全球反犹情绪暴涨300%，以色列外长：反犹主义正在“丑陋地复苏”

2026年10月，围绕反犹主义的争论再次进入国际舆论中心。英国校园反犹问题引发新的政策讨论，意大利议会围绕反犹主义定义继续发生分歧，加拿大的犹太社区也在报告针对性暴力增加。把这些事件放在一起看，问题已经超出个别国家的治安范畴，牵涉战争外溢、社会分化、政治动员和网络传播等多重因素。以色列外长有关反犹主义“丑陋地复苏”的警告，正是在这样的背景下引发关注。

不过，“全球反犹情绪暴涨300%”并不是一个能够直接套用到所有国家、所有年份的统一统计结论。各国统计的对象，有的是仇恨犯罪，有的是言语骚扰、网络攻击和宗教场所遭破坏，还有的统计民众对犹太人的态度。不同指标不能混为一谈。更有说服力的判断，需要拿出具体数据，观察事件数量、暴力程度和长期变化。2026年已经公布的多份报告显示，反犹事件在一些国家仍处于高位，部分地区的身体攻击和校园事件更值得警惕。

2026年4月12日，特拉维夫大学发布关于2025年全球反犹主义状况的年度报告。报告指出，2025年有20名犹太人在四起袭击中遇害，这是该报告所称三十多年来最严重的年度情况之一。报告还发现，西方国家的反犹事件总量虽然在不同国家出现升降，但与2022年加沙战争爆发前相比，仍普遍高出不少。这里有一个重要区别：个别国家某一类事件下降，不代表整个问题已经得到解决；暴力伤害增加，也不等于所有类型的反犹事件都以同样速度增长。

英国的数据提供了更具体的观察窗口。英国社区安全信托机构公布的统计显示，2026年1月至6月共记录1926起反犹事件，比2025年同期的1598起增加21%。其中，针对个人的身体袭击有135起，较上年同期的74起增加82%；涉及学校、学生和教职人员的事件则达到178起，比去年同期的112起增加59%。这组数据说明，风险不只存在于网络评论区，也进入了公共生活和教育环境。

更值得注意的是，英国这份报告把事件发生的背景与中东局势联系起来。2026年2月28日，美国和以色列对伊朗发动军事打击，随后地区战事进一步升级。英国社区安全信托机构记录到，空袭发生后一周，反犹事件报告从前一周的52起升至89起，增加71%。这并不能证明每一起事件都由战争直接引发，却说明地区军事冲突会迅速改变海外犹太社区所面对的安全环境。当地社区可能没有参与任何军事行动，却要承受战场之外的敌意。

英国报告还揭示了另一个容易被忽视的变化：反犹主义并不只表现为公开辱骂或直接袭击。2026年上半年，英国共记录680起网络反犹事件，占全部记录的35%；其中相当一部分带有政治意识形态色彩或阴谋论内容。有人把犹太人当作一个整体，指控他们操纵金融、政府或媒体；也有人借某个具体人物的犯罪丑闻，把个人行为扩大成针对整个民族的攻击。这类论调把事实调查变成群体污名，既伤害无辜者，也让真正的犯罪调查受到错误信息干扰。

这种变化与网络传播的机制密切相关。战争画面具有很强的情绪冲击力，短视频和社交平台又能在很短时间内放大愤怒。部分用户只接触经过剪辑的片段，便把复杂冲突归结为某个民族或宗教的集体责任；阴谋论账号则利用公众的不安，把毫无根据的说法包装成所谓内幕。需要明确的是，批评以色列政府的军事行动、要求保护加沙平民，属于可以讨论的政治立场；针对犹太人实施暴力、把所有犹太人视为敌人，则是另一回事。两者之间的界线不能被故意抹去。

2026年10月20日，英国教育领域又出现一项值得关注的进展。一份由前教育标准局负责人戴维贝尔主持的独立审查报告提出，应要求英格兰学校和高校把反犹主义作为一种需要单独识别和处理的伤害。调查中，五分之三的犹太学生表示曾遭遇相关偏见，五分之一的学生表示见过反犹行为；认为举报后问题会得到处理的受访者不到一半。报告建议加强教师培训、完善举报程序，并为学校提供专门的咨询渠道。

这组结果把问题带到了教育治理层面。学校本应让不同背景的学生在安全环境中学习，如果学生因为宗教身份遭到孤立、羞辱，或者担心举报也无济于事，伤害就不只发生在某一次冲突中，还可能影响他们对公共机构的信任。值得注意的是，英国报告同时提出，需要确保学生能够讨论有争议的国际问题，而不必担心教师强加某种政治立场。这实际上提出了两项并行任务：既要明确制止反犹歧视，也要保护正常的政治讨论空间。

欧洲的立法争论同样说明，反犹主义问题已经进入制度设计的深水区。2026年9月30日，路透社报道，意大利反犹主义法案在议会委员会审议过程中引发新的分歧。争议集中在是否将国际大屠杀纪念联盟的工作定义写入法律，以及如何处理其中涉及以色列的部分示例。支持者认为，明确界定反犹主义有助于执法和保护受害者；反对者则担心，定义如果缺少必要的边界，可能让针对以色列政府的合法批评被不恰当地归入反犹主义。法案当时仍待众议院作出最后决定，不能把委员会阶段的进展写成已经完成立法。

这场争论的关键不只是措辞，而是法律能否准确区分仇恨行为和政治表达。如果有人因犹太身份遭到威胁，执法机构应调查并依法追责；如果公众批评以色列政府的军事行动，或者要求追究违反国际法的责任，则应根据具体言论和行为判断，不能仅凭批评对象作出结论。反过来，打着反战或政治抗议旗号，也不能成为威胁犹太学生、破坏犹太宗教场所的借口。明确规则，才能避免真正的受害者得不到保护，也减少反犹主义概念被政治化利用的空间。

从军事与国际安全角度看，反犹事件增加还会产生超出社区范围的连锁效应。犹太学校、会堂和社区机构可能需要投入更多资源进行安保，警方也要加强对仇恨犯罪、纵火、袭击和可疑活动的调查。海外社区安全一旦恶化，以色列与有关国家之间的外交交涉就可能增加。倘若中东战事继续牵动各国国内政治，某些政党和社会组织还可能借此争取支持，令原本复杂的地区冲突转化为国内政治对抗。

需要防止的另一种倾向，是把不同群体的安全问题变成零和竞争。犹太人遭遇仇恨攻击，需要得到保护；巴勒斯坦平民在战争中承受的伤亡和人道主义困境，同样需要国际社会认真对待。保护一方的基本权利，并不要求否认另一方的苦难。把犹太人、以色列政府、巴勒斯坦人和穆斯林分别视为内部立场完全一致的群体，不仅不符合事实，还会给极端主义者提供煽动对立的机会。

中国长期主张通过政治途径解决国际争端，维护平民安全，推动中东问题在国际法和联合国有关决议基础上寻求解决。巴以问题的出路在于减少暴力、保障人道援助、推动政治谈判，并为双方人民实现长久和平创造条件。对反犹主义的应对，也应坚持依法处理、反对种族和宗教歧视的原则，不应让历史创伤被用来为新的仇恨提供借口。

接下来，国际社会面临的考验，是能否把口头谴责变成有效的保护措施：让受害者敢于举报，让执法部门能够追责，让学校既敢于制止歧视，也能保障正常讨论，让社交平台不再成为阴谋论和群体仇恨的扩音器。战争可以在战场上改变局势，仇恨却可能在远离战场的地方延续多年。只有把保护平民、反对歧视和推动政治解决结合起来，才有可能阻止地区冲突不断转化为全球社会的对立。