毛泽东,在革命历程之中留下过大量题词,“为人民服务”这五个字,是他在1944年张思德追悼会之后,反复书写、反复强调的内容,这五个字不是一句简单口号,是那一时期全党需要牢牢记住的行事准则,八十多年过去,很多现实发生的事情,一次次印证这句话的分量。
1944年的陕北延安,物资条件依旧艰苦,封锁没有解除,边区的干部、普通战士,所有人都要参与生产劳动。张思德是中央警备团的普通战士,参加过长征,经历过雪山草地,之后被派去安塞烧木炭。烧炭是重体力活,还要面对山体塌方的风险,9月5日,炭窑崩塌,张思德被埋在窑里,不幸牺牲,年龄只有29岁。
在这之前,党内已经有服务群众的理念,但是经过这次追悼会,“为人民服务”的提法被明确提出来,之后毛泽东多次提笔写下这五个大字。1945年重庆谈判期间,他应邀给大公报社的职工题词,写下的就是“为人民服务”,这也是流传很广的一幅手迹。
那个年代,延安并非一片完美的净土,也会出现个别干部摆架子,看待群众居高临下,做事优先考虑个人得失,脱离普通老百姓。所以这五个字,不光用来纪念牺牲的战士,更是用来时刻提醒党内所有人员,共产党这支队伍,从诞生起就没有自己特殊的利益,全部出发点就是人民的利益。
抗战还没有结束,国民党统治区官僚腐败泛滥,官员压榨百姓,当官优先捞取私利,社会两极分化越来越严重。很多国民党内部人员嘴上讲救国救民,实际行动却完全背道而驰。两相对照,共产党在延安反复宣讲为人民服务,不只是宣传,落实在大生产、减租减息、救济难民的一件件实际工作当中。
抗战胜利之后,国民党接收各大城市,接收大员到处搜刮财富,老百姓把这种现象叫做“劫收”。大批百姓对国民党从期待变成失望,民心一点点的流失。反观共产党在各个解放区,推行土地改革,把土地分给贫苦农民,各级干部要下乡,和老百姓吃住在一起,遇事和群众商量,不能凭命令强迫群众做事。
解放战争打响,国民党拥有四百多万军队,美式装备,控制全国绝大多数大城市、工业基地。人民解放军总兵力只有一百多万,武器弹药大多靠缴获,物资条件差距十分悬殊。国民党高层普遍判断,用不了多久就可以彻底消灭共产党。但现实走向完全相反,国民党军队不断有士兵起义投诚,后方百姓对国民党越来越不满,而解放区老百姓踊跃参军,主动给部队送粮、抬担架,源源不断支援前线。
之所以出现这样巨大的反差,很大程度就来自立场的不同。国民党政权更多维护少数地主、官僚、资本家的利益,共产党坚持站在广大劳动人民一边,把人民的利益放在第一位。“为人民服务”这五个字,不只是写在纸上,体现在土地改革、群众支前、部队纪律方方面面。
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新中国成立之后,毛泽东依旧反复题写“为人民服务”,提醒进入城市的干部,不要被大城市的环境腐蚀,不能当官做老爷。刚建国就开展三反运动,处理刘青山、张子善,这两个人过去也参加革命,进城之后贪图享受,利用职权贪污腐化,最后被判处死刑,就是要给全体干部敲响警钟,不能丢掉为人民服务的初心。
几十年时间过去,时代环境发生巨大变化,战争年代的艰苦环境不复存在。社会上也会出现一些声音,觉得“为人民服务”只是过去革命年代的旧说法,放到当下已经不合时宜,还有人把公共岗位当成谋求个人好处的跳板,遇事优先权衡个人得失,漠视群众的诉求。
回望八十多年前写下的这五个字,并不是凭空提出的道德口号,是从近代历史之中总结出来的客观规律。任何政权、任何团体,如果脱离群众,一心维护少数人的利益,无论表面看起来多么强大,最后都会失去民心。凡是能够把普通老百姓的利益放在首位,才能够长久站稳脚跟。
历史反复证明,人心向背决定最终走向,把人民放在心上,才能得到人民的拥护,背离人民的利益,无论拥有怎样的外在力量,最终都站不住脚。
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