陕西
在艺术上有真低俗和假高雅，真正的低俗是故作高雅靠着别人的救助苟延残喘，而真正的高雅是通过自己的发展不仅能够为地方的百姓带来收益，而且能够促进人们的就业和发展。而这也是二人转能够走出东北走向全国的原因，尤其是赵本山的发展和传播更是将东北二人转带到了一种前所未有的高度。如今光是刘老根大舞台的年营收就高达千万以上，这与相声的衰落形成了最为经典的反差，下面我们就来说下二人转能够走向全国的原因：
首先，就是推动二人转的商业化进程。在赵本山以前，二人转就是类似于皮影在地方演出的地方性民俗艺术，而有了赵本山以后就大力实行商业化。在相声还在用师承把徒弟当驴使的时候，二人转则是推动企业的商业化改革。同样是企业员工，相声讲究的是我让谁火，谁才能火，结果就是烂泥扶不上墙。而二人转遵循市场，是市场认可谁我就让谁火。比如小沈阳火的时候赵本山为其打造大笑江湖等作品，宋小宝火的时候，赵本山动用人脉帮助宋小宝拍摄电影《发财日记》。
这也是相声为什么分崩离析，而二人转却如火如荼的根本原因。而且赵本山并不限制员工的发展渠道，他们可以直播，也可以拍电影甚至可以举办演唱会。说白了，赵本山不在乎你怎么干，他们只在乎怎么样才能赚到钱。因此在市场的导向下，二人转演员小沈阳、宋小宝、海燕、宋晓峰、田娃等一大批演员和角色横空出世，你可以不喜欢二人转，但却不能阻挡二人转的商业版图。而当二人转越来越庞大的时候，其实也在说明越来越多的人喜欢这种形式的艺术。
其次，二人转定位很清晰。说白了所有的手艺都是前辈为了生存而在街头卖艺的把式，可是总有一部分人喜欢把自己标榜为艺术家，而这就是相声衰落的根本原因。因为当你在前面发展的时候，那群沽名钓誉的人在后面疯狂拆台，他们自己没能力发现，他们也眼红别人的发展，于是相声行业让他们弄得生不如死。如果不是像寄生虫一样被救济，他们自生自灭就可以让这群所谓的高雅艺术死掉一大片。真正的高雅是丰衣足食，虚假的高雅是成为一个百姓的负担。
这点赵本山很清晰，因此他们从没认为自己是艺术家，也没用所谓的高雅来禁锢自己的艺术形式。因此你会看到赵本山的弟子不仅会唱二人转，而且吹拉弹唱样样精通，甚至他们在舞蹈、杂技、唱歌都有涉猎。比如小沈阳的唱歌功底丝毫不亚于某些看着修音为生的专业歌手。小沈阳为什么能火呢？除了二人转功底和小品的精彩程度以及赵本山的映衬之外，还因为小沈阳的唱歌功底在小品不差钱里面惊艳四座，反观这些所谓的明星，自己的本职工作都弄不明白看着晦涩的音律，糟糕的演技还敢自称艺术，着实低俗。
最后，二人转的本质就是接地气。说白了好友之间谁还不用几个荤段子开玩笑，而大家都是当作增进感情的谈资而已，因为越是亲近的朋友越不会顾及尺度，越不顾忌尺度就越容易出现荤段子。而二人转也是如此，你觉得二人转低俗，那你觉得你的父母生你时低俗吗？说白了，这些所谓低俗的段子只不过是博大家一笑的手段而已，人们在满足精神需求后就一笑而过了。越是乡村这种荤段子越盛行，为什么呢？因为大家心里干净，他们不会因为几个荤段子就心生恶念。
这就像有人觉得青楼低俗，那么皇帝用权利引诱黄花闺女入宫成为妃嫔这就很高雅吗？这其实就是间接的逼良为娼，只不过人贩子因为利益把女子送进了青楼，女子的父母也因为利益把自己的女儿送到了皇宫。你觉得文人逛青楼很低俗，那么这些文人考取功名后贪赃枉法逼得民不聊生就很高雅吗？你所谓的高雅要么就是用虚伪掩盖自己肮脏的内心，要么就是成为权势者的精神走狗而已，不是吗？一个表演是以观众为走向，当一种表现形式如火如荼时，这就说明这种表演是有群雄基础的。
我记得有一档综艺叫《龙兄虎弟》，在里面张菲和费玉清各种荤段子层出不穷，费玉清甚至被称为“污王”。而费玉清不仅从事各种慈善事业，而且帮助救助流浪动物等活动。你们觉得费玉清低俗，但他的灵魂比谁都干净。年轻时为了不加入日本籍成为赘婿而放弃与安井千惠的爱情，他没有坦途安井家的权势附庸风雅。但当时不代表无情，分离是因为家国大义，但并不代表他重视这段感情，最终费玉清一辈子也没从这段感情走出来，用一生不娶来维护自己的纯情。
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