北京
重阳尊老爱老的内核，是体恤生命的自然规律，尊重每一段人生经历。
▲10月15日，北京朝阳区崔各庄地区智慧助老体验日暨京旺家园九区养老驿站揭牌仪式举行，现场为居民进行义诊。新京报记者 王飞 摄
文|郭宝哲
九九又重阳。
据《北京晚报》报道，自1987年起，重阳节这个节日便与敬老联系在一起。那么，到底多少岁才算老人家？翻阅老报纸会发现，岁月的标尺一直在悄悄变化。最初，五十出头的人便会被唤作“老人家”；很长一段时间，人们以六十岁为界，划分老年的门槛；后来，“六十而立论”令人耳目一新。如今，这个定义还在变化。
年龄只是一串数字，衰老更多是一种感受。过去把五十岁视作老年，背后藏着特定年代的生存底色。
曾经，生活条件有限，劳作也繁重，还常有病痛缠身，岁月更容易在身体上刻下深重痕迹。大家默认，人到半百，精力衰减，该退居幕后了。于是，“老人家”这个称呼，早早落在五十岁的人身上。
时代往前走，生活面貌也随之重塑。温饱有了保障，医疗不断进步，日常的营养、养护、锻炼，让人们拥有更充沛的身心状态。不少花甲之人，精神饱满，眼界开阔，依旧奔走在热爱之中，生动诠释“六十而立”。
就在今年重阳节的前一天，10月17日，“96岁爷爷独自去西藏旅游”话题还上了热搜。跟鲐背之年仍独自进藏的谭爷爷一样，“六十而立”的人们，有人背起行囊游历山河，有人走进社区参与志愿服务，有人拾起搁置多年的爱好，写字、摄影、研习新事物。
他们不再被动等待照料，而是主动经营属于自己的下半场人生。“六十而立”，不只是简单推翻旧的年龄划分，而是承认六十岁依然可以拥有独立的追求、鲜活的价值，人生到这里，是另一段征程的开启。
观念的转变，藏着社会文明的进阶。很长一段时间，提起老年，联想词往往是“休养”“依靠”。如今我们慢慢懂得，“六十而更始”，银发岁月同样蕴藏新的生机与活力。
老一辈积攒下的阅历、经验，是家庭与社会珍贵的财富。重新定义“老人家”，本质上是摒弃刻板标签，学会看见个体差异。有的人年近百岁依旧意气风发，也有人年纪尚轻却需要更多关照。用统一年龄去框定所有人，本就不够客观。
当然，“老人家”的标尺向后推移，不等于淡化敬老的本意。重阳的内核，也不是纠结几岁才算老人。
敬老是体恤生命的自然规律，尊重每一段人生经历。对年长之人的关怀，不因年龄门槛浮动而打折。社会既要持续完善适老服务，守护好晚年生活的底气，也要搭建平台，让低龄长者继续发光，让“养老”向着“享老”慢慢转变。
岁月标尺的变迁，是民生向好最生动的注脚。一条不断移动的“老人家”的标准，记录着国人健康水平的提升，见证着社会心态的包容。
六十可而立，暮年亦生辉。读懂“老人家”定义背后的时代变化，读懂重阳敬老的深层含义，善待每一段人生，让岁月从容，老有所安，老有所乐。
撰稿 / 郭宝哲（南通理工学院）
编辑 / 迟道华
校对 / 赵琳
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