福建
湖北白阳寺山谷下的村庄，日军600多人进村，遵照大队长下达“即便是一只猫也不能放过，全部杀掉，物资全部抢夺”的命令，将村里一百多名平民屠杀殆尽，之后用驴把抢掠得来的粮食、猪、鸡运回驻地，这段记录出自原日军第39师团兵长难波靖直的供述。
对照日军1938年正式出台的《军人战时给予规则细则改正》，白纸黑字写明士兵每日配给鲜肉210克，行军作战时替换成150克罐头肉。但日本本土耕地稀少，畜牧业规模有限，多数耕牛只用来劳作，根本无力支撑庞大海外军队的肉类供给。
这个缺口，日军就靠掠夺占领区来填补。
东北沦陷之后，伪满洲国推行名为“出荷”的粮食强征制度。秋收之前就给各村摊派硬性上交指标，只发放少量定金，农民必须以远低于市场的价格交出粮食。1940年粮食出荷500万吨，到1943年直接涨到1000万吨。部分地区一半以上收成被强行收走。伪政权还会额外以“献粮报恩”的名义继续搜刮，连农民留作播种的种子都被拿走。
伪警察下乡催缴，逼迫百姓交出存粮，多地出现农民被逼得走投无路自杀的情况。当地农户家里的牛、猪、鸡鸭全部登记造册，屠宰牲畜需要缴纳高额赋税。登记在册的畜禽，一部分直接送入日军营地，一部分送入罐头工厂加工，掠夺被包装成制度流程。
关内没有东北这套完整的行政搜刮体系，日军就推行“现地调达”，也就是就地征集，实质就是公开抢劫，1941年写进《兵站运营要纲》正式方针。太平洋战争爆发后，日军后勤明确提出，粮食副食尽量在占领区获取，减少本土运输。
部队自带口粮只能够维持很短时间，之后就依靠就地抢夺。扫荡的时候尤其爱抢夺活禽，方便携带，也不用担心食物遭人投毒。1943年晋察冀边区秋季大扫荡，日军残杀群众六千六百多人，烧毁房屋五万四千多间，抢走粮食两千九百多万斤，耕畜一万九千多头，农具损毁十几万件。耕畜、农具被抢走，即便人活下来，土地也很难耕种。
再对比抗战时期中国军队的伙食，士兵主食供给本就不足，还经常混杂泥沙、糠壳，被戏称为“八宝饭”。1943年一千八百名士兵赴蓝伽受训，美方体检，一千多人身体素质达不到标准被筛除。1945年美方给出最低营养标准，当时国内连一半的条件都难以实现。
日军条文上的肉食供给，背后是中国老百姓被夺走的口粮、种子、家畜乃至生命。
抗战时期我方也有自力更生的实践。359旅在南泥湾开荒，1941到1944年开垦26万亩土地，收获粮食，还给边区上交公粮，部队实现粮食自给。远征军在兰姆伽得到充足伙食补给，休整之后投入缅北作战。
白阳寺那个村子一百多名平民惨遭屠戮，日军驴背上驮的，就是从百姓家中抢夺而来的粮食家畜。
对此，你们有什么想法？
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