广东
德庆州城三厢，即内厢古城内、东厢登云与大桥一带、西厢西湾一带，向有“三多”之说：神庙多、祠堂多、桑地鱼塘多。至民国时期，城内仍存有神庙丛祠约四十座，何、李、梁、温、谢、徐、陆、陈、聂、关、张、覃、潘、王等各姓祠堂家庙六十余座，可谓盛极一时。岁月沧桑，随着城市建设的推进，这些祠堂大多已湮没不存。
1986年，德庆文史界老前辈关庸、李嘉仁、李济元、何柏庚合撰《德城镇至民国年间尚存的祠堂庙宇》一文，详细罗列了民国年间尚存的51座祠堂。此文未曾刊载发表，原件初存德庆县地方志办公室，后转交德庆县档案馆保存。今据此文整理如下，以存旧迹。文中所注“现”“今”之地，均为1986年时的情形，距2026年已四十载，城建变迁，地名亦有所更替，读者鉴之。
骏峰陆公祠在今新华书店与人民银行之间。聂氏宗祠在今新华书店及其以西一部。鹤泉李公祠即今文化局，其西为直斋梁公祠，亦属文化局范围；直斋祠背后为聚斋梁公祠，现为民居。李氏大宗祠在今机关幼儿园，西有关家乐园书室，与储蓄所为邻。陆氏大宗祠在今县委大院与县府大院之间，开粤陆大夫祠则在县委区正处。简轩梁公祠在今药材公司与丝绸公司之间，其西为宗晓谢公祠。
慕泉李公祠在光明路二号，今尚存，现为民居；顺泉李公祠在光明路三十八号，今亦尚存。響泉李公祠、念泉李公祠、会亭梁公祠三间并排，今镇三小即为其原址。云桥温公祠在会亭梁公祠西，现为民居。慎堂谢公祠与寅斋杜公祠同在光明路，原武装部一部分。显斋刘公祠在寅斋杜公祠斜对面，即今畜牧局。
宣敬李公祠在今纱帽塘朝辉路西，为民居。正心李公祠在今余塘基西北，李正阳新建住宅处；翼堂李公祠亦在余塘基西北，康州藤厂处。陈氏宗祠旧址今为县印刷厂。千乘候梁公祠在旧仓背街，今为农机一厂所用，已毁。郭家祠一名卓堂书室，亦在旧仓背街，今为车站民居。仁厚陆公祠在胜利西路大井头东南角，今为县府所用。怀三谢公祠在十字街即建设路，为镇食品厂；其西为建国何公祠，现为镇食品厂及民居。何氏大宗祠在十字街坐南朝北，今北部为民居，南部为德城中学一部分。
桥修温公祠在仓背温家屋侧，今为民居。爵菴李公祠在建设路，今为民居。徐氏祠（东海源流），在今食品公司猪仓、建设路北侧；徐氏宗祠亦题（东海源流），在今环城徐家大屋之南。统蕃陈公祠在西湾，今物资局。景堂潘公祠在华侨大厦东侧、糖专公司宿舍之间。夔堂陆公祠在东豪东潘家大屋东面。拙可温公祠在东豪东，祠址已辟为马路。王氏宗祠在东豪东，为镇二小所用。赞州（舟）公祠，在一号闸西，清末卖给基督教改建教堂。
戴氏宗祠在赞州（舟）公祠东侧，已毁。温氏大宗祠在今文兰路南、旧龙母庙侧，已毁。冼家祠在今丝厂附近。如山梁公祠在胜利东与通津路交界处西北角，今为建委宿舍。谢氏宗祠在高街，现为镇委会堂。谢家祠一名芝兰书室，在胜利东一巷，今为民居。实芙陈公祠在下陈里，未落成。道生梁公祠在龟背街（今朝晖路中段），现县委饭堂附近。谢公祠在胜利东闸门根南、旧广来铺旁。覃公祠曾作为民厂一部分，在今中医院西侧。埙篪书室为梁姓家祠，在解放路居民医疗站对面。
以上51座祠堂，乃民国年间尚存之数，若溯至清代鼎盛，祠堂家庙当不止此。这些建筑承载着各姓宗族的历史记忆，也是德庆州城街巷格局的重要坐标。随着现代城市变迁，除顺泉李公祠等少数几间犹存旧体外，余者多已改建或拆除，旧貌难觅。今整理此文，俾使地方史料不致湮没，亦令后人知德庆城厢祠堂文化之盛。
顺泉李公祠
中国台湾“故宫博物院” 所藏何曰佩奏疏
2026-10-04
燕子垒——德庆发现疑似明代军事营垒遗址
2026-09-26
肇庆城郊有三座石头庵，阅江楼的前身是哪一座？
2026-09-19
你知道吗？德庆、肇庆、罗定、云浮曾属“广西”
2026-09-15
端溪文史创建于2015年9月，立足于发掘德庆人文历史，放眼泛德庆地区（即德庆曾经管辖过的包括今封开、云浮、郁南、罗定、信宜等地）以及肇庆地区乡土史情。你关注我，我致力于追寻历史本源。欢迎读者转发分享。在这里，您可以阅读许多关于德庆乃至肇庆人文历史的文章，希望能让您更加了解德庆（肇庆）历史，帮助您深入研究德庆（肇庆）文化。
其他公众号转载本公众号原创作品需取得授权。
特别声明：以上内容(如有图片或视频亦包括在内)为自媒体平台“网易号”用户上传并发布，本平台仅提供信息存储服务。
Notice: The content above (including the pictures and videos if any) is uploaded and posted by a user of NetEase Hao, which is a social media platform and only provides information storage services.
