“家门口唠嗑队”“红书包” 架起内蒙古最后一公里连心桥

内蒙古自治区地处中国北部边疆，生活着蒙古族、汉族、满族、回族等50多个民族，草原辽阔、地广人稀，面对独特的自然环境，如何将党和国家的关怀精准送达每一位群众，是夯实民族团结的根基、铸牢中华民族共同体意识、推进中华民族共同体建设必须做好的基础工作。十八大以来，内蒙古各族干部群众因地制宜积极探索，形成了不少富有地域特色、彰显时代精神的方法路径，为新时代党的民族工作高质量发展提供了“内蒙古实践”。

“家门口唠嗑队”把党的声音唠进农牧民心窝

在内蒙古兴安盟科尔沁右翼中旗巴彦呼舒镇西日道卜嘎查，村头大树下，一场由“家门口唠嗑队”组织的民族团结进步促进法宣讲正在进行。

“家门口唠嗑队”是科尔沁右翼中旗打造的基层宣讲队伍，用聊天、小品、文艺表演等多种形式，把党的政策、惠民信息送到农牧民身边。

科尔沁右翼中旗巴彦呼舒镇西日道卜嘎查村民 张慧敏：用歌声传递给我们《中华人民共和国民族团结进步促进法》的核心内容，唱得挺好的，听着心情特别愉悦，歌词还特别正向，对我们村的老人和青少年都有帮助。

科尔沁右翼中旗“家门口唠嗑队”队员 齐建栋：专门给农牧民发个本子、册子，有的他可能看不下去，但是以这种形式唠嗑或者演出的形式他能接受，老百姓必须得接地气他才能愿意看，愿意听。

西日道卜嘎查是内蒙古东部地区典型的既种地又养牛、种养兼顾的多民族聚居村落，2020年实现整体脱贫后，依靠种植和养殖业的协同发展，村民收入持续增加。然而，如何在第一时间把党的政策传递到家家户户，却始终是个难题。

科尔沁右翼中旗宣传部副部长 王志国：因为我们这个地区地广人稀，老百姓居住也比较分散，想把老百姓组织在一起听宣讲，这有一定难度，我们就想到能不能把这种集中讲变成送学上门，流动讲，后来经过一段时间的摸索，我们就组建了“家门口唠嗑队”。

为了让“家门口唠嗑队”的宣讲更接地气，当地政府还发动文艺爱好者、能人大户、道德模范等加入唠嗑队，这些乡亲们熟悉的身边人懂乡情、知民意，讲的也全是掏心窝子的家常话。据介绍，目前科尔沁右翼中旗“家门口唠嗑队”年均开展各类宣讲3000余场次，覆盖群众12万人次。

科尔沁右翼中旗宣传部副部长 王志国：宣讲的过程中，不光是唠，还要听老百姓有什么想法、建议，有没有什么问题需要我们解决，知道了他们一些困难，也通过这样一种模式，解决了老百姓急难愁盼的一些问题。

“红书包”藏着草原最深的浪漫

在内蒙古锡林郭勒盟苏尼特右旗有一项延续和传承了半个多世纪的“红书包”志愿行动。从上世纪70年代至今，一代代志愿者不断丰富着志愿服务的内容，如今的“红书包”不仅是承载知识与服务的载体，更是当地铸牢中华民族共同体意识、连接党心民心的精神符号。

乌仁高娃和额尔登巴图既是内蒙古锡林郭勒盟苏尼特右旗桑宝拉格苏木的卫生员，又是“红书包”志愿服务队的成员，除了每个季度为牧民开展免费的常规入户例行检查之外，苏木几个重病患者是他们的重点关注对象。

如今的“红书包”志愿服务除了志愿医疗服务队之外，还有致富服务队、兽医服务队、政策法律服务队、文化服务队等，而这都源于上世纪70年代初桑宝拉格苏木巴彦乌拉嘎查党支部的创举。为了解决牧民居住分散，获取知识、政策、信息渠道不畅的问题，几位党员自筹资金买了20个书包，印上蒙文的“红书包”字样，装满政策读本、农技资料和报刊书籍，骑着马送到党员群众的蒙古包中。

苏尼特右旗桑宝拉格苏木党委书记 马慧彬：现在我们新时代，我们结合网络，拓展了很多的服务功能，我们现在拓展出来“一线四包”的服务模式，所以说给牧民服务的功能更多了。

“一线四包”，包含了“政策包”“工具包”“致富包”和“文化包”。其中致富包的灵感直接来源于“红书包”这三个字。

2023年，巴彦乌拉嘎查将“红书包”的蒙古语读音“乌兰包嘎骑”注册为商标，成立牧业专业合作社，帮助牧民对接供应链销售农畜产品；助推产品入驻电商平台，目前已销售各类牛羊肉产品超两百万元。

这个开设在“红书包”新时代文明实践教育基地的直播间里，巴彦乌拉嘎查党支部书记德力格尔朝克图亲自上阵售卖当地牛羊肉，而他的爷爷就是“红书包”志愿服务的发起人之一。

苏尼特右旗桑宝拉格苏木巴彦乌拉嘎查党支部书记、“红书包”志愿者 德力格尔朝克图：上世纪70年代，我爷爷那一辈为牧区群众办实事主要是骑马背着“红书包”，将政策理论书籍送到牧户家中，组织集中学习，凝聚牧民群众。如今的“红书包”志愿者把助力牧民增收作为重点，着力打造“红书包”特色品牌，依托品牌销售牧民牛羊肉，团结带领群众拓宽渠道、增加收入。（央视新闻客户端）