湖北
《尚公主》孟子义为什么把“婚纱”披在头上，还戴一顶大粉牡丹，走路真的不会掉吗？
孟子义在《尚公主》里饰演的暮晚摇，有一组“婚纱”造型，看一眼就很难忘。
她披着一层近乎透明的白纱，从从发髻后方一直垂到脚后跟，从背后乍一看，还以为误入现代的婚礼现场。
还有头顶那一朵硕大的粉色牡丹花，饱满、张扬，扣在头上格外亮眼，另外额间一点鲜红的花钿，鬓边几枚红色的发钗，在满目的粉白之中，像几道细细的划痕。
好看吗？确实好看，像是从画中走出来的仙子，可小编有个疑问，历史上的唐代公主真的会这么穿吗？还有头顶那朵大牡丹，是怎么固定上去的，走路时不会掉吗？
01
唐代民风开放，公主和贵族女子确实流行在抹胸裙外披“薄纱大袖衫”或“罩衫”，既清凉又有朦胧美。
但唐代常见的纱质配饰是帔帛（披帛），是长条纱巾，搭肩绕臂，不像剧里这样固定在发髻后方、垂在头侧。
剧中的白色长头纱，更像剧组为氛围感做的现代艺术化改编，不属于唐代原生造型。
唐朝女子发型以高髻为主，流行在发间插戴金钗、首饰甚至鲜花。孟子义这套造型，更像是在《簪花仕女图》等唐代仕女图像基础上，做的改良。
传为周昉所作的《簪花仕女图》中，仕女发髻顶端簪有硕大花朵，搭配高髻、眉心花钿、垂坠步摇，常被看作“唐代女子簪花”的知名图像佐证。
再加上当时女子以丰满为美，这样的造型，既显得雍容华贵，又气派不凡。
史料和敦煌壁画中都能看到，唐人重牡丹的痕迹；宫廷贵女、世家贵妇在发髻簪真牡丹或绢制仿真牡丹，是盛唐至晚唐颇流行的花髻风尚。
02
关于花钿，有个流传很广的典故，南朝宋武帝的女儿寿阳公主，在正月初七这天卧于含章殿檐下小憩，恰好院子里的梅花落于额间，形成了花瓣的形状。
宫女们觉得非常好看，纷纷开始模仿，在额间点花钿，并称其为为梅花妆和寿阳妆。
也有学者认为上官婉儿与花钿样式流行有关，但花钿起源并非一人独创。早年出土于武昌莲溪寺吴永安五年墓、长沙西晋永宁二年墓的陶俑，额前就贴有一圈圆点。有学者据此认为，花钿在唐代盛行之前，有更早的源头。
剧组为什么给暮晚摇设计这组造型？小编以为
这组造型，刚好对应前期她还未陷入权谋的阶段，此时的她还是张扬明媚、养在宫中的嫡公主，这样的装扮也多出现于宫廷游园、赏景、宫宴休闲的戏份。
而粉牡丹，对应她是天家公主的华贵身份，柔和白纱则弱化其锋芒，和后期一身沉色、冠饰厚重、气场凌厉的造型，形成强烈对比。
至于那朵大牡丹会不会掉，历史中女子盘高髻会用发网、多支笄钗固定，簪花也有簪脚、铁丝辅助；剧中这朵大牡丹，道具还会另做加固。所以看着惊险，实际不会轻易掉。
剧里暮晚摇簪最艳的牡丹、披最轻的白纱，但她们的命，却从来由不得自己。
那层白纱再轻，也轻不过她们在皇权里的分量；那朵牡丹再艳，也艳不过她们被当作棋子的命运。
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