广东
三月三浮山踏青（一）
李白行舟江中停，摩崖绝壁有遗风。
行人发髻几春夹，犹带家乡插花瓶。
三月三浮山踏青（二）
白轮无光亭榭间，游子桥头断别离。
莫把山花俱赏尽，留作后人观今时。
本诗解释：
“三月三、耍浮山”，是我老家乡村流传的口头俗语。每年到农历三月三时，大地万物复苏，人间一片春意盎然，孩子们，少男少女们，乃至新婚夫妇，便会起兴结伴去浮山踏青游玩。
家乡的浮山，被评为安徽五大名山。它知名，我总结认为有两大因素。
一是景观美。它是一座古代火山，数亿年前火山喷发后存留下来的奇峰、巉岩、浮洞等地质遗迹，成为浮山独特的自然奇观。
浮山整体形态如一叶轻舟浮于万里长江一侧，四周被麻溪河、白荡湖等水系围绕，火山口积水成池，因此有人用绝句形容其形“山浮水面水浮山”。
二是人文美。
自晋唐以来，浮山成为一座佛教名山，吸引了历朝众多文人墨客取道来游此山，并且留下四百余块名人摩崖题咏。据考证，造访过浮山的文人墨客至少有孟郊、白居易、欧阳修、范仲淹、王安石、黄庭坚、左光斗、阮鄂、钱澄之、袁宏道、钟惺、张英、方以智、方苞等。
而浮山地域更因孕育了明清时期伟大的哲学家、思想家方以智，以及在清朝独领风骚数百年的桐城派三大家方苞、刘大櫆、姚鼐等文人（方以智曾任浮山大华严寺住持，死后葬在浮山东麓，姚鼐出生在麻溪河附近祖居），因此，浮山又被誉为“文山”。
上述诸多璀璨的名人里，最早的有唐朝大诗人孟郊、白居易等，他们取道长江来浮山游历，此中却没有另外一位大诗人李白的足迹。李白在古皖地游览过许多名川大山，天柱山、黄山、九华山、敬亭山、天门山等，他也必经长江去当涂、九华、秋浦等地，按说，浮山也应在其游览范围内，但经今人考证，其写过的二百余首在皖地的诗歌中，没有任何关于浮山的诗文，我觉得这是浮山作为“文山”的一大遗憾。
正因如此，我在本诗中首句用“李白行舟江中停”，以李白起兴，化用其《早发白帝城》诗中“轻舟已过万重山”之洒脱意象，想象李白当年从白帝城出发，沿着长江乘风南下，行到江南在此处舟停，驻足远望浮山胜景，而后登山游览美景一番。
白居易写《李白墓》诗中，有“采石江边李白坟”“大雅遗风已不闻”，本诗次句“摩崖绝壁有遗风”，直接借用其遗风，想象李白在游览浮山后，也必如其他文人墨客一样，感慨浮山的奇美，并在浮山绝壁留下摩崖题颂。只是时间久了，那些诗人字迹历经风雨侵蚀，逐渐模糊消失了。此两句只为文学想象，李白是否真来过，已无法考证。
我们少年时去浮山游览，最喜欢看的是漫山遍野盛开的映山红。映山红是浮山最有名、也最有特色的花卉，顾名思义，这花把整个山都染红了。所以，每当我读到白居易《忆江南》诗中写的“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝”时，我总是不由自主地认为诗人所忆的江南可能就是指此一片江南，他所说的江花红胜火，就是此山上热烈绽放的映山红。
江南乡村女子有个习俗，在孟春时节观赏鲜花后，因太喜欢那鲜花的娇艳与芬芳，于是便要随手掐几支鲜花插在辫子上、发髻上，或者夹在头发一端，古人称之为簪花。今人不像古人插得那般繁盛，有几支点缀即可，这样便可以长时间地感受鲜花的生机，细嗅花氛香气，是乡村人一种难得的天真烂漫的生活情趣。
村女们常插在发间的鲜花有枙子花、金银花、玉兰花等。家里如果种植了这些鲜花的，主人也乐于赠送她人，受赠者也欣然佩戴。而登浮山踏青，便只有插映山红了。映山红因为不像枙子花、金银花那么香气袭人，但它那鲜艳娇嫩的红色花瓣与细长的花蕊，令村女们乌黑的头发点缀得格外明艳动人。
山上的花太多了，有些人赏花后，常觉意犹未尽，便随手折几枝映山红花枝带回去，插在家中花瓶里，让盎然春意在家中绽放得更久一些，这既是乡间“插春”习俗的延续，也寄托着人们对春光的留恋。
按乡间的生活习俗，我们必须在天黑之前赶回家中，因此，约莫下午四五点，我们便得告别浮山，纵然山中景色再美，也断不敢有任何贪恋。踏青归来的乡村小径上，少男少女们，手持映山红，发戴红花，个个笑靥如花，喜悦之情溢于言表。这幅生动的画面，构成了我们少年时代三月三浮山踏春一道最美丽的风景线。
常沙娜的映山红
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