陕西
如果提到这个话题，我们就要思考一个问题：利益和立场哪个更重要呢？这既是一种人生的选择，也是一种对于人性的考量。换句话来说，当不牵扯你的利益时，你会侃侃而谈立场比利益更重要。但当涉及你的利益时，你又换成了另外一副嘴脸。比如当一些人走在路上，他们会对自己的同胞外卖员等地位比自己低的人一脸鄙夷。比如当一方发生灾害，又有多少人关心自己的同胞并付诸行动呢？这些还不是牵扯自己的利益，他们对同胞的立场就换了一副嘴脸。
其实对于一个民主制度下的政客而言，他们都是不敢轻易表达自己的立场的，因为这就是拿自己利益进行的一场豪赌。而且不管承不承认，历史的进程都是不以人的意志为转移的。其实对我而言，虚假的谎言逢迎和真实的恶语心声一样冰冷。其实我也能理解，一方面是历史以来的地缘隔绝让彼此的交流很少，双方都对彼此的真实情况知之甚少，唯一的途径就是媒体加工的假新闻。于是两岸的隔阂也就越来越严重，从误解到敌视再到排斥。
但这些在历史发展中都会迎刃而解的，历史最终会给这个考题交上一个完整的答案。对于蒋万安的发言，其实也并非出于本心，只是他这个位置难免要谨小慎微。一个随口而出的话语让自己丢掉工作事小，让一些极端人群彻底威胁其和家人的生命可就是大事了。从历史的发展来说，这样的结果其实是情理之中的，因为很多台湾人其实也是抱有误解甚至敌意的，当然这是有历史原因的。
1895年，清朝将台湾割让给了日本，但事实上台湾人是不愿意归属日本的。因此他们虽然经过激烈的抗争，但他们还是以失败告终了。因此台湾人将这一切归咎于清朝抛弃了自己，事实上清朝将台湾割让给日本时就是一种抛弃。从此台湾与内地的情结就彻底断绝了，因此这种偏见一直持续了百年时间。如果真的想要统一，最好的方式就是积极开放、经商打开台湾人这种骨子里的偏见。古人都知道攻城为下，攻心为上，但我们现在人却很少知道。
军事只可以解决眼前的问题，但却解决不了根本问题。项羽出兵平定齐地，结果呢？齐地进行了一系列的叛乱，于是项羽用屠杀打算震慑齐人，结果却换来了齐人更大规模的反抗。反观刘邦在平定楚地后没有兵力威慑，而是选择厚葬项羽收买楚地的人心，其实台湾人并不是在意是谁治理，而是对我们未知产生的恐惧，这种未知就会成为一些人造谣生事的理由和借口。这就像我们不了解欧洲，因此一些人会相信美国疫情死了几百万人一样。
当领导是一件很轻松的事，但在台湾就完全不一样了。你的执政目标不再是flag，那些议员真会盯着你看执行情况，从市场规划到交通布局甚至你花的每一分钱都会被他们盯着。因此在议会上蒋万安常常被议员骂得跟孙子一样，看完这些你就能懂蒋万安为什么会谨小慎微了。其实一个首脑的举动更是当地民众的意愿体现而已，换个角度：即使换其他人也是和蒋万安一样的说辞，他们也不敢拿自己的职业生涯和生命做赌注。
但换个角度，蒋万安其实对内地还算友好，而且他与内地还有一定的血缘感情，虽然血缘已经很疏远了，但起码还有一定的纽带。如果再换一个台湾本地人彻底断了纽带，那么一切可就不好说了。因此与其说这件事是蒋万安的内心主张，不如说提这个问题的人是在给蒋万安挖坑。他们像让蒋万安得罪内地，然后通过内地的施压将其赶下台。这其实更像是台湾内部党派之争里的借刀杀人计划，更像是一场内部的权力之争。
我觉得一个政客说什么不重要，重要的是怎么做。最起码蒋万安并没有做出损害两地感情的事，而且蒋万安的情感纽带也是维护两岸关系的重要枢纽，更为重要的是：我们为什么要成为别人借刀杀人的刀呢？因此与其说这是一场政治危机，不如说这是台湾当地势力与内地他们的爪牙一起为蒋万安编织的一个将其推入万劫不复的网，而最坏的那个人是用这么一个歹毒的问题将其推入绝境的主持人。
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