常务副院长、研究员。近些年主张回归生活之特定品质，策划推出“艺得心道”文化名家沙龙（2015-2025共29期主项及百余项书画交流活动/影响国内外超20万主流品质群体）、读书纪事惠域雅集（2023年共6期）、2024-2025烧麦文化学术论坛（实际提出者、活动推动者）及相关系列活动、2025北疆文化草原美食节、2026“玫瑰约定”美味名家沙龙等。

“周惠爱世界”在呼和浩特发布。