了不起的夜话

以前讲过长征路上红色加油站的故事，那个地方叫哈达铺。

就是确实像加油一样，红军同志们在那个地方得到了很好的补给，当地民族同胞也非常好。如今，长征胜利90周年了，我们回头望，仍然能看到很多很多类似的很有力量的历史小细节。

比如笔者也讲过小叶丹的彝海结盟的故事，而且给了小叶丹“沽鸡支队”的旗帜，但是后来他不幸牺牲了。在早期革命时期，红军部队和很多地方的民族同胞都有友好交流互帮互助的故事。

比如在宁夏固原的单家集夜话，这个地方念“扇”。当年那个地方曾经属于甘肃静宁。

这个单家集夜话这件事情是红军长征历史上一段重要的民族团结佳话，虽然经过很短，但是是一件非常闪亮的事情。

在宁夏西吉县兴隆镇单家集村，有一个叫侠义堂清真寺的北厢房，这就是当时发生这个了不起故事的地方。

在这个故事发生之前呢，有一点时代背景，1935年8月红二十五军首次途经这个地方的时候，军长程子华，政委吴焕先制定了三大禁令，四项注意。笔者介绍过吴焕先等等同志。

他们的这个主要纪律说的就是在民族地区要禁止驻扎在清真寺，意思是要尊重他们的民族信仰，那是人家进行宗教活动的地方，而且当时不打回族的土豪，意思是先给他们一些尊重，要进行感化，不能直接把人给端了。并且注意尊重回族的生活习惯，如果有人忌讳的话，甚至不能直接用人的水桶打水。如果看到回族的青年妇女在街上，不要直接去接触，意思是给她们留面子。并且公买公卖，不能让老百姓吃亏。这些政策其实在很多民族地区都是一样的，因为那个时代的一些地方信仰的宗教就是这种，不可能骤然就改过来，所以还是要理解一下的。

因为红军纪律严明，爱护百姓，并且在实际行动上在生活上各处帮助他们。他们像以前笔者介绍过的所有人民军队这样见到老百姓，都是严守民族纪律，并且帮他们干活，挑水，扫院子，送医送药，什么都帮着干，而且还张贴了《告回族人民书》，借住的时候送给老百姓银元，补偿给他们羊。临走的时候还赠送给他们一个匾额，叫做“回汉兄弟亲如一家”。

而且不是说光借宿就走了，看到当地人民普遍生活挺困难的，红军战士们就开动脑筋想办法帮他们能吃上饭。比如当年这个地方农作物很稀少，大家就靠吃土豆，土豆这个东西淀粉很多，很多南方战士把自己从家里带来的手艺教给他们，教当地百姓怎么制作土豆淀粉做的粉条，这样经过加工的粉条可以存放很长时间，成为另一种非常好的主食，而且还可以卖钱。后来的当地群众把这种粉条叫做红军粉，现在还在往外卖。

总之有红二十五军在这之前的良好工作，等到毛主席带领陕甘支队，也就是中央红军这些人再次来到单家集的时候，群众对红军已经很有了解，也不害怕了。一开始他们是听到有当兵的来都跑就叫躲红军，后来就不躲了，都知道是好人，所以就变成迎红军，就开始都迎接红军了。等到10月初再来的时候，村民们就是夹道欢迎的。

当地群众用他们过年都舍不得吃的好饭接待红军，叫做九碗席，意思是至少有9个大菜。所以，在那一年10月5日晚上，毛主席与当地的阿訇马德海在清真寺北厢房的土炕上盘着腿坐着聊了很久。

毛主席当时给他讲国内和国际的形势，还讲革命道理，还讲共产党北上抗日的主张，以及对各民族一律平等的政策。然后阿訇马德海就对他介绍当地的风土人情和宗教信仰。两人也推心置腹，一见如故。外面的同志们都听到了爽朗的笑声。这就是定格在红色历史当中的单家集夜话。

直到现在展览馆当中复原的场景还陈列着他们用过的油灯和盖碗。当地群众确实是用民俗食品叫馓子的那个东西，还有八宝盖碗茶，用当地特有的礼仪把毛主席当成贵客接待。1993年这个地方就命名为西吉县爱国主义教育基地，然后，单南清真寺以及单家集的革命旧址在2005年被列为宁夏自治区文物保护单位和爱国主义教育基地了，都是一直供大家学习和瞻仰的。

所以说这个小故事和彝海结盟一样，是中国共产党民族政策成功实践的早期典范之一，展现了红军是人民军队的本质。所以那个时候毛主席去了，他还称赞，红二十五军政策水平高，说民族政策执行得好。还有很有意思的是在他聊了那么久，住宿的时候，大家都是上烧热的土炕上睡觉，但是他睡不惯那种挺烫的土炕，因为他是南方人。所以主人家就把门板卸下来，铺上羊毛毡子给他当床。

再后来天亮了，红军就提前撤离了，结果，国民党反动派的飞机投下了很多炸弹，现在去旅游的人们还可以发现当地遗址的门板等等地方上都有弹孔。此后的几十年里，当地群众自发保护红军的遗迹。接待过红军的群众后代，义务给大家讲解，义务守护遗址，后来到了1993年，毛主席诞辰一百周年的时候，村民还自发捐款立碑。再后来到2006年长征胜利70周年的时候，当地有21户村民举家搬迁，让出宅基地，建了一个民族团结广场。这就说明红军在那里走过，不光是给群众们留下当时的好印象，这种军民团结鱼水情和信仰的爱是刻在当地血脉当中的。

所以我们现在站在历史这一端，回头望，能看到来路的艰辛和先辈们的不易，长征精神当中的每个小细节都值得一讲再讲，都值得永远铭记。