1979年,神户,粟裕率代表团访问日本。一位头发花白的日本老人赶到会面地点,站在警卫人员身边,反复说明自己曾是粟裕部下。警卫一时难以核实,老人却坚持要见“老师长”。
粟裕听到这个称呼,起初也感到意外。他长期带兵,麾下将士众多,况且这位老人操着日语,身份更显特殊。直到对方报出姓名,粟裕才从记忆深处想起,几十年前那段发生在苏中根据地的往事。
老人名叫山田英一,早年受日本军国主义教育,进入炮兵学校学习,后来被派往中国东北。侵华战争爆发后,他随部队辗转多地,参与过对中国军民的伤害。那时的山田,是侵略军中的一名炮兵军官。
改变发生在1940年初。
抗战期间,八路军、新四军不仅在战场上打击日军,也十分重视政治争取。根据地军民通过散发传单、喊话、广播等方式,揭露日本军国主义发动战争的真相,说明中国军队如何对待放下武器的日军官兵。
山田英一接触到这些宣传材料后,开始重新审视自己的所作所为。他曾亲眼见到战争给中国百姓带来的灾难,也清楚日本士兵被灌输的许多说法经不起事实检验。与其继续替侵略战争效力,不如离开原来的队伍。
于是,他同几名有相同想法的日本士兵脱离日军,前往新四军控制的地区。一路上,他们并不知道等待自己的是什么。对新四军来说,主动前来的日本军人既可能是真心悔悟,也可能存在伪装,谨慎是必不可少的。
山田到达粟裕所在部队后,官兵们对他保持警惕。粟裕没有只看他的国籍,而是详细询问经历、所学和来意。当得知山田受过正规炮兵训练,熟悉火炮性能与射击方法,粟裕决定把这项本领用到抗日事业中。
“你愿意留下来吗?”
“愿意,只要是打击侵略者,我愿意尽力。”
经过考察,山田被安排担任炮兵教员,并参与部队炮兵训练。相关回忆材料中,也有将其称作炮兵营长的说法。无论具体职务如何变化,可以确定的是,他很快成为新四军炮兵建设中的一名特殊成员。
这段经历对山田的冲击很大。传单上写着优待俘虏、区别对待日本人民与日本军国主义,到了根据地以后,他发现这些并非空话。新四军对他的生活给予照顾,也要求他接受教育、遵守纪律。身份变了,肩上的责任也随之改变。
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有意思的是,山田并没有因为离开原部队就失去作用。相反,他掌握的炮兵知识在当时十分难得。新四军武器来源复杂,既有缴获,也有修造,如何测距、瞄准、校射,都需要专业训练。山田便把过去学到的技术拆开讲解,手把手教给中国士兵。
后来,他被调往其他部队继续担任炮兵教员。许多受过他训练的战士,逐渐成为部队中的炮兵骨干。战争年代条件艰苦,教学没有完整教材,山田只能结合实物讲授,甚至利用战斗间隙纠正操作动作。
抗美援朝战争开始后,山田培养的部分炮兵参加了朝鲜战场。中国人民志愿军面对装备精良的对手,更需要尽快掌握缴获火炮和各类炮械的使用方法。山田及其学生参与相关训练,为部队提高炮兵作战能力提供了帮助。
1953年朝鲜停战后,山田在中国继续生活了一段时间。离开故乡多年,他始终牵挂日本的亲人。1958年前后,中日民间往来逐渐增加,他通过有关渠道得知家中情况,便提出返回日本的请求。组织上为他办理相关手续,并出具介绍信,山田这才离开长期生活的部队。
回国后的山田过着普通生活,但对粟裕始终念念不忘。在他看来,自己人生的转折点并不是回到日本,而是当年第一次走进新四军驻地时,粟裕没有把他简单视作敌军俘虏,而是看到了他的专业能力和悔悟之心。
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1979年,得知粟裕访问日本,山田立即动身寻找代表团。代表团离开东京后,他又赶往大阪;得知行程转到名古屋,他继续追赶。几座城市之间来回奔波,对年过花甲的老人而言并不轻松,但这场迟到了近四十年的见面,他不愿错过。
两人在神户相见时,山田快步上前,问道:“老师长,您还记得我吗?”
粟裕仔细端详,终于认出了这位当年的日本炮兵。多年隔绝顷刻被打破,山田向他表达感谢,粟裕则赠给他一件随身带着的新衣服。没有盛大的场面,只有旧日上下级之间的一次握手。
抗战时期,确有一些日本官兵脱离侵略军,参加反战组织或进入中国军队。他们的经历各不相同,有人从战场上醒悟,有人因接触中国军民而改变观念,也有人在长期教育中逐渐认清战争本质。山田英一的故事,正是其中较为特殊的一例:他从日军炮兵军官,变成了中国军队的炮兵教员,并在多年后跨越国境,追寻当年改变自己命运的人。
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