江西
公元前100年，长安城外，汉朝使臣苏武带着符节踏上北行道路时，或许不会想到，这次出使竟会改变他和一个孩子的一生命运。
苏武出身官宦之家，父亲苏建曾任将军。可苏武并非靠显赫家世成名，他真正被后世记住，是因为在匈奴多年羁押中始终没有改换身份。
那次出使，本是为了迎回匈奴使者，修补两国关系。队伍抵达匈奴后，却卷入了虞常谋划的叛乱。副使张胜私下给予支持，事情败露后，苏武作为正使受到牵连。
单于想让他投降，苏武拒绝了。面对威逼，他说：“使臣辱命，只有一死。”说完便拔剑自刺。伤势虽重，却没有立即夺去性命，匈奴人将他救活，也因此更加看重他的刚烈。
劝降的办法接连用过。有人许以高官，有人拿荣华富贵相诱，苏武始终不为所动。单于将他关进地窖，断绝饮食，苏武靠吞食雪水和毡毛维持生命。后来，他被迁往北海，也就是今天贝加尔湖一带牧羊。
所谓牧羊，并不是安稳差事。冰天雪地之中，粮食和衣物都极为匮乏。匈奴曾对他说，等公羊生下小羊，就放他回汉朝。这句话本就带着戏弄意味，因为那些羊全是公羊。
苏武当然明白自己很难等到归期，却仍然守着汉朝符节。符节上的旄毛逐渐脱落，他便把它珍藏起来。史书记下的，不只是一个人在荒原上的苦熬，更是汉朝使者不改其志的象征。
多年之后，降匈奴的李陵前来劝说。李陵也是汉朝名将之后，深知苏武在北地的艰难。他带着复杂心情说：“人生不过数十年，何必如此苦守？”苏武没有改变立场，李陵反倒为之落泪。
关于苏武在匈奴娶妻生子的细节，正史记载并不丰富，只知道他确实有一名儿子，取名通国。这个名字很有意味，仿佛寄托着一个远离故土的人，对汉地和故国的牵挂。
这里需要说明，苏通国并不是跟随父亲回到长安的孩子。苏武获释时，他仍留在匈奴。公元前81年，汉昭帝派使者索要苏武，匈奴方面起初谎称他已经死亡。后来汉使借机说明汉天子射得北方大雁，雁足系有苏武书信，匈奴才无法继续搪塞。
苏武归汉时，已经在匈奴生活了十九年。迎接他的，是年迈的亲友，也是几乎被岁月磨损的故国记忆。汉廷恢复他的官职，并赐给田宅。遗憾的是，他留在匈奴的儿子没有一同回来。
苏武归汉后，长子苏元曾担任官职。后来苏元卷入上官桀等人的谋反案，于汉昭帝时期被处死。苏武因功勋和声望得到宽免，却再次承受白发人送黑发人的打击。
汉宣帝即位后，仍然重视苏武的名节。朝廷派使者到匈奴寻找他的儿子。匈奴方面最终交出苏通国，汉廷授予他中郎一职，使他回到父亲身边。
苏通国抵达汉地时，苏武已经年老。他面对的不是一个从小熟悉的父亲，而是一位隔绝多年、语言习惯都可能不同的老人。血缘让他们重新相认，漫长岁月却无法被几句话抹平。
史料没有留下太多父子相处的细节，但可以确定，苏通国后来留在汉地，承担了侍奉父亲的责任。这个孩子的一生，起点在匈奴，归宿却在汉朝，身份也随着父亲的命运不断变化。
公元前60年，苏武去世，享年八十余岁。至于匈奴单于亲自赶来参加葬礼之说，正史并无可靠记载，不宜当作确定事实。苏通国的经历，真正留下的难题是：一个出生在异域的孩子，如何在父亲的名节与两个族群之间，重新寻找自己的位置。
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