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没有什么形象能比龙更代表中国,中国龙与西方的龙截然不同。在西方,龙是邪恶的象征,通常住在幽深的洞穴里,被人骨和宝藏所环绕,与人类英雄搏斗;而中国的龙是一种非常高贵善良的灵兽,居住在天空中。它象征着水,水滋润着大地,使中华文明蓬勃发展,尽管它有时也会在愤怒时大量降水,造成可怕的洪灾。
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《中国神话》
早在新石器时代,玉石护身符和青铜器等物品上就出现了可识别的龙的图案。龙可能是夏朝的图腾,夏王朝的统治时期大约是公元前2070年一前1600年。今天的二里头据推测是夏朝的首都,有完整的王宫和作坊。在二里头的考古发掘中,一个贵族墓葬里出土了一个由两千多块绿松石制成的精美龙形器。随着时代的发展,渐渐地,龙变成了皇室的象征,其五爪的形象代表着皇帝本人。到了明代,平民不再能使用龙的形象,龙被用在宫殿里作为皇室威严的象征。
一些古典时代早期的神有着龙尾(或蛇尾),就像我们在对伏羲和女娲的描绘中看到的那样,他们龙/蛇尾人身的形象被刻在石头上或画在丝帛上。龙也有不同的种类,有的有鳞片,有的有九只角(九是个神秘的数字,有时被用来虚指“许多”)。不少神明会把龙当作坐骑,就像人们骑马一样。
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《中国神话》目录
由于龙与水被联系在一起,人们在干旱的时候会求助于龙。求雨仪式通常会选择召唤龙,因为龙出现在天空时,就会带来雨云。在农历五月初五庆祝的端午节就有这样一种龙舟仪式。在中国南方,这是季风降雨应该到来的时候,如果不进行龙舟竞渡,那么这一年就可能会歉收。关于龙舟节的一种说法是,用船首为龙的龙舟进行比赛,可以刺激龙出现在天空中并带来雨水。
人们还会向龙祈求来年的好运,特别是在农历正月十五的元宵节期间。在这一天,人们把龙形的灯笼组合在一起,在街道上游行,就好像有一条发光的长龙正在这个城市中游荡。
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《中国神话》内文
这是一个围绕真实历史人物而产生神话的例子,因爱国诗人而创造的、充满神奇色彩的民间节日。今天,这个节日仍被广一个为了纪念爱泛庆祝:每个人都吃棕子,只不过龙舟比赛主要是在中国南方的河流和湖泊上进行的,而不是在干燥的北方。
有时,龙的前方还会有一个单独的灯笼作为珍珠,这是智慧的象征,灯笼长龙追逐着它,因为人们相信龙会这样做。在龙的力量和吉祥寓意中,我们也看到了佛教的影响,来自印度的那伽与中国龙的传说相混合。印度佛教中的那伽是半人半眼镜蛇的形象,可怕而强大,但却会帮助困苦的人们。
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小编按:《中国神话》是一本写给所有人的中国神话入门指南,从创世源流到仙佛传说,从古籍正史到民间口述,系统读懂中国神话的来龙去脉。
从开天辟地到八仙过海。从山海经中的古典神话到佛教道教的神话。资料来源包含大量古籍乃至现代收集的口述神话,涉猎广博。
从文化习俗到历史记载无所不有,在引用古籍的同时又不至于太过生硬无聊,克制地保持了专业度与娱乐性之间的平衡,阅读体验轻松愉快,假期出游,带上一本《中国神话》,遍览祖国河山,再合适不过!
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后浪神话书系
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