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文章|周梵
本文由周梵公号(zerofield0)授权发布
昨天下午同事问我,周老师,武志红和李雪今天在微博和公号有互撕的信息你有看到不?
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我公众号里有关注李雪,但近两年都很少点开了。
因为她现在的内容戾气越来越重,观点也越来越极端,对自己理论的自恋也越来越汹涌。
常常会贴出各种案例,佐证某个学员用了她“闭嘴给钱”理论对待孩子,孩子几个月之内就变得非常好,甚至从倒数考到第一。
或者如果有父母说用了“闭嘴给钱”效果不好,李雪老师就会告诉你,那是你没有明白这个理论的真正奥义,是你没认真听我的课,是你还想用“闭嘴给钱”来进一步共生操控你的孩子。
问题是你自己不也在宣传这一招让孩子变成父母的理想孩子(考第一)有效啊,李雪老师你不也在下这个钩子吸引粉丝吗?
而且在另一方面,从李老师的很多文章言论中我感觉她对父母这个身份是有恨意的,如果我没有记错,她是第一个提出“父母吸食孩子”这个说法,她的文章里有大量“母亲吸食孩子”等表达方式。
不得不说李老师还是很懂传播学的,这种有强烈情绪倾向的词确实非常非常能激发公众情绪。
虽然是有很多父母跟孩子有共生,也有很多父母实在是没有太多好方法处理自己对孩子的焦虑,而无意识的把自己的焦虑投射在孩子身上。
但对于95%以上的父母来说,使用“吸食”这个词来描述他们和孩子的关系我都认为太重了,这是一种对父母困境的污名化。
父母们罪不至死啊。
这种恨意我不知道有多少是李老师对自己父母恨意的延伸,还是来自于对自己有一个理想父母的想象。
在想象中“如果我做父母一定会如何如何”,然后看到现实中父母的顽固和平庸产生的恨铁不成钢?
虽然李老师一些理论我还是很认同的,但我作为两个孩子的妈妈,其中一个已经高三了,我对于养育孩子这件事的复杂性是有很多体感的。
养育是一件需要有周期思维和混沌思维的“长期项目”,其复杂性很高,是没有办法压缩成一句“闭嘴给钱”就能解决所有问题的,也不是给父母扣上一个“吸食孩子”的帽子就能解释其心理动机的。
不过越完整复杂的理论也越不利于传播,所以我没有李老师流量大是有原因的哈哈。
也因为这些因素让我不太想看她的内容了。
好,来说说最近李老师和武老师开撕的事情,以下是武老师的微博内容和李老师公号内容。
其实,这是两个都有公开话语权的人怎么处理分手后谈论对方的边界问题,两个人的核心矛盾在于我们分手之后能不能谈论对方,能谈论到什么程度。
显然武老师个人感受是不希望提到我,不仅不能指名道姓的提到我,也不要影射不要触碰。
但李老师认为我没有影射,是我谈论我自己的故事,你非要代入。
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到这里的冲突和争辩我认为都没有问题,这就是在就事论事谈关于两个人提及对方边界的问题。
两个人曾经的恋情关系中,一方持续叙事认为自己是付出方,对方的成就多少有踩着我上去的成分“他上了,我下了”,这一方要坚持自己受害者付出者牺牲者的叙事(虽然是过去式版本的受害者)。
而另一方不愿意自己被持续放置在这个位置上,并希望对方不要肆意的单方面滥用对这段关系的定义权,对这段关系保持沉默,就像自己一样。
这场争论的矛盾点在于——分手后公开谈论前任的边界在哪里。
两个都有公共话语权的人,都可以按自己的主观意志去定义曾经的一段关系。
但这种定义适不适合在未经对方同意的情况下被拿去公开讨论,无论是作为段子还是教学素材。
而李老师很快把这场争论又转移叙述成一个宏大议题——女性独立。
她的公号开头是这样写的:“我声明:武志红老师,真的除外!”
接着用夸张赞美——“内心充满大爱、特别能看见别人、此生难得一见的好男人”。
再自贬——“充满第二性剧情幻想、不肯自我负责、身体差、懒惰、不赚钱、还大手大脚”。
然后抛出核心句:“武志红刚和我认识一年,就发自内心不想在关系中做出任何努力了,只是出于本性的慈悲大爱、担心我跟他分开后无法养活自己,才依然继续忍受了我多年”。
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最后一段是:“女性同胞们,以我为鉴:不要重蹈我的愚蠢覆辙。无论何时醒来、开始自我负责,都不晚。即便因为过往的愚蠢、错过了绝世完美好男人,还有大把的青春弟弟呢”。
这是一段理解“宏大叙事包装个人恩怨”的好文本。
在文本中有很多这样的表述:
“女人不要太看重男人”
“姐妹们要清醒”
“以我为鉴”
于是,私人恩怨获得了性别结构的道德豁免权:我在警醒女性,我在反思厌女症,我在谈第二性剧情,你怎么好意思说我在针对某个具体的男人?
谁反驳,谁就容易显得在打压女性表达、在对号入座。
(不过即使把结构拆解清楚了,我这篇文章出来,大概率依然会有很多人觉得我是在帮男人,厌女。很多人就是容易被宏大叙事带跑,因为具体现实问题有太多细节,大脑处理起来很麻烦。)
在这场声势浩大的争论中,我看到李老师还展示了教科书级别的隐形攻击。这段文本的高明之处在于:
它表面在澄清、在感恩、在自嘲,实际上完成了指控、嘲讽和再次绑定。
这些隐形攻击在生活中其实是很常见的。
给大家两个生活中的两个例子
第一个:
你跟伴侣说:“你工作上要有什么事情不要突然说,提前安排,给我准备和安排的时间,你突然跟我讲,我很被动。”
结果对方回:“你根本就不支持我的工作。”
本来讨论的是时间安排和沟通方式,对方把它偷换成你对他事业的态度。你立刻从“提需求的人”变成“需要自证清白(我没有不支持你工作)的人”。
第二个:
你跟老公说:“我希望你妈在家时有些袋子盒子能不能不要放在家里,都丢掉,很占用空间。”
对方回:“我妈节俭了一辈子,你能不能体谅孝顺一下老人。”
本来讨论的是居住空间和物品边界,对方把它升格为孝顺与否的道德审判。你再说下去,就像在跟“节俭”“孝顺”作对。
这就是把具体矛盾变成宏大叙事,很多人都会这么玩,因为这么干就会拥有了“道德豁免权”。
同时也是一种可否认性攻击。
不直接拒绝你的需求,也不承认自己做的不好。而是给你的需求扣一个更大的帽子,让你不敢再提。你无法有效回击,因为你一回应,就进入了对方设定的道德。
而李雪老师作为心理学大咖,也在这场争辩中用了这些方法,性别结构问题(第二性剧情)、自我反思,都是真问题,但当它们被用来包装个人矛盾时,具体边界就消失了。
人们很容易迷失在宏大框架里,忘了问几个简单问题:
李雪之前提到自己的前任是否可识别地指向谁?有没有经过对方同意?
是在讨论公共议题,还是在持续把前任拉回公共叙事?
在当事人不同意的情况下,我们究竟如何提及对方是合适的?
是否一个人觉得有足够正当的理由,无论当事人是否同意,都可以反复在公开场合隐射性的或点名道姓的谈论对方。(如果换做我们自己,是否接受被这样对待?)
这才是这场矛盾大家要思考的核心。
但是当一个人有足够的叙述技巧时,注意力就会被带跑。这就是带专业光环的受害者叙事+把具体矛盾转向宏大叙事的威力。
隐形攻击还有很多类型,比如对一个人的夸张的夸奖和提前预防式的为其正名。比如张三和我是老同学,他刚刚来到我所在的公司入职,我逢人就说:
张三不是个坏人;
张三是个特别伟大的人;
张三人特别特别好,无私又良善;
如果有些事情发生了,你千万不要觉得张三很自私,你不要这么想······
如果你是张三,你有啥感觉?是不是有一种怪怪的说不上来的不舒服,但又说不清哪里不舒服?
隐形攻击的另一个让人很难受的地方就在于,你并没有被明确的攻击。
那是一种暗示,一种影射,攻击者完全可以不承认自己是攻击,不承认自己是影射。等你难受了、回应了,对方再说“你太敏感了”“我没说你,你跳出来干嘛”。
攻击没有明确命题,你无法证伪;而你的反应本身,又被拿来证明你有问题。
生活里太常见了:
你刚在会上提了个方案,同事说:“有些人就是爱表现,不像我们只会踏实做事。”
你问:“你是在说我吗?”
对方笑:“你想多了吧,我随口一说。”
你婆婆跟朋友在家里聊天,说:“现在的年轻人啊,都娇气的不得了,家里好多事不做,天天说忙说累,还不是有时间出去旅游花钱,还是福气好。”
你在旁边不舒服,憋了半天说:“您是在说我吗?”
对方说:“哎呀~我们就是闲聊天,你不要这么敏感。”
这些攻击的共同点是:内容上精准指向,形式上保持通用。
你很难在事实上反驳,因为对方从未承认事实;你只能在感受上难受,而感受又最容易被说成“太敏感”“小心眼”。
从公开文本看,这两个人的模式很有代表性。
武志红和李雪都是很有才华的人,而能感觉到在关系中武老师是更在乎体面、习惯压抑攻击性的人。他自述私下说过数次,效果不够,才公开闹一下。
这类人通常不擅长当场翻脸,不满会以隔离、消极攻击、情感撤退的方式呈现:
不吵,但冷淡
不直说,但减少投入
不撕破脸,但让你感到被嫌弃
这就是“钝刀子磨人”。
另一方会感到:你明明对我不满,却不肯直接说;你人还在,但情感和投入已经撤走了。
李雪写“刚认识一年就发自内心不想在关系中做出任何努力”,无论事实细节如何,描述的正是这种被嫌弃却没有被明确告知、也没有真正分开的消耗感。
李雪老师则相反,攻击性外显,文字里有很强烈的情绪感和反讽。
这种攻击性确实有鲜活的一面,也容易吸引人——当初武志红欣赏她,很可能就包括这种生命力。
但攻击性如果没有被整合成直接、具体、有限度的表达,就会滑向隐性攻击,甚至一种持续散发的戾气,甚至可能变成专业理论的某种基因属性,污染其有价值的那部分才华。
这场争论,我们作为普通看客要做的是保持独立思考,去透过纷繁的叙事技巧,看看底层真正那个分歧和矛盾的焦点是什么,再问问自己如何判断这其中的尺度边界。
周梵:幸福心理学家,资深关系教练,蝉联2019&2020年心理咨询师权威排行Top50,百万级女性成长课《自爱力》体系主理人。著有畅销书《当你开始爱自己,全世界都会来爱你》、《先学会爱自己,再遇见对的你》公众号:周梵(ID:zerofield0) 。
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