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雍正年间,山东巡抚陈世绾和安徽按察使鲁国华先后递上奏折。他们提出,回民有自己的纪年方式,戴特殊帽饰,建议拆掉礼拜寺,令其改从一般习俗。奏折送到御前,雍正没有同意。
他专门下谕说,回民的风俗是先辈传下来的,如同各地百姓方言不同、习惯各异,不能把这些当成罪过;只要安分守法,就应同普通百姓一样看待,地方官不应区别对待。
康熙平定三藩、收复台湾之后,国内大局趋于稳定。清廷治理多民族地区,基本思路是政令统一,但允许各地保留旧俗。当时全国已形成不少回族聚居点,关中的渭南、大荔、华州一带,渭河两岸回庄遍布。
乾隆前期大体延续前代做法,但西北接连发生的事件,让朝廷对回族社会的防备心理一步步加重。乾隆四十六年,甘肃先有苏四十三事件,接着又出现田五起事。两次事件之后,清廷不再简单把它们看作局部教派争斗,而开始担心西北回族宗教社会组织会威胁地方统治。
随后出台一整套管控措施:查禁所谓“新教”,拆毁部分礼拜寺;废除阿訇、掌教这些传统宗教职务名目,改用乡约制度管理,由乡约负责稽查约束教众;还要求各地清真寺内供奉皇帝牌位,强化皇权渗透。
乾隆二十七年,刑部专门议定条例:回民结伙三人以上行窃,哪怕没有抢到多少财物,也不分首犯从犯,一律发配云贵、两广烟瘴之地充军。同样的行为,如果是普通汉民作案,量刑标准要轻很多。嘉庆年间虽然做过小幅修改,但针对回民结伙作案的从重原则被保留下来。
朝堂之上,不少武官、士大夫公开上奏,直言回民“性情强悍”,不适合担任高级武官。广西提督豆斌就上书,不希望朝廷任命回族将领担任总兵,言语之间充满刻板偏见。虽然皇帝没有完全采纳,但这类言论在官僚群体内部不断扩散,慢慢固化官场的固有认知。
乾隆皇帝并没有全盘推翻“政令统一、允许旧俗”的祖训,他也多次说过安分守法的回民就是良民。但在实际操作层面,防范管控已经成为西北治理的主旋律。上层政策出现矛盾,皇帝口头说一视同仁,可下发的条例、给地方的密谕又处处体现戒备。到了地方执行环节,官僚士大夫的偏见就会被放大。一部分地方官把特殊律例当成常态,遇到回汉纠纷习惯性偏袒汉民、压制回民。
嘉道两朝,大体继承乾隆确立的这套制度。不再发生大规模的西北武装事件,但潜藏的矛盾没有消解。一方面,官方持续查禁新教,乡约制度在陕甘各地铺开;另一方面,人口快速增长带来土地紧张。
关中东部人多地少,回汉百姓争夺土地、水源、集市的摩擦越来越多。放羊踩踏麦苗、集市摊位纠纷、庙会口角,这类民间小事,本来可以调解平息,可一旦闹上公堂,遇到心存偏见的官吏,很容易判罚失衡,小事就会积攒成民间怨气。
临潼曾经发生一件事,村里唱戏,几个回族老人过来看戏,被当地年轻人推到泥沟里面。回民不服,集结人马过来讨说法,冲突升级,当场死伤数人。回民到县衙告状,县官偏袒本地汉民,之后又上诉到省城,虽然抓了几个闹事的人,可没过多久人就被私下放回原籍。
一场纠纷,官府处置不公,两族之间的隔阂就此加深。类似的案例,在渭南县、大荔县地方志、后人调查口述当中还能找到不少。很多冲突源头只是乡村日常琐事,但因为司法很难得到公平处置,怨气不断沉淀。
这并不是说当时回汉民间已经势同水火,大量普通民众依旧正常交往,有互相帮忙、互相庇护的故事流传下来。可制度带来的裂痕已经存在,一旦时局动荡,积压的矛盾就容易被点燃。
咸丰年间,清王朝陷入内外交困。太平天国席卷东南,江南财赋之地遭到战火破坏,朝廷军费缺口巨大,不断向陕西这类北方省份摊派协饷。苛捐杂税层层加码,田赋附加、火耗、平余、票费、厘金、盐课轮番压在百姓头上,回汉底层民众同样承受沉重负担。
乾隆以来形成的管控、区别量刑的整套制度完整保留,并且遇到特殊时局还在进一步收紧。为对抗太平军,清廷下谕各地兴办团练,陕西也大规模组建地方武装。团练大多由本地乡绅地主掌控,很多地方团练本身就带有明显的族群立场,部分团练头目公开宣扬排斥回民。
同治元年,华州圣山砍竹事件爆发。几名被遣散回原籍的回勇路过圣山小张村,打算向当地汉民购买竹子,用来制作兵器。买卖当中双方发生争执,团练敲响警钟,大批团勇赶到现场,当场打死两名回勇。幸存回勇向州府告状,希望官府给出公正处理。
可华州知州濮尧在审案时公开偏袒汉民,没有维护回勇的合理诉求。州衙当中有一位回民差役秦英,看到判罚不公,悄悄帮助这些回勇,让他们暂时躲到回民村落秦家滩,打算继续向上申诉。可此时渭南、华州的团练已经四处行动,四处搜捕回民。团练队伍冲到秦家滩,焚烧村庄,抢掠财物。大量居住渭河以南的回民,只能拖家带口向北渡过渭河逃难,矛盾彻底爆发出来。
清廷考虑到陕西城内兵力空虚,于是命令张芾前去渭南仓头镇安抚回民队伍。同治元年五月,张芾带着临潼知县、地方乡绅还有回族士绅马百龄前往谈判。回民方面提出的条件是解散各地团练,保障回民的人身安全。但是张芾拒绝了这一核心诉求,只要求回民交出起事首领任武。
谈判彻底破裂,张芾一行人被回民武装扣押,最终遇害。这件事之后,官府与回民之间谈判调解的通道被彻底堵死。东府各个州县团练大规模出动,搜查、抢掠各处回民村庄;回民武装也奋起反击,攻打团练据点,大荔八女井、渭南孝义镇相继陷入战火。原本只是局部的冲突,扩散到整个东府地区,回汉关系彻底走向破裂,大规模战乱就此拉开帷幕。
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