歌唱家张也：为两个妈妈尽孝，58岁不恋不婚，已为自己想好退路

张也1968年5月出生于湖南长沙，父亲张兴民在长沙市歌舞剧院从事戏剧创作，母亲在湖南省花鼓戏剧院演出，一家三口住在剧院大院里。这种成长环境有别于普通家庭，舞台彩排是日常，唱腔锣鼓是背景音，对声音和节奏的感知，在这里不需要刻意培养，自然而然就长进了骨子里。五岁那年，她在大人的带领下登台，出演《智取威虎山》里的小常宝，台步走得有板有眼，周围长辈个个称奇。这个出发点，对她往后走的路有深远影响。

十四岁考入湖南省艺术学校后，张也开始系统训练声乐。此后考上中国音乐学院，正式拜在金铁霖门下。金铁霖在民族声乐圈的地位无须多言，他培养出的歌唱家几乎撑起了几十年来民族声乐舞台的半壁江山。能被他纳入门墙，本身就是一种极高的认可。张也在中国音乐学院修读到硕士，把演唱技法和声乐理论都扎扎实实走了一遍，这段积累，是她后来几十年能稳稳站住舞台的真正根基。

1987年，十九岁的张也首次踏上央视春晚的舞台，凭一首《浏阳河》让全国观众记住了这把高亮清透的湖南嗓音。往后的岁月里，她先后演唱了《走进新时代》《万事如意》等在大众中广泛流传的曲目，累计二十七次登上春晚，歌曲还被收入专业声乐教材。这个数字拿到整个民族声乐圈子里都是凤毛麟角的存在，靠的不是人情，是一场演出接着一场演出真刀真枪打出来的口碑和实力。

感情这条线，走得格外坎坷。1990年前后，张也与歌手张行相识，因为共同的音乐背景走到了一起，感情持续了将近八年。这段关系自始至终没能得到张也家人的认可，根源在于张行早在1985年便以”流氓罪”被查处，有过入狱的记录。在一个注重声誉和体面的艺术家庭面前，这个历史污点是真正难以绕过的坎。外部阻力叠加父亲病重后两人对未来方向的分歧，这段感情在损耗中走向了终点。张行后来在39岁结婚、47岁成为父亲，此后又多次陷入法律纠纷，人生起伏不断。

1990年代中期，父亲被确诊为恶性膀胱肿瘤，张也当即叫停所有演出，回到长沙全程陪伴治疗。那几年她几乎淡出了公众视野，辗转北京、上海各大医院之间为父亲寻找最合适的治疗方案，化疗期间守在病床前寸步不离。这段时间与张行之间的情感裂缝越来越难以弥合，分手是自然而然的结果。2001年，父亲不幸离世，张也一下子失去了至亲，那段时间里所有的情感支撑几乎同步瓦解，人生被迫按下了重置键。

父亲走后，母亲长期沉浸在失去伴侣的悲痛里，情绪低落，出现了明显的抑郁状态。张也没有急着恢复演出行程，而是把重心留在家里，陪母亲散步、聊天，用生活里最平实的陪伴把她从阴影里一点点带出来。这段经历让她对”陪伴”这件事有了完全不同的体感——不是逢年过节打个电话，而是日复一日真实的在场。这件事从根本上重塑了她对亲情与人际关系的判断，也改变了她对婚姻和家庭的理解。

另一位”妈妈”，是李谷一，这是干妈，张也从小称 “爱妈妈”。如今，张也坚持每到周末登门，一起吃顿饭，顺手处理些日常琐事，从未间断。这不是做给人看的孝顺，是一种持续的、不需要旁人知道的真实付出。两位”妈妈”的存在，让张也的生活有了最结实的情感锚点，也让外界看清楚一件事：她的不婚选择，绝不是逃避责任。

2026年6月，多个短视频账号把张也和吕继宏的日常细节加工包装，炮制出”同居不婚、搭伙养老”的营销话题，短时间内引发大量传播，严重干扰了两人的正常生活。两位艺术家随后分别明确表态，吕继宏不止一次公开说清楚，张也是最好的搭档，两人并非情侣关系。辟谣之后外界的好奇心并没有完全平息，但两人对此一贯淡定——不刻意解释，不炒作回应，该同台合唱还是同台，私下往来也和以前一样，这份处事的从容本身就已经是一种态度。

进入2026年，张也的日常安排称不上空闲。2026年1月，有网友在保利剧院拍到张也和吕继宏同框，两人坐在前排，时不时附耳交谈，张也气质优雅，吕继宏精神矍铄，看起来比实际年龄年轻许多。在中国音乐学院，她仍担任教学任务，持续培养年轻声乐学生。每天清晨练声、打八段锦，状态保持得比很多同龄人都扎实。这些加在一起，呈现出来的是一个生活实实在在的人，而不是一个靠话题维持热度的符号。

把张也的处境放进2026年的社会数据里看，有些东西值得认真琢磨。民政部数据显示，2026年上半年全国结婚登记327.5万对，同比减少26.4万对，离婚登记138.3万对，同比增加5.2万对，不婚化趋势持续加剧。据预测，“十五五”时期（2026—2030年）将是中国老龄化速度最快的五年，60岁以上老年人口将从2026年的3.2亿增长到2030年的3.9亿，老龄化水平届时将从22.8%升至27.7%。两组数据叠在一起，意味着独居或不婚人群的养老压力将在未来几年急速攀升。在这个背景下，张也的故事被反复讨论，折射出的是相当一部分人对”不婚模式下晚年生活是否可行”这一真实问题的追问。

2025年，全国男性平均初婚年龄已升至30.4岁，女性28.6岁，与2010年相比分别推迟了近五年，结婚从”人生必选项”正在演变为”人生可选项”。这种观念的迁移，是个体选择与结构压力共同作用的结果，不是任何一个明星的生活示范能够推动的。但张也的案例至少验证了一条路径的可行性：用足够的经济积累作底气，用持续热爱的事业填充精神世界，用几段有质量的长期关系替代对婚姻制度的依赖。这三件事做扎实，不婚不必然意味着晚年的孤立无援。前提是，这条路能走通，有她特定的职业积累和社会资本打底；对于经济基础薄弱的普通人而言，同样的选择面对的风险要大得多。一个社会容得下多种可行路径，本身就比只有一条标准答案要健康——但这条路能不能走，终究要自己算清楚。