你有没有这种感觉?不知道从哪一天开始,镜子里那个人,头发白了一片,眼角的纹路怎么熨都熨不平了。走楼梯膝盖开始吱嘎响,熬夜第二天像被人抽了筋骨。
咱们这代人,不知不觉,就过了五十了。
年轻的时候总觉得日子长得用不完,现在才明白,日子这东西,是越过越薄的。
作家路遥说过一句话:“人生的道路虽然漫长,但紧要处常常只有几步。”
五十岁,就是那紧要的几步之一。走对了,自己后半辈子舒坦,子孙也跟着沾光。今天咱们就聊聊,这个年纪该多去走动的四个地方。
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第一个地方:父母跟前
你算过没有?从你离开家那天起,这辈子还能见父母多少面?
我认识一个朋友,在深圳打拼了快二十年,一年回一次老家,每次待三天。他爸今年七十八了。有人帮他算过一笔账:如果老爷子能活到九十岁,他这辈子还能见父亲三十六面。
是的,三十六面。
《韩诗外传》里有句话,咱们都听过:“树欲静而风不止,子欲养而亲不待。”
这话不是拿来背的,是拿来疼的。
四川有个九零后的姑娘,奶奶走了以后,她做了一个让所有人都没想到的决定——辞了工作,带着八十四岁的爷爷去旅游。她说,奶奶走得太突然,她不想再留遗憾了。
你想想,咱们总觉得来日方长,可父母等不了来日。
父母在的时候,你的人生还有来处。父母一走,你的人生就只剩归途了。
回去看看吧,哪怕就是坐在老屋的沙发上,听你妈唠叨几句“又瘦了”,让你爸嫌你“回来也不提前说一声”。这些琐碎,就是你这辈子最踏实的声音。
第二个地方:儿女的小家
说到去儿女家,好多老哥老姐有一肚子苦水:去多了,儿媳妇不高兴;去少了,又想孙子想得慌。这个度,怎么拿捏?
这方面,作家刘墉做了一个特别漂亮的示范。
他儿子刘轩结婚以后,就住在台北。刘墉在台北也有房子,你猜怎么着?就在儿子家——门对门。对,就是出电梯一个往左、一个往右那种。但他从来不住儿子家,各过各的。
他孙女千千、孙子子川,他特别喜欢。每天下午,亲家母把孩子送到他这儿来,他就陪着玩。但孙女给他取了个外号,叫“三分钟爷爷”。为啥?因为爷爷陪他们玩一会儿,就回书房写东西、画画去了。
有人问他想不想孙子?他说,想啊,但“我的爱不能超过儿子、儿媳对孩子的爱”。
他教育孙女想教点什么,都得先问儿子儿媳的意见。有一回为了千千上公立还是私立幼儿园的事,他有不同想法,也是先跟儿子沟通,最后尊重小两口的决定。
你看,这才是聪明人的做法。帮儿女带孩子,该搭把手就搭把手,但别越位。孩子哭了,让人家爸妈去哄;教育上的事,提建议可以,别拍板。
不是替代,是托举。托一把,孩子们轻松了,这个家就更稳了。
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第三个地方:老朋友那儿
人一上了年纪,就容易犯一个毛病——把自己关起来。
不想出门,不想应酬,觉得跟谁都没话说了。但你想想,这一路走过来,多少人在关键时候拉过你一把?提醒过你一句?陪你喝过一顿闷酒?
苏东坡大家伙都熟吧?一辈子大起大落。他有个铁哥们叫王巩。当年“乌台诗案”爆发,苏东坡下了大狱,满朝上下没人敢替他说话。只有王巩站出来仗义执言。结果呢?苏东坡被贬黄州,王巩被贬到了更远的岭南宾州,那地方在当时就是蛮荒瘴疠之地。
王巩因为替朋友说话,落得个流放的下场。但他给苏东坡写信,一个字都不提自己的苦,反而大谈养生。
几年以后两人重逢,苏东坡看到他清瘦了不少,但眼睛里那股精气神还在。苏东坡感慨万千,提笔写下那首《定风波》:“万里归来颜愈少,微笑,笑时犹带岭梅香。”
什么叫贵人?就是那个明明可以躲开,却选择站到你前面的人。
五十五岁以后,别把圈子关死了。约老哥们钓钓鱼、喝喝茶,去看看那些帮过你的人。人情这东西,不联系就淡了,淡了就真没了。
第四个地方:需要帮助的人身边
最后说一个可能你没想到的地方——多去那些需要帮助的人身边走走。
不是让你捐款捐物,就是遇到能搭把手的事,搭一把。
古时候鄞县有个管监狱的小吏,叫杨自惩。有一回,县官审一个犯人,打得那人鲜血直流,但县官的火气还没消。杨自惩跪在地上替犯人求情,说:“上面的人没把老百姓教好,他们犯了法,咱们该怜悯,怎么能光发火呢?”县官听了,气也消了。
杨自惩家里穷得叮当响。有一回,监狱里新来了几个犯人,饿得脸都绿了。可他家米缸也没多少米了,给犯人吃了,自己家人就得饿肚子。他跟媳妇商量。媳妇问:“犯人从哪来的?”他说:“从杭州一路走来的,路上饿了好几天了。”媳妇听完,二话没说,把家里仅剩的米撤出来一半,熬了粥给犯人喝。
后来呢?杨自惩的两个儿子,一个当了吏部侍郎,一个当了刑部侍郎。两个孙子也都是名臣。
你说这是巧合还是报应?我觉得都不是。这是家风。
孩子看着你做好事,他心里就种下了一颗善的种子。你扶了别人一把,将来你的孩子走到难处,也会有人来扶他。
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国学大师曾仕强说过一句话:“一个人有钱没钱,都是自己修来的。”
五十五岁以后,不求大富大贵,但求心安气顺。
多回父母家,那是孝。多去儿女家,那是情。多见见旧人,那是义。多帮帮苦人,那是德。
走的路多了,福也就厚了。你走的每一步,都算数。
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