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原诗
神像
文/李不嫁
我有两次打破神像
一次是失手,将半人高的石膏雕塑摔成几瓣。
我那么小已经懂得敬畏,
但敬畏随后变成了恐慌
因为恐慌,一个乡下少年被吓得躲在大门后
偷偷哭了一场
一次却是故意:在梦里
我那么小,它那么重,压得人难以呼吸
我使劲磕破了它
趁无人窥见的时候多么轻松啊,醒来还在笑
诗人
李不嫁,男性公民,六零后湘人,传统媒体从业者,80年代毕业于湘潭大学哲学系,因其诗作的特立独行而被称为湖南的老诗骨。
赏析
这首诗运用了对比的叙事内容,揭示了权威崇拜从敬畏到觉醒的精神成长过程,展现了诗人对一切压迫性权威的否定和对自我意识的追寻,从而启发我们,崇拜神是一种愚昧行为,真正的神就住在自己心间,积极向上的心力,就是塑造自我的神。
我有两次打破神像
一次是失手,将半人高的石膏雕塑摔成几瓣。
我那么小已经懂得敬畏,
但敬畏随后变成了恐慌
因为恐慌,一个乡下少年被吓得躲在大门后
偷偷哭了一场
这一节诗写出了一个少年,失手打破了石膏雕塑的神像的事。诗人没有停留在简单叙述这件事上,而是写出一个细节:“一个乡下少年被吓得躲在大门后偷偷哭了一场。”这个细节,把一个少年的恐惧心理呈现得淋漓尽致。那位少年为什么恐惧到这种程度,是因为“神像”在他心里是神圣的,是不可动摇与侵犯的。可在现实中,不慎打破了它,这让这位少年恐惧到了极点,因而才有了“躲”而“偷哭”的场景。
“神像”对那位少年到底影响到什么了呢?其实什么也没有影响到,而为什么那位少年对自己不慎行为的结果那么恐惧呢?就是因为传统观念影响到了孩子们,影响到了这位少年,“神像”从此在少年心里扎下了不可否定的地位。随着年龄增长和阅历的丰富,那位少年对“神像”也开始有了自己的认识,开始了动摇。
一次却是故意:在梦里
我那么小,它那么重,压得人难以呼吸
我使劲磕破了它
趁无人窥见的时候多么轻松啊,醒来还在笑
动摇,是人类文明进步的表现,在这一节诗中,诗人借少年孩子的梦境,呈现了这种诗意。
因为在这首诗的开头,第一句话就是:“我有两次打破神像”。在写出现实中少年失手打破“神像”的一次时,接着又写出了这次梦中打破“神像”的过程:“我那么小,它那么重,压得人难以呼吸,我使劲磕破了它。”磕破它之后,已不恐慌、惧怕,而是“多么轻松,醒来还在笑”。这种梦中打破“神像”的细节和表情,写出了人的觉醒,写出了人不再愚昧,不再对“神像”盲目崇拜,是人自我意识提高的表现,是人类文明进步的在现,是社会进步的在现。
这首诗的艺术表现特点是对比法。
作者
文兑简介:本名刘树仁,山东宁津人,中共党员,德州市作协会员,中国散文学会会员,中国诗歌会永久签约诗人,中国诗歌网诗人,作品多发表于《诗刊》《中国诗歌网》《诗歌学人》《文峰书院》《德州朗诵艺术团》等媒体及《宁津文艺》《山东诗歌》《齐鲁晚报》等报刊,部分诗文录入《中国现当代诗文大典》(第一二卷),已出版诗歌集、散文集《夕阳拾趣壹》《岁月如歌》《夕阳拾趣贰》等,后有诗评集《夕阳拾趣》出版。诗观:诗是发现,是创造,不是摄影。
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