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我们天天喊的"爸爸"这个两个字,源头可能不在中国

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你有没有留意过一个细节:全世界的孩子,开口说出的第一个词,几乎都是"爸爸"或者"妈妈"。

这事细想其实挺反常的。怀胎十月、喂奶换尿布、半夜爬起来哄的,多半是妈妈。可那么多人类幼崽的第一声,偏偏落在"papa"这个音节上。



"爸爸"这两个字我们天天叫,叫得比呼吸还自然,可真要问一句:中国人究竟从什么时候开始,管父亲叫"爸爸"?这事我可以肯定,绝大多数人都答不上来。

先说一个可能被低估的时间点:三国。

三国时魏国人张揖编了一部《广雅》,性质和《尔雅》差不多,是给古书里的难词做解释的词典。在《广雅·释亲》这一篇里,白纸黑字写着:"爸,父也。""妈,母也。"



这书距今差不多一千八百年。

也就是说,"爸妈"这个称呼进入汉语的书面记录,比你以为的早得多。不是宋元,不是明清,是三国。

我对这个问题上心,起因其实挺俗的:看剧。

早年的看的剧《江山风雨情》《太祖秘史》,里头的人物对着父母张口就喊"爸""妈"。我当时就在想:这不是现代词吗?明清人就这么叫了?后来细查资料才慢慢想明白,这里面有两层误会。

一层是:电视剧的对白本来就是给现代观众听的,当不得方言实录。另一层是:既然"父亲""母亲"自古就有,为什么最后被我们的嘴选中的,偏偏是"爸"和"妈"?

要回答这个,得先看"父"字长什么样。

甲骨文里的"父",是一个人手举着一把石斧。

持斧意味着力量,意味着开荒,意味着这个人在部落里说了算。所以"父"最早并非"爸爸"的意思,而是"值得敬重的人";后来才慢慢收窄成"生我的那个男人",再往外扩一点,姑父、姨父、师父。凡是该敬着的男性长辈,都能沾上这个字。



也有学者说那不是斧,是人手里拿着棍棒、教子女守规矩的样子。两种说法细节不同,但指向完全一致:"父"这个字从诞生那天起,就带着一股不能冒犯的劲儿。

你可以想象一个画面:屋子里有人举着规矩,孩子站在门边,心里是敬畏。这样的字,适合写进祭文、写进家谱、写进向别人介绍时的"家父",但它很难成为孩子扑进怀里时,脱口喊出的那个词。

还有一个特别实在的原因:发音。

"父",发音要收唇、要蓄气,说出来是端着的;"母"也一样,那个圆唇的 u 不是随便就能冒出来的。而"爸"是双唇音,b 这个音只要两片嘴唇一张一合就出来了,不用舌头配合,不用运气。"妈"更简单,婴儿张嘴吐气,气流从鼻腔里漏出来,就成了。



语言的规律一向如此:越是天天要叫、时时要用、带感情的词,越往省力的方向滑。庄重留给书面,亲昵留给嘴上。于是"父亲"留在了纸上,"爸爸"留在了生活里。

那"爸"这个音,是汉语自己长出来的,还是外面传进来的舶来品?

有一派学者的意见认为,是后者。

从东汉到三国,中原边境的秩序一直在松动。北匈奴西迁,南匈奴内附,曹操把归附的匈奴分成五部,安顿在并州一带;他又远征乌桓,白狼山一战,张辽斩了蹋顿,乌桓自此散落。再往后两三百年,这些人大多融进了汉族。龟兹人内迁榆林,也是发生在同一时期的事。



人进来了,话也跟着进来。"爸""妈"很可能就是在这一波又一波的杂居、通婚、日常讨价还价里,从中原人的嘴里冒出来的。语言学上这叫借词,但落到生活里,就是隔壁帐篷那家小孩喊他爹的那一声,被你家小孩学去了。

在"爸爸"彻底坐稳之前,汉语里还有两个字轮番顶过这个位置:爷和爹。

很多人以为"爷"天生就是祖父,其实不是。杜甫《兵车行》有写"爷娘妻子走相送,尘埃不见咸阳桥",去送被抓壮丁的,是爹娘、老婆、孩子,不是爷爷奶奶。可见在唐代,"爷"指的是父亲。这个用法今天还有残留:北方人说的"爷俩",指的是父子俩,不是爷孙俩;不少地方管大伯叫"大爷",那也是父辈。

到了宋元,"爷"开始往上挪,叠成"爷爷",专指祖父。明代沈榜在《宛署杂记》里记北京风俗,直接写着"祖曰爷"。

空出来的位置,由"爹"接上。《广韵》说得清楚:"爹,北方人呼父。"有人认为"爹"就是"爷"的音转。这个说法有点道理,因为直到今天,中原一些地方的人管祖父叫"爹",正好是那次语义转移留下的活化石。

至于"爸"本身,清代学者王念孙给《广雅》做疏证时也试图解释,说"爸者,父之转"。这话值得打个问号,从"父"到"爸",一个 f 一个 b,一个 u 一个 a,跨度实在有点大,不太像自然音转能转出来的东西。

把眼光拉到汉语之外。

在阿拉姆语里,父亲叫 Abba。这个词跟着《新约》流传,《罗马书》里有一句:"你们所受的乃是儿子的心,因此我们呼叫:阿爸,父!",注意!这是儿子对父亲的称呼,是亲昵的、可以撒娇的,不是臣对君的那种敬畏。

蒙古语里也能找到影子。古代蒙古语称父亲为 ecige(额赤格),现代蒙古语里是 abu。这个发音和"阿爸"几乎是同一个音。



再往外看。有语言学家考察过人类十几个主要语系,发现其中绝大多数都存在"papa"或类似音节的词;在被统计的语言里,有相当一部分直接用它指父亲或父方的男性亲属。研究者给出的解释很朴素:这大概是人类祖先最早会说的词之一。

为什么?

回到开头那个细节就明白了。婴儿的发声器官还没长全,舌头不会打弯,能做的只有张嘴、吐气、开合两片嘴唇。"mama"是吃奶时鼻腔的共鸣,"papa"是吐气时嘴唇的一次爆破。所以世界各地的母亲,听到孩子嘴里冒出第一个清晰音节时,都会本能地把它认作是在唤自己;而父亲们,则争着把第二个音节认领到自己头上。

这不是某一种语言的发明,这是人类共同的生理。

所以,"爸爸"这两个字,也许压根不必追问它"是谁传进来的"。

它是在无数个婴儿的嘴里,各自独立地、一遍又一遍地诞生。



真正值得一说的,反倒是中国人走过的这条路。

三千年前,孩子看着那个手举石斧的男人,心里是敬畏;汉唐时喊"爷",恭敬里带着依赖;宋元以后叫"爹",明清的笔记小说里开始零星出现"爸";到今天,满大街的孩子都在喊"爸爸",喊得随意、亲昵、毫无负担。

称呼一路变轻,变软,变得可以撒娇、可以顶嘴、可以在电话里随口来一句"爸,我妈呢"。

变的不是字音,是父亲这个角色的重心。他从一个必须被服从的权威,慢慢变成了一个可以被拥抱的人。

从"父"到"爸",中间隔着的,是几千年的中国人,一点点把父亲从神坛上请回家的过程。

当然,中国太大,叫法远不止这一种。

湖北、西北、安徽不少地方,管父亲叫"达达",据说是排行不是老大或比父亲小的叫法;还有的地方叫"大大""老汉""阿爹""老子"。每一个称呼背后,都藏着一方水土养出来的一家人的相处方式。



也顺带说一句:现在影视剧里满屏的"爹爹""娘亲",未必就是古人的日常口语。古人当面怎么叫自己的父母,很多细节已经没法复原了,我们对"古代称呼"的印象,很大程度上是被戏文和电视剧塑造出来的。

那么,你们那边,是怎么称呼父亲的?欢迎留言,一起聊聊。

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