《人类生活习俗史-011》欧洲古代前期丧葬习俗

丧即死，是人体生命终结的一种习惯称谓。葬即下葬、埋葬，是活着的人对死者遗体的具体安置措施。丧是完全属于死者的，因为人死不能复生，这是自然法则，而葬表面上是属于死者的，实质上却是活人世界中死亡观念、死亡意识的直接表露。活着的人在安置处理死人过程中所表露、实施的种种意识行为，即构成了丧葬习俗。丧葬习俗事实上是活人头脑中死亡观的物化表现。不同的时空条件、范围、不同的氏族、民族、不同的阶层集团和成员，往往会持有不同的死亡观、例行互相区别的丧葬习俗。这些丧葬习俗的汇拢或分解，便构成墓葬制度的核心内容和主要环节。不同的丧葬习俗，反映不同的墓葬制度。不同的墓葬制度，又常常透示出不同的社会制度。故丧葬习俗对于研究已经消亡的社会意识形态，洞察既往时期人类的精神生活、生死观念等待，往往具有直接的特别重要的意义。

1.旧石器时代的丧葬

欧洲地区丧葬习俗的起源，迄今可追溯到旧石器时代中期。莫斯特文化遗址、夏朗德型遗址和其它一些地点都陆续发现了表明埋葬死者习俗发生存在的原始墓葬。属莫斯特文化时期尼安德特人的墓葬曾被考古学者从岩棚和洞穴堆积中以及开阔的宿营地中发掘出来，这表明尼安德特人已普遍流行死后由族人埋葬于居住场所内的习俗。尼人的墓葬以单人葬最多，通常有燧石工具、食物祭品甚至烹饪好的猎物肉随葬，如法国拉沙佩勒-欧赛恩茨(圣沙拜尔）附近山洞发现的一具基本完整的男性骨架，是迄今发现的尼人化石中保存最完好的一个，其伴存有发达的莫斯特文化石器，并在骨架旁堆放着燧石、石英块以及野牛、驯鹿骨，透露出非常强烈的埋葬意识。除单人葬外，尼人也开始流行合葬葬俗，法国莱塞洛附近的费拉西岩棚，出土了两个成年和四个儿童的尼人合葬，他们被一起埋葬在一个营地内，类似的合葬亦见于其它遗址。不啻于此，考古发掘亦出土了表明尼人崇熊的葬熊遗迹，法国南部的瑞戈尔多，在一个排列着石块的长方形浅坑中，放置有至少包含有20个洞熊的头骨，这显然是一处葬熊的墓穴，墓穴上盖着一块巨大石板，旁边还埋有一具完整的洞熊骨架。在罗马尼亚奇尔切奥山的夸塔里洞穴的深处，发现一个尼人头骨被搁置在由一圈石块围成的独立内室中，头骨底部朝上，头骨右侧被猛烈敲击打碎，在石圈附近，另堆放着红鹿、牛和猪等三堆骨头。

显然，这是一处反映猎首，吸食人脑髓习俗的宗教埋葬遗迹。在莫斯特文化之后的奥瑞纳、梭鲁特、马格德林文化时期，丧葬习俗除继承前期文化的主要内容外，又发展流行起一种红敛葬，或称红土葬，这是一种使用赤铁矿粉末或红土裹尸下葬的习俗，墓葬中的人骨，通常呈现被染红的状况。欧洲旧石器时代的丧葬，从墓葬形式上看，基本上属于洞穴土葬类型。

2.中石器、新石器时代的丧葬

中石器时代仍保持旧石器时代洞穴土葬的习俗。希腊中石器时代弗兰克西洞穴遗址，发现一座遗骸保存完好的的墓葬，14C断代为公元前7592年，死者为男性青年，双脚屈曲、双手交叉胸前，属屈肢葬式，尸骨周围放置有石块，部分石块则放在身上，未发现其它随葬品。丹麦的马格尔莫斯文化则流行用树皮包卷敛葬尸体，以石器随葬的习俗。新石器时代的丧葬习俗，在内容和形式上较前期更为丰富多彩。希腊的一些遗址，多见流行土坑墓，单人葬，葬式多见屈肢葬，一般没有随葬品，但亦发现有一个妇女与两个小孩葬在一起的母子合葬墓例，表明合葬的习俗亦存在。中欧漏斗颈陶文化中，则流行一种"冢墓"葬俗。如德国和波兰的"梯形冢墓"，长度自25米至150米不等，一端宽，一端窄，墓内周边放置大石块，墓穴一般在宽的一端，一般埋葬1人或2人，偶尔亦见到多人合葬，随葬品均不多，仅见陶罐和燧石刀片等物。此外，在西欧沿海地带如阿尔摩利克文化英国的斯通亨奇环状列石遗存中，则发现了为数较多的土葬火葬墓，墓深约1米多，有骨扣、陶器和棍棒头等随葬品。类似的火葬习俗在东欧第聂伯河中游的爱莱斯德-库库泰尼-特里波利耶文化遗址中亦见流行。北欧的墓道坟文化，丧葬习俗则是以带巨石墓道的横穴式墓葬为特色。

3.青铜器、旱期铁器时代的丧葬

爱琴地区基克拉泽斯文化盛行箱式石板墓、墓室呈梯形，一般长约1米，每处墓地往往有20座以上墓葬单位，此外，还有方形和圆形的石室墓，一般直径约1.5米，顶部以叠涩法砌成尖顶或圆顶。这些墓葬葬式均流行屈肢葬，一般为一人一墓，但也有先后葬五六人的集体葬。随葬品主要有青铜工具、武器等。

在米诺斯文明克里特岛的旧王宫时期，前此时期流行的氏族集体墓葬已不流行，取而代之流行的是单人葬墓，单人葬一般是凿石为穴的石洞墓，人架遗体放置于陶罐或陶棺中，然后与随葬品一起放入洞室中掩埋，随葬品主要为日用品和私人印章等物。此时期的王族豪华墓目前尚未发现。

米诺斯新王宫时期，陶棺葬石室墓仍十分流行，有的陶棺十分讲究，外壁饰有表现祭祀场面的图画，随葬品已出现金银饰品等，墓室形式也出现石砌圆顶墓和石凿岩墓两种。另外，在克诺索斯王宫附近还发现庙宇形的陵墓，墓葬前有列柱庭院，后有地窖式祭堂，墓室开凿于地窖内深处，可能是王族陵墓。意味着王族陵墓习俗的出现和流行。

希腊迈锡尼文明早期文化，开始流行以竖穴墓为主的王族墓葬形式，并继续沿用从克里特传播而来的圆顶墓形式。王族竖穴墓的结构均是用石块砌筑成长方形竖穴墓室，室顶部盖石板、圆木或涂泥树皮来封堵。王族墓通常有一定的分布规律，均集中在一定的墓圈范围内。如迈锡尼早期发现的两处墓圈，一处在城堡内，一处在城堡外，城堡内墓圈中发现墓葬6个，共葬19人，被认为是国王、王后、王子的墓区，此一墓区的年代约在公元前1550年前后，墓葬中出土丰富精美的随葬品，其中包括各种金银器和青铜器，并发现有墓碑。迈锡尼中、晚期丧葬文化，以王族墓流行圆顶墓为一重要特色，故此一时期又被称为圆顶墓王朝，这时的圆顶墓，多见于希腊南部各地，随葬品一般为十分精致的金银制品。并开始出现有石凿或砖墓道、墓室平面呈圆形，砌石为壁，顶部叠涩砌成圆锥状，墓上堆土成坟丘的成熟形式。此时期圆顶墓的发展可谓到达登峰造极的境地，如迈锡尼城郊发现的9座圆顶墓，在古希腊时期就十分闻名，其中一座被称为"阿特柔斯王宝库"的圆顶墓，保存完好，建筑宏伟豪华，它位于城堡西南；圆顶墓高13米，直径14.5米，用黄褐色石灰岩砌成，东侧有宽6米、长36米的墓道；墓门总高10.5米，门内为厚约5.2米的过道，以巨石作盖，巨石重达120吨，墓内地面铺石灰；北侧山岩内凿出一方形侧室，墓室施壁画，壁画可能曾用青铜玫瑰纹片来装饰；墓内随葬品可惜已全部荡然无存。

东欧南部草原地带的竖穴墓文化，墓葬形式一般都是有冢的竖穴单人葬墓，墓室常见呈长方形，以木料为盖板，死者流行屈肢葬式，并以赭红土裹敛尸骨，与旧石器时代以来的红土、红敛葬显然有渊源发展上的联系，墓葬一般有少量陶器、工具和装饰品等随葬品。除有冢墓外，该文化还见到无冢墓的形式。此外，还出现了一种有冢二次葬的墓葬形式，如第聂伯彼得罗夫斯克附近的"警卫墓"，是一种有冢的二次葬墓，该墓冢高达9米，墓内葬3人，墓主为一男性，是第一次入葬的，另外2人是第二次葬入墓内的，该墓还出土了一辆东欧迄今最早的双轮木车。

分布在伏尔加河下游和第聂伯河以东的黑海北岸一带的洞室墓文化。墓葬也流行有冢的形式，并经常借用竖穴墓文化的旧冢埋葬；墓室为洞室结构，洞室设置在竖穴壁的下部，用木料或石块封口，与之相对的穴壁作成斜坡或台阶状；死者埋葬于洞室内，以赭红土裹染尸体，人架侧身屈肢，脸朝洞口，常见流行二次葬，一冢之中主葬男子一名，另有一二名女子与之合葬，其余死者则是后来陆续埋入，这是一种属父权制家庭的合葬墓；个别女子头部留有击毙痕迹，表明其属殉人；墓内一般都有随葬品，随葬品的数量和质量则因墓而异。

东欧的木椁墓文化，也流行有冢的墓葬，往往是利用旧墓之冢。墓室结构以用一或两排原木构成木椁为主要特点，但简单的竖穴墓也同时并行。墓葬流行单人葬，葬式大多为向左的屈肢葬，头向不一，有的尸骨用赭色土裹敛染色，随葬品有陶器、青铜器和食物等。有的巨冢内葬几十人，通常是围绕一个老年男性埋成两圈，外圈为男子，内圈为妇女和儿童。出现明显的女子殉葬现象。

意大利泰拉马拉文化则流行火葬习俗。

中欧和西欧地区的钟杯战斧文化，其遗迹便主要是墓葬。墓葬多见单人竖穴式，墓主多是成年男性，流行屈肢葬，有陶钟杯、石战斧及其它日用工具、武器、装饰品等等。钟杯战斧文化也见流行火葬墓。

早期铁器时代希腊的几何陶文化，主要遗存是墓葬，盛行火葬，土葬亦见有市场，一般为单人葬。随葬品有陶器、少量铁器和装饰品和金、银工艺品。贵族墓葬日渐豪华，雅典古市场址发现的一座贵族妇女使用的火葬墓，随葬的珍贵装饰品和陶器数量达80件以上。

意大利微兰诺微文化，流行火葬墓，其形式与中欧的骨灰瓮文化相似，其骨灰瓮顶部多为尖锥形。北方群墓葬多在骨灰瓮上覆陶碗，南方群则多覆铜盔。在拉丁姆和罗马又流行一种茅屋形的骨灰瓮。墓扩呈圆形，上盖石板，随葬别针、手镯、剃刀和武器等。

西欧和中欧的哈尔施塔特文化，墓葬流行火葬高冢墓，晚期开始出现四轮战车葬，主要用于酋长首领和其它高级人物，随葬品多见武器、马具、饰物等，但未出马骨。其中法国塞纳河上游维克斯墓的墓主为一女性，尸体放在战车上，随葬品中的青铜罐高1.9米，重达250公斤，是古代欧洲最大的铸器之一。另外，霍霍米哈勒墓冢高达13米，墓葬规模较大，随葬品类一般也较为可观、悦目，出现贫富差别。火葬高冢墓代表了欧洲古代前期火葬习俗发展的最高墓葬形式。