山东
天下熙熙，皆为利来；
天下壤壤，皆为利往。
出处：西汉司马迁《《史记》·货殖列传》（《货殖列传序》中）。原句就是“天下熙熙，皆为利来；天下壤壤，皆为利往”。“壤壤”后来多写作“攘攘”，所以现在常说成“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往”。这句话可能不是司马迁首创，而是当时已有的俗语/谚语，被他引用来说明世人逐利是普遍人性。
字面意思：
- 熙熙：和乐、热闹、人来人往的样子。
- 壤壤（攘攘）：纷杂、拥挤、喧闹奔忙的样子。
- 利：利益、财利、好处。
整句意思是：天下人热热闹闹地聚拢过来，都是为了利益而来；天下人纷纷扰扰地奔走四方，都是为了利益而去。换句话说，世人耕田、做工、经商、求学、求官、结交、争斗，背后常有逐利的动力；不只是小民如此，连君王、诸侯、贵族也怕穷，所以司马迁接着说“千乘之王，万家之侯，百室之君，尚犹患贫，而况匹夫编户之民乎”。
深层含义：司马迁写《货殖列传》，不是单纯骂人贪财，而是认为追求物质利益是人之常情，像水往低处流一样自然。所以治理国家不应粗暴压制，而应“善者因之，其次利道之，其次教诲之，其次整齐之，最下者与之争”——最好顺应民心，其次引导，再其次教化规范，最差的是官府与民争利。
这句话后来常用来感叹世态：人间熙来攘往，表面是名利场，实质是利驱动。也可中性地理解为：生存、致富、改善生活，是人类活动的根本动力之一。
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