你好,欢迎收看这期内容,我是你的老朋友。
今天想和你聊一个人,一行禅师。
这个名字,你可能不陌生。
他是越南人,16岁出家,经历过战火、贫穷、流亡,也被提名过诺贝尔和平奖。
所以,今天我想和你们讲他书里那些,特别小、特别细、特别戳人的瞬间。
那本书叫《活在此时此刻》。
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很多人觉得,修行高僧嘛,肯定一辈子心如止水。
但其实,一行禅师自己也说过,他痛苦过,恐慌过,迷茫过。
16岁出家,在寺庙里做了三四年杂役,刷锅洗碗,累得直不起腰。
好不容易熬出头,战争又来了,只能四处逃命。
他亲眼见过战火里的惨状,见过人心的恶。
后来他写书,毫不避讳地说:“一想起这些,巨大的悲伤就涌上心头。”
他也会反复做噩梦,梦见天灾人祸,梦见血腥的场面。
白天也没好到哪去,脑子像放电影一样,一会儿回放过去的惨剧,一会儿预演未来的灾难。
他说,那时候他无法安住于当下,日常起居都痛苦。
听到这,你有没有觉得有点熟悉?其实我们很多人,不也这样吗?
生活里发生一点小事,就紧张、焦虑,心绪乱成一团。
明明没什么大事,却忍不住翻旧账,被遗憾和不甘反复折磨。
想静下心做点事,脑子里的念头却像弹幕一样,关都关不掉。
一行禅师给这种状态,找到了一根线头。
他说:“人,过不好眼下,就养不好心神。养不好心神,就担不住过去和未来。”
所有痛苦的根源,就是你没有处在此时此刻。
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书里有个故事,我特别喜欢。
那时候禅师还没出家,还是个毛头小子。
有次跟同学去山里野餐,他突发奇想,想去找隐士。
结果隐士没找着,自己还迷路了。
他气急败坏,觉得这趟春游简直糟透了。
但忽然,他听见不远处有水流的声音。
循着声音走过去,发现了一口井,井池小小的,被五彩的大石头围着,井水清澈见底。
他蹲下来,捧起水喝了一口。
那一瞬间,甘香顺着嗓子流进心田。
他就那样一口一口喝着,感受水的滋味、温度。
不知不觉,他平静下来了,甚至躺下来看天上的云,吹林间的风。
寻隐士不遇的烦闷,早就不见了。
你看,他什么都没做,没有硬逼自己别烦了,没有给自己灌鸡汤。
他只是喝了那口水,把全部的注意力,放在了喝水这件事上。
一行禅师说,这就是活在当下。
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书里还有一段,讲他剃度后在慈孝寺的日子。
新来的沙弥,被分去伙房刷碗,一百多个僧侣,一日三餐,碗筷堆成小山。
洗涤工具只有椰子皮和香灰,干得格外辛苦。
一开始他也抱怨,一会儿怨老天不公,一会儿又担心发牢骚坏了修行。
后来他找到了窍门,干活就是干活,刷碗就是刷碗。
活还是那么多,但专注下来的他,干得越来越好,心境也越来越稳。
禅师后来来中国爬五台山。
别人问他,你怎么爬上去的?累不累?
他说:“我吸一口气,迈出左脚,然后呼一口气,抬起右脚。
每走十步,我就停下来,看看风景,享受风景,然后继续呼吸、行走。”
如此,我每一步都走得欢欢快快。
你看,路还是那条路,山还是那座山,但他每一步都走在现在,所以每一步都不累。
说到这,你可能会问:道理我都懂,但怎么才能活在当下?
一行禅师给了一个很具体的答案:正念。
什么是正念?不是打坐念经,不是形式。
他说:“每当遇到困难,止息杂念,直面问题。”
管住自己的念头,把心力聚焦到当下,从内心生出力量。
这不是唯心主义,你想想:你打心底相信我会越过越好,你自然就会朝好的方向使劲。
积极做事,寻找机会,托举自己。
这些念头,会让你的人生路越走越宽。
反过来,你整天把命不好,真倒霉挂在嘴边,念头全在抱怨上,生活只会越陷越深。
念头里,藏着一个人的命运。
书里说,每座寺院里都有一口大钟。
每天清晨,钟声响起,一行禅师会让所有人安静下来,体会自己的呼吸,体会当下。
他想告诉每一个人:活在此时此刻,本身就是一种奇迹。
我们太容易分神了,被过去绑架,被未来恐吓。
却忘了,只有身心在此刻的时候,我们才真正地活着。
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最后,想跟你分享禅师的一句话:
“人只要能够呼吸、行走和微笑,就能平静,就能快乐。”
听起来简单到不像话,但仔细想想,呼吸、行走、微笑哪一样,不是现在才有的能力?
风来雨去,人生起伏,但只要你在此时此刻,你就什么都不用怕。
好,今天的故事就讲到这里。
如果你也曾在焦虑里打转,不妨停下来,喝口水,感受一下水的温度。
或者就走出门,一步一步走,一步一呼吸。活在此时此刻,就是最好的修行。
感谢你的收看,我们下期见。
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