北京大学外国语学院西亚系教授、《西亚考古史》作者、亚述学家拱玉书指出:“陶器符号在西亚没有影响楔形文字的起源,就目前所知,楔形文字的起源和陶器符号没有关系”,与古埃及文字一样,楔形文字是由一个或一些英雄在短时期内创造发明的,而不是发展的结果。
也就是说,古埃及文、楔形文字,因为是“英雄”在短时间内造出系统的成熟的文字,所以突然出现、突然成熟,没有漫长的文字演化期。
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“英雄造字观”,听起来热血沸腾,但问题有二:
其一,中国古史也是“英雄造字观”,即“仓颉造字说”,不过现代考古发现,仓颉主要贡献或是改良、整理文字,因为仓颉之前,距今9000年前已有与甲骨文一样的“五”字,7300年前双墩遗址已有630个已成语段的字符等,总之中国文字有漫长的演化过程。楔形文字为何没有演化过程?
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其二,按照唯物主义的历史观,文字不可能无缘无故的出现,必有发展过程,即便楔形文字没有“文字”的演化过程,那么此前有没有相应的“符号”为前提?就是说,存在一些符号,到了5000多年时,苏美尔几个英雄心血来潮,受符号影响而突然造出了成熟文字?
对于以上两个问题,如今西方学者取得又一重大发现,因为在我们争论中国文字与楔形文字谁先谁后、谁影响谁时,西方学者直接釜底抽薪,在德国发现了“文字之祖”。下图,安徽蚌埠双墩刻符。
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西方发现文字之祖
2008年,德国西南部施瓦本汝拉山的洞穴遗址,处于距今4万年左右的奥瑞纳文化时期,出土了大量由猛犸象牙制成的“霍赫勒·菲尔斯的维纳斯”雕像、骨制长笛,以及象牙鸟、人狮混合形象等雕塑,这些都是狩猎时代的远古先民留下的遗存。
除此之外,还有一个更重大的发现,就是在出土的工具和雕塑上,西方学者发现众多重复的线条、圆点、刻痕和十字纹,而且刻痕间距均匀。西方研究人员强调,这些标记绝非装饰或偶然为之,而是有意为之。
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更为重要的是,央广网文章“4万年前符号信息与最早楔形文字相当”中指出:“这类符号广泛存在于欧洲多地,其中德国西南部的施瓦本汝拉地区尤为集中。”
那么,这些刻痕到底有何意义?对此,西方学者开始了一本正经的研究,并取得了让人震惊的成果。
西方专家将这些符号序列数字化并建立数据库,利用统计建模和机器学习方法进行分析,最终发现:一则原始人类可能已经在尝试通过符号编码来传递信息,一则这些符号往往以重复形式出现,其所包含的信息密度,与后来苏美尔出现的原始楔形文字泥板十分接近,就是说楔形文字在结构上更接近这些符号。
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论文作者之一,德国萨尔大学语言学家克里斯蒂安·本茨指出:“我们的研究正在揭示这些符号系统独特的统计特性,也就是统计指纹,它们是文字的早期前身。”
也就是说,西方专家认为这些4万年前的符号,不仅是传递信息的符号编码,而且暗示它们是楔形文字之祖,也即文字之祖(西方学者一直认为楔形文字是人类最早的文字,中国文字源于楔形文字)。
如此一来,楔形文字就不算无根之木了,其演化源头在4万年前,经过距今4万-3.5万年间的发展当然西方专家论断是“人类符号系统的发展可能十分缓慢,而能够系统记录口语语言的文字,大约在5000年前才逐渐形成”,最终在距今5000年时突然出现革命性变化,由此出现楔形文字。
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又一次领先了中国
关于中国文字与楔形文字的出现谁更早,虽然西方学者不承认,但考古事实是中国文字起源明显早于楔形文字。
比如,上文提到的“五”字,早在9000年前彭头山遗址中就已出现,甲骨文中与之写法一致;还有,8000年前的贾湖遗址中,出土了贾湖刻符,部分文字与甲骨文中一致;此外,7300年前的双墩遗址有630个字符,已呈现语段特征,以及同时代的湖北秭归柳林溪遗址中,出土的陶圆盆上刻有一些字符,其中冯时教授破译出八个字,即朱、隈、爻、龙、五、田、文、八。
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以上是7000年前的文字遗存,7000年以后的文字遗存就更多了,在此就不一一举例。
因此,单就考古事实说话,西方的“楔形文字人类第一”、以及“中国文字西来”论断,已经越来越不靠谱,相反历史真相应是“中国文字人类第一”、乃至“楔形文字东来”。
问题在于:中国文字考古发现,反而证明中国文字起源时间领先世界,这就颠覆西方构建的文明史,那么西方专家如何看待呢?
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对此,西方专家一则不承认中国甲骨文有文字,一则继续不停的“考古研究”,最终考古研究出了“文字之祖”在德国、在欧洲,进而又一次领先了中国。
需要注意的是,西方研究出“文字之祖”在欧洲,暗含的历史叙事中,还包括这些“文字之祖”向东扩散,首先促成了楔形文字,其次即便中国文字早于楔形文字,还是摆脱不了中国文字祖源在欧洲的暗示。
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最后,中国百年考古,遵循的是实事求是,尽量还原历史真相,但相比之下,西方遵循的似乎是力争第一,通过考古研究努力证明“西方上古先进发达”,或许正因如此,欧洲才会出土4万年前的笛子、3万年前的陶瓷雕塑、以及本文谈到的“文字之祖”等等。
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