江西
1942年5月，延安杨家岭，毛泽东、康生和参加文艺座谈会的代表们，曾因一条闯入合影现场的洋狗，出现过一个颇有意味的小插曲。
那天，摄影师吴印咸准备为与会人员拍照。场地不大，光线也比较暗，他只能请大家移到中央办公厅门口。代表们刚站定，快门还没有按下，康生牵着的狗突然跑进了镜头。
吴印咸赶紧停拍。毛泽东站起身，朝康生喊道：“康生，管好你的狗！”
这句话并不是针对一条狗本身。它之所以被人记住，是因为当时康生负责中央社会部，主要从事情报、保卫和反特工作，日常工作中经常接触“特务”“走狗”这些词。毛泽东当众这么一说，现场的人都笑了。
笑声过后，合影仍然继续。由于底片、场地和人数等条件有限，照片并没有收进所有代表，有人离开片刻，回来时拍摄已经结束。这张照片留下的缺憾，反倒让那场严肃会议多了一段特殊记忆。
真正值得关注的，不是狗闯进镜头，而是它出现的场合。
1942年的延安，抗日战争正处于艰苦阶段。物资紧张，战斗频繁，文艺工作却相当活跃。秧歌、民歌、木刻、小说、戏剧，成为宣传抗战、组织群众的重要方式。
延安文艺有一个鲜明特点：它不是关起门来进行的书斋创作。许多作家、艺术家走进农村，接触士兵、农民和基层干部，从陕北民歌、地方戏曲以及群众语言中寻找素材。
毛泽东早在1939年就谈到，民歌中有许多好诗。这种看法，实际触及了一个关键问题：文艺作品写给谁看，使用什么语言，表现什么生活。
问题也随之而来。
部分作品与现实生活距离较远，文字和内容更像写给少数知识分子欣赏。前线干部对此意见很大。贺龙在部队工作中感到，有些文艺作品既不能鼓舞战士，也不能让群众听懂。王震看到《轻骑队》等刊物后，也曾向毛泽东反映文艺工作中的偏差。
毛泽东没有把这些意见简单归结为创作水平问题，而是看到了文艺方向、服务对象和思想立场之间的联系。
1942年4月10日，毛泽东在相关会议上提出召开文艺座谈会。会前，他没有急于作结论，而是同周扬、艾青等文艺工作者以及文化部门干部谈话，广泛听取不同意见。
据相关回忆，毛泽东曾问艾青：“延安文艺界有不少问题，你看该怎么办？”
艾青回答：“开个会，把问题讲清楚。”
这场座谈会的准备并不草率。原计划以毛泽东、博古、凯丰的名义发起，但博古当时担任《解放日报》社长，会议并非报社召集，后来请帖上由毛泽东和凯丰署名。
参加者也不只是作家和艺术家。中央领导、宣传文化部门负责人、部队文艺工作者，都被纳入考虑范围。周恩来当时在重庆，张闻天在农村，刘少奇身处华中，因此无法到会；朱德、王稼祥、博古、陈云、康生等在延安的领导人则参加了会议。
康生的到场，有其职务上的原因，也有当时政治环境的背景。
1937年11月29日，康生从苏联经新疆抵达延安，担任中央社会部部长，后来还负责过中央情报部等工作。他熟悉保卫和情报事务，在党内有一定资历。由于长期从事特殊工作，他在延安常给人留下神秘、强势的印象。
有关回忆中，康生常穿俄式皮夹克和长筒皮靴，外出时身边跟着工作人员，还牵着一条洋狗。这个细节被写进不少延安往事，也让那句“管好你的狗”显得格外生动。
不过，毛泽东并不是因为这条狗才对康生提出提醒。康生是受邀参加座谈的中央领导，会议讨论的对象包括文艺方向，也涉及思想作风和工作方法。合影中的玩笑，只是严肃议题旁的一次偶然插曲。
1942年5月2日，延安文艺座谈会在杨家岭召开。毛泽东讲话时，没有把问题说得玄奥，而是从抗战实际出发，说明革命需要两支队伍：一支是拿枪的军队，另一支是掌握文化的队伍。
这句话的分量很重。文化工作不是战场之外的装饰，文艺也不能脱离群众生活。作品要为工农兵服务，创作者要深入实际，把普及与提高结合起来，并在实践中改变自己的思想和作风。
会议持续到5月23日。毛泽东在结论中进一步强调，文艺工作者不能只凭个人兴趣判断作品价值，还要考察作品能否服务抗战、能否被群众理解、能否推动现实斗争。
延安文艺座谈会由此确立了革命文艺的一套基本方向。秧歌剧、民歌改编、报告文学和群众性创作获得更大空间，《兄妹开荒》等作品，正是在这样的文艺环境中产生并传播开来的。
至于那张合影，吴印咸曾设法从不同角度拍摄，再进行拼接处理。照片并不完美，人数也存在不同说法，但康生的狗闯入镜头、毛泽东出声制止的片段，却在延安文艺座谈会的历史记忆中保留了下来。
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