赵祥松｜假装在旅游，假装在活着

假期刚刚落幕，朋友圈里便如期上演起盛大的岁月静好。

有人晒出蓝天下巍峨的雪山，有人晒出古镇檐角下的红灯笼，还有人举着一支巧夺天工的“文创雪糕”，定位在几千公里外的名胜古迹，配文道：“风吹到了这里，灵魂得到了洗涤。”

每次看到这种朋友圈，我都想隔着屏幕给他递过去一根热乎的恶臭淀粉肠。

大家心知肚明，这无非是一场全国十几亿人默契配合的大型秀——一场“假装在旅游”的荒诞大戏。

凡是这两年跨出过家门的人，没有一个不心领神会的：你怀着对诗和远方的崇高幻觉，咬牙买了张一百多块钱的“景区大门票”。可当你兴冲冲赶到地头，才发现门票上的那个“大门”，距离真正能看景的地方还隔着十来公里。

怎么办？景区早已贴心地为你准备好了几十块钱一位的摆渡车。这种“门票划地、摆渡车接力”的套路，堪比古代山大王下山劫道——“此山是我开，此树是我栽，要想看风景，再买摆渡牌”。

等你从塞得像沙丁鱼罐头一样的摆渡车里被挤出来，满脑子还是汽油味，围上来的野生导游已经把你当成了待宰的肥羊。你仓皇逃窜，跟着乌泱泱的人头，在一个个被水泥重新修饰过的“假景点”之间打卡排队。

中途你想去上个厕所，排队半小时，体验了一把复合型臭气的洗礼。等你腿脚发软地出来，迎接你的，是一条铺天盖地、散发着地沟油香味的商业街。

走在这条街上，你会产生一种极其诡异的时空错位感：从咸阳的秦陵兵马俑，到洛阳的龙门石窟；从新疆的天山天池，到甘肃的七彩丹霞；再到成都的宽窄巷子、武汉的江汉路……

全中国几千个名胜古迹，卖的居然是同一套东西！

左边是轰炸大鱿鱼、工业烤面筋，右边是恶臭淀粉肠、夹生小土豆；再配上远道而来、生根发芽的“长沙臭豆腐”与“福鼎肉片”。商铺里卖的是义乌统一批发的镀银手镯和小玩具，奶茶店里卖的是毫无特色的糖水，连雪糕都是三五十块钱一支的模具糖水——在广州叫小蛮腰，在武汉叫黄鹤楼，在上海叫东方明珠，咬下一口，全是廉价代可可脂的腻感。

甚至连矫情都是全国统一采购的。路边不知什么时候戳起了一根根蓝色的唐人路牌，上面印着：“我在XX很想你”、“想你的风还是吹到了XX”。

这种毫无灵魂的伪浪漫，简直就是当代商业文明给游客注射的廉价麻醉剂——你站在路牌下，举着文创雪糕，摆出一个看透红尘的姿势让同伴拍照，那一刻，你以为自己是林徽因，实际上你只是资本流水线上编号9527的消费韭菜。

古人讲：“群贤毕至，少长咸集。”

现在的景区是：“群傻毕至，冤种咸集，商贩之流列如麻。”

最可笑的是，你明知道这是个坑，明知道这些所谓的水泥仿木明清古镇全是同一个设计院画出来的图纸，明知道那些青石板路比你家客厅的瓷砖还要新，但你依然得微笑，得拍照，得发朋友圈。

因为你不能输。你花了几天假期，掏了几千上万块钱，受了一肚子的气，排了几十个钟头的队，如果你不发个朋友圈假装“此行太美、灵魂得到了升华”，你就彻底沦为这场消费游戏里最惨淡的输家。

这就是当代中国人的“假装在旅游”：用最高昂的价格，购买着最粗劣的体验；用有限的假期，去填补无限的商业黑洞；最后用伪造的精致，掩盖一身的狼狈。

为什么全国的景区都会沦落到这种审美完蛋、千篇一律的泥潭里？

因为权力垄断下的懒政，和资本肆虐下的急功近利，永远是一对孪生兄弟。

地方官僚和景区运营商们，根本不在乎什么叫历史，什么叫文化，什么叫对自然的敬畏。在他们的算盘里，山水不是用来欣赏的，那是可以圈起来收门票的资产；历史不是用来感悟的，那是可以招商引资卖鱿鱼的摊位。

为了最快地回本，最省事的方法就是“套模板”：造一批水泥仿木建筑，铺上一条青石板，挂上红灯笼，招一帮卖义乌小商品和炸鱿鱼的外地小贩。

成本最低，见效最快，最符合某些官僚“任期内出政绩、捞一笔就走”的短期算计。

于是，我们的山河被割裂成一个个收费站，我们的历史被降维成一条条小吃街。

我们以为自己在领略神州大地的大好河山，其实我们只是从自己活腻了的那个水泥笼子，坐着几个小时的高铁或飞机，钻进了另一个收费更贵、人更多的水泥笼子而已。

“出去玩真没意思，和待在家里毫无区别。”

假期结束，大家回到格子间，私下里吐着苦水。可等下一个长假到来，大家依然会拎起包，心甘情愿地走进下一个被“轰炸大鱿鱼”和“我在XX很想你”包围的假景区里。

这不仅仅是景区的病，更是整个时代的病。

当我们失去了对美的感知，失去了对自由的定义，当连“休息”和“远方”都被打包成同质化的商品时，我们除了假装在旅游，假装在活着，又能去向何方？

那些戳在全国各地、写着“我在XX很想你”的路牌，根本不是什么情话。

它们更像是一座座无字碑，冷冷地耸立在神州大地上，嘲笑着每一个在假风景里苦苦挣扎的真冤种。