古人对数理极其讲究,认为数字“九”为极阳之数,象征着阳气最盛,寓意着尊贵吉祥,因此在九月九日这天会登高祈福,以求得长寿永恒,而远在异地他乡的人,则需要佩戴茱萸,以表达思乡之情。
唐代诗人王维一句“遍插茱萸少一人”,不知道勾起了多少漂泊异乡的游子的思乡之情。而在秋末冬初的时候,红彤彤的山茱萸,不仅会给寂寥的秋冬装点了喜庆的颜色,如果佩戴在身上,更是别有一番风采。
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而很多人不知道的是,山茱萸不仅具有不错的观赏价值,更有良好的药用价值。而且早在《神农本草经》中就有记载,只不过在《本经》中对于山茱萸的妙用,却记载的比较少。直到《名医别录》,才对山茱萸的功效记载得比较详细。
山茱萸的功效和临床应用,在《名医别录》里其实就说的比较详细,从临床应用上来说,山茱萸可以治疗肠胃风邪、寒热疝瘕、头风、鼻塞、耳聋、面疱、出汗等疾病;而从功效上来说,主要有温中下气、强阴益精、安五脏、通九窍、明目、强力、止小便利。
而对于山茱萸的临床运用,医圣张仲景将它用进了补肾第一方的肾气丸里,在方中主要起到补益肝肾的作用。而这个作用却在《本经》中不曾记载,倒是与《别录》里所说的“益精”、“明目”一脉相承。而后世发明的六味地黄丸中选用山茱萸,也沿用了这一妙用。
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在《别录》里对于山茱萸的妙用,还有一个十分重要的概念,那就是“安五脏、通九窍”。从“安五脏”的角度来说,山茱萸补益的应该不止是肝肾,对心、脾、肺应该也是有一定作用的。而“通九窍”,就是能够打通人体对外开口的器官,呼吸、视听、饮食、排泄都能畅通无阻。
但是对于山茱萸的独特作用,还是《日华子本草》独树一帜,其中记载了山茱萸“除一切风,逐一切气,破癥结”的作用,而这三个作用,有点类似现代的抗炎、抗氧化和抗肿瘤的作用,令人不可思议的是,这些作用竟然被千年以后的现代药理予以证实。
清代著名的医学家陈士铎,认为山茱萸是降虚火的良药,他认为“阴虚火动,非山茱萸又何以益阴生水,止其龙雷之虚火哉”?从传统视角来看,山茱萸性温,又如何能降虚火呢?这其中的妙处在于山茱萸能够滋肾水,诚如陈士铎所说,“火动起于水虚,补其水则火自降,温其水则火自安”。
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对于山茱萸的妙用,还有一个十分重点的作用,却被人们忽略了,那就是敛元气。提出这个概念的是近代中医第一人张锡纯,他在《医学衷中参西录》中明确提到,山茱萸“大能收敛元气,振作精神”,更是进一步指出,山茱萸“既能敛汗,又善补肝,是以肝虚极而元气将脱者,服之最效”,而这一点,当代著名中医李可十分赞同,更是将山茱萸用进了破格救心汤。
秋冬虽然寂寥,甚至会有“万里悲秋常作客,百年多病独登台”的凄苦,但是山茱萸却能在深秋初冬之际,以一抹鲜红为秋冬带来一丝彩绘,岂不是更加美妙?更重要的是,山茱萸的药用功效,堪称是功参天地。对于山茱萸的妙用,一言以辟之,安五脏、通九窍、敛元气、补肝肾、降虚火,只要对症用药,必能屡用屡效。
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