云南
去雷音寺的路线，从伏虎寺往上走一公里，就能到解脱桥，过桥之后走上解脱坡，路的左边就是雷音寺。 《峨山图说》：从凉风桥往上走半里左右，到马家沟。这里从前有个茶庵，现在已经荒废了。渡过解脱桥，耳边溪水哗哗作响，听着水声让人忘了疲惫。古人说，走到这里，才算脱离尘世烦扰，跨过这道坡，才算闯过艰险。沿着山路直往上走，竹林茂密，山路又陡又窄，路面湿滑，一层层木台阶绵延向上，这片山坡大概有一百多丈高，就叫解脱坡。坡左边就是古老的解脱庵，也叫观音堂，光绪十年，这里改名叫雷音寺。
寺庙下方有一处叫仙人会的地方，传说古时候这里有一池泉水，进山朝拜的人，必须先在池里沐浴净身，才能登山，只是现在池子的旧址已经找不到了。
这座寺庙始建于15世纪的明代。嘉靖年间，它叫解脱庵，也叫观音堂。到了清光绪十年，也就是甲申年（1884年），庙里增修了回廊厢房，正式改名为雷音寺。建国初期，附近的一些比丘尼来到峨眉山，住在伏虎寺。1960年，冶金学院租用了伏虎寺，这些尼众就搬迁到雷音寺居住。
从那以后，雷音寺就长期由比丘尼驻守，是一座尼众寺院。 1990年，信众们捐款支持寺院建设。当家师寂慧带着众人辛苦劳作，新建了观音殿，塑造了千手千眼观音大士像。同时还维修了月台的保坎，改造厕所、水池、厨房、观堂，这一系列工程总共花了32万元。
1993年，演文接任当家师。她继续靠着艰苦奋斗的精神，带领大家塑造了7尊佛像，殿堂地面铺上石板，修整佛龛、佛台、供桌，翻新僧寮和客房，添置各类寺院用具，又投入25万多元。一番修整之后，整座殿堂庄严肃穆，气势宏伟。山门牌匾上“雷音寺”三个字，还有山门对联“峨眉雷音震动百里，大明灯烛照耀群山”，都是书法家李道熙题写的。
雷音寺高高坐落在解脱坡上，背靠高冈，紧邻陡峭的岩壁，看起来气势十足。一进门就是弥勒殿，供奉着石刻弥勒佛像，佛像背后是护法韦驮。两边厢房是客堂和斋堂，穿过天井就到了大雄宝殿。大殿供奉释迦牟尼佛、文殊菩萨、普贤菩萨，殿两侧立着十八罗汉，泥塑彩绘，还贴了金。大殿背面供奉阿弥陀佛。再往后第三座殿，就是新建的观音殿，殿里供奉的木雕千手千眼大悲观世音，是专门从湖北曲阳请回来的。 寺院一共有三重殿堂，建筑面积1426.95平方米；寮房、斋堂这些附属建筑，面积492.68平方米。
1986年5月21日，乐山市人民政府把雷音寺列为第一批乐山市级文物保护单位。关于雷音寺的修建和改名这件事，不同古籍资料说法并不一样。 《峨眉伽蓝记·雷音寺》里记载：“雷音寺，明嘉隆年间叫观音堂，清初叫解脱庵，是无瑕禅师结茅修行的地方。禅师名叫广玉……游历峨眉山，登上蓥华山，定力深厚，能驱退熊虎，名声传遍四方。各地僧人前来拜访，善信檀越捐资为他修建寺院，取名雷音。”
1991年版《峨眉县志》写：“这座寺庙建于嘉靖元年（1522年），原名解脱庵，也叫观音堂，是无瑕禅师修建的，后来改名为雷音寺。” 清代康熙年间，蒋超写的《峨眉山志》只记录：“解脱庵在解脱坡上，也就是观音堂”，这本书里并没有“雷音寺”这个名字。 光绪十三年（1887年）出版的《峨山图说》记载：“上解脱坡左侧就是古解脱庵，又叫观音堂，光绪十年，改名为雷音寺。”
明代边维垣写的《无瑕禅师塔铭》里记录：无瑕禅师，俗名广玉，资县人。三十多岁的时候，到大足宝顶寺剃度出家受戒。他游历峨眉山，在九老洞遇见一位白老师。白老师问他是谁，拿起禅杖就要打他。广玉回答：身在此处，心却不在此处，真人超脱天外，这禅杖打在空中，不过是白白损耗肉身。白老师听完说道：是这样，是这样。
之后无瑕禅师又去往蓥华山，跟随慧堂禅师修行，大彻大悟。有一天，他和众人登上山顶，看见天彭九峰景色绝佳，便独自前往九峰，住在圣灯岩的山洞里打坐。一坐就是四十天，靠采摘南星苗充饥。夜里常有老熊在岩石边跳跃，只要无瑕收摄心念，熊就不敢靠近。
后来来了一只老虎，在旁边咆哮徘徊，无瑕依旧静坐不动，老虎过了一会儿就自行离开了。这件事让他名声远扬，各地僧人都来向他行礼求教，善信们出资，为他修建寺庙，取名雷音。蓥华山在什邡市蓥华镇，山北是九顶山。（黄木）
编辑：陈希
编审：陈大衡
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