江西
宋高宗绍兴十年，即1140年前后，颍昌战场上，高宠骑马冲向金军连环铁车，这个文学形象由此被牢牢记住。真正让人惊叹的，并不只是他能挑起滑车，而是他在军阵已经混乱的情况下，仍敢把一杆长枪当作破阵之器。
《说岳全传》里的高宠，本质上是评书和演义塑造出的传奇猛将，并非正史人物。书中关于滑车数量、重量和具体动作的描写，各种版本并不完全一致，但核心意思很清楚：他凭借惊人臂力和冲阵胆识，连续破坏金军器械，最后因战马力竭而死。
这个细节很关键。
高宠不是被某位名将正面击败，也不是身陷重围后被乱刃杀死，而是人还能战，马却先撑不住。演义借此刻画他的极限：武艺已经接近非人，终究仍受战场条件约束。
若把他放进《隋唐演义》的体系，最先遇到的自然是李元霸。李元霸使用一对擂鼓瓮金锤，书中把他的力量推到了神话层面。四明山一战，他挥锤冲阵，几乎无人能够正面阻拦。
高宠能挑滑车，说明他具备强大的爆发力；李元霸则是凭纯粹蛮力改变战局。两人的差距，不在兵器重量的数字，而在叙事定位。高宠仍是一个能被战马、地形和体力影响的战将，李元霸却被写成了超出常理的存在。
所以，高宠若碰上李元霸，不能简单说是“差一点”。在演义规则下，他大概率挡不住李元霸连续重击。高宠的枪讲究蓄力、借马、找准落点，李元霸的锤却是以压倒性的力量直接结束交锋。
有人问：“既然高宠如此勇猛，为何不能排到第一？”
答案就在这里。演义中的第一，不只看杀敌本领，还要看作者赋予人物的神异程度。李元霸属于单独一档，高宠没有必要硬去争这个位置。
真正适合拿来比较的，是宇文成都。
宇文成都是隋唐第二条好汉，使用凤翅镏金镋。书中常以他身材魁梧、兵器沉重、武艺精熟来表现其强悍。他不像李元霸那样一锤定乾坤，却能在复杂局面下与多名高手周旋。
四平山交战时，宇文成都面对雄阔海、伍云召、伍天锡等人，仍能保持攻守。这个场面体现的不是神力，而是临敌经验、兵器控制和持续作战能力。
高宠与宇文成都的相似之处，也恰恰在这里。两人都不是只会拼命抡兵器的莽夫，都能将沉重兵器运用到冲阵和破敌之中。一个以长枪挑车，一个以金镋迎战群雄，都是力量、技巧和胆气的结合。
若只比单次冲击，高宠未必逊色；若比长时间交锋，宇文成都可能更稳。高宠的优势是枪锋集中，出手时杀伤力极强；宇文成都则胜在攻守完整，不容易因一击未中而失去节奏。
两人真要交手，开局很可能难分高下。十余合内，高宠凭借枪长和冲势占便宜；交锋拖久后，宇文成都对距离和节奏的把握，或许会逐渐显出作用。至于谁能取胜，关键还要看是否骑马、地形是否开阔，以及双方是否带甲。
雄阔海是另一个值得比较的人物。他的托闸救人，展示了极其夸张的力量；但力量大，不等于临阵效率高。雄阔海更像一名勇猛的悍将，适合在危急时刻硬撑局面，却不一定能像高宠那样连续完成精准破阵。
高宠挑车的特殊之处，在于他不是单纯举重，而是把枪、马、速度和冲势结合起来。车阵一辆接着一辆，他必须判断落点，还要承受反震。这个过程稍有偏差，便可能人仰马翻。
因此，雄阔海在力量上可以接近高宠，整体战力却略逊半筹。两人都属于隋唐第二梯队的顶尖人物，但高宠的战斗方式更加集中，爆发后造成的战场影响也更大。
裴元庆则不同。他能够接住李元霸三锤，是书中极有分量的战绩。双锤适合近距离硬碰，防守和反击都很凶悍。可他的作战方式偏重抗击，连续作战时消耗很大。
高宠使用长枪，攻击距离更长，借助战马后更利于突进。若是狭窄地形，裴元庆的双锤会很难缠；若在开阔战场，高宠更容易发挥冲刺和穿透优势。两人不能只用兵器重量来判断高低。
伍云召的枪法精妙，罗士信的冲杀迅猛，单雄信和魏文通也各有本领。可他们要么偏重技巧，要么偏重速度，尚未形成高宠那种“重兵器加骑战冲阵”的完整威力。
所以，按照《隋唐演义》的夸张体系，高宠最合理的位置，是排在李元霸之后，与宇文成都处于同一档次。若强调短时间破阵，高宠甚至可以压过宇文成都；若强调全面交锋和持久对战，宇文成都更占优势。
至于雄阔海、裴元庆，可列为紧随其后的强将。高宠不是李元霸那种脱离常理的“神将”，却比多数猛将更接近战场上的极限。他最厉害的地方，不只是力大，而是能把力量准确送到枪尖，并在千军阻挡时完成一次次有效冲击。
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