从史料与地图看齐鲁分界，今天山东境内哪些地方在春秋时大致属于齐国？

公元前五百年，夏。泰山迤东三百余里，一座名叫夹谷的山谷里，盟坛已经筑好。

新土夯了三天，坛分三级，四面各开一门。齐国的旌旗在东，鲁国的旌旗在西。山谷里的风大，旗角翻卷，一下一下拍在木杆上。

鲁国来的相礼者，五十有余，姓孔名丘，此时任鲁国大司寇，摄行相事。他捧着玉圭登阶，脚落下的地方，正好是礼制规定的那个节拍。

齐国那边，有人凑到齐景公耳边，低声说了一句：孔丘知礼而无勇。

这句话不是闲话。它是动手的信号。

盟坛之下，早有甲士藏在帐后。只等一声令下，鲁侯便要在自家的盟会上，被"意外"劫走。到那时，鲁国失了君，齐国便可在谈判桌上，把汶水以北那几座城，一张一张收进袖子里。

孔丘没有慌。他快步登阶，停在最后一级台阶之前，举起衣袖，声音穿过整个山谷。

齐景公的脸色变了。

盟会散后，齐国人把三处田邑的图籍推到鲁国使者面前——郓，汶阳，龟阴。

这三处地方，都在泰山脚下、汶水以北。它们不是随手赔出来的零头，而是齐鲁之间那条看不见的界线上，最要紧的三个刻度。

要读懂这三座城，得先读懂那条线。

而那条线，决定了今天山东境内，哪一片土地在两千五百年前，大致属于齐国。

01

公元前十一世纪，武王克商。天下初定，功劳最大的两个人，一个被封到东边的营丘，一个被封到曲阜。

封到营丘的，是师尚父，后世称姜太公。封到曲阜的，是周公旦，因为周公要留在镐京辅佐成王，实际就封的是他的长子伯禽。

这两块封地，中间隔着一道泰山。

营丘在淄水与时水之间，今天一般认作淄博市临淄区一带，也有人说在昌乐。曲阜在泗水之滨，是少昊的旧墟。一个向北，向着渤海；一个向南，向着中原。

《史记·齐太公世家》记姜太公到国之后的作为："太公至国，修政，因其俗，简其礼，通商工之业，便鱼盐之利，而人民多归齐，齐为大国。"

"因其俗，简其礼"六个字，是齐国三百年的国策底色。它不打算把当地人的风俗推倒重来，只顺着原有的脉络理顺；它也不打算靠礼制立国，而是靠工商、靠鱼盐、靠海。

鲁国走的是另一条路。

《史记·鲁周公世家》记伯禽受封三年之后才向周公汇报政绩，周公问他为什么这么迟，伯禽答："变其俗，革其礼，丧三年然后除之，故迟。"

"变其俗，革其礼"六个字，同样是鲁国的底色。它要改，要革，要把周礼一层一层铺到泗水两岸。

一个顺着水土，一个改着水土。一个靠海吃海，一个靠礼立国。

这两种活法，后来被写进《史记·货殖列传》："齐带山海，膏壤千里，宜桑麻，人民多文彩布帛鱼盐。"齐国被山海抱着，土地肥沃，桑麻成片，百姓手里有丝帛，有鱼盐。这样的地方，人口长得快，城邑也长得快。

而鲁国，把力气都花在了庙堂上。曲阜的宫室一年比一年齐整，礼器一年比一年厚重，可它的土地，始终只在泗水、沂水之间打转。

地理就这样替两国划了第一道线。

泰山横在中间。它的北坡，水往北流，汇入济水、淄水，最后入海，是齐国的水系；它的南坡，水往南流，汇入泗水、沂水，是鲁国的水系。

一条山脊，分开了两条水脉，也分开了两种活法。

但这条线不是天生的国界。西周初年，泰山南北还散着一堆小国：北边有纪、有莱，南边有莒、有邾、有薛、有滕、有曹。齐和鲁都只是这片土地上最大的两个玩家，谁也没能一口气吃掉对方。

齐国早期还不稳。胡公迁都薄姑，献公杀胡公又迁回临淄，几十年里都城搬了两次。鲁国也不太平，庆父之乱、三桓分权，公室一天比一天虚。

所以，那道泰山，一开始只是两个大国之间的一片缓冲。

缓冲迟早要被填满。

齐国要长大，必须解决两个方向：西边是济水，那里挡着中原诸侯；东边是莱，那里挡着整个山东半岛。

而南边这道泰山，看着最硬，其实最软——因为它对面的鲁国，是讲礼的，是可以用礼来谈的。

02

公元前六百八十五年，公子小白即位，是为齐桓公。

鲍叔牙把管仲从鲁国要了回来。据说齐桓公本来要报一箭之仇，鲍叔牙说，您要是只想守国，有我就够；您要是想称霸，非管仲不可。

管仲上台，做的第一件事是把国人分成士、农、工、商四类，各居其所，不相混杂；第二件事是"相地而衰征"，按土地肥瘠分等收税；第三件事是"官山海"，把盐和铁的买卖收归国家。

这三件事，没有一件是讲礼的。全是算账。

齐国就这样富了。

富了之后，齐桓公开始干另一件事：尊王攘夷。北边救燕，南边压楚，中间九合诸侯。

公元前六百五十六年，齐桓公率八国之师压到楚国边境，楚成王派使者来问：你们在北边，我们在南边，风马牛不相及，为什么跑到我们地盘上来？

管仲的回答，被《史记·齐太公世家》原原本本记了下来："赐我先君履：东至于海，西至于河，南至于穆陵，北至于无棣。"

这句话的意思是：当年周天子赐给我们先君一双鞋，允许我们踩到这四个地方——东到大海，西到黄河，南到穆陵，北到无棣。

这十六个字，是本文最关键的一条地理坐标。

它把齐国自报的疆界，写进了正史。

东至于海，没有争议。西至于河，指的是黄河改道前的河道，大致相当于今天河北、山东之间那条古大河。北至于无棣，在今天滨州、东营以北，一直到河北东南。

最要命的是"南至于穆陵"。

穆陵在哪？

一般认为，就在今天沂水县与临朐县交界的大岘山上，那里有一处关口，叫穆陵关。它是沂山山脉上的一道隘口，北边是淄水流域，南边是沂水流域。

也就是说，齐国给自己划的南界，不是泰山主脊，而是泰山往东延伸出去的那一整条山脉——泰山、沂山，一直连到穆陵关。

这条线一旦画出来，今天山东的格局就定了大半：

线北，是齐；线南，是鲁，以及莒、邾这些南方小国。

但"履"是天子赐的，是想象里的边界，是可以在谈判桌上拿出来吓人的东西。真要落到每一寸土地上，还得一刀一枪去争。

管仲心里清楚这一点。所以他伐楚，走到召陵就停了，没有真打。他要的是楚国认这个秩序，不是要楚国的地。

齐桓公的霸业，靠的是"名"，不是"土"。

公元前六百四十三年，齐桓公死。五个儿子争位，尸体在床上停了六十七天没人收殓。霸业一夜之间散了。

齐国退回东方，重新变成一个区域强国。

但它给自己画的那条南线，没有退。

03

齐国东边，横着一个莱国。

莱国在潍水、胶莱河一带，是山东半岛北部的老牌势力。商代就有莱，周初姜太公就封，莱侯还来争过营丘。齐国和莱国，隔着淄水、潍水，对峙了几百年。

齐国要向东，必须过莱这一关。

《春秋·襄公六年》记："十有一月，齐侯灭莱。"

这一年是公元前五百六十七年，齐国在位的，是齐灵公。

灭莱不是一代人的事。齐国先是在潍水边上一点点挤压，把莱国的西境啃掉；再是趁着莱国内部共公、浮柔之乱，一举发兵。

灭莱之后，齐国的东界，推到了胶东半岛的最东头。

至此，齐国的基本盘成型了：

西到济水，南到泰山—穆陵一线，东到大海，北到无棣。

今天山东的轮廓，被这个范围罩住了三分之二。

有意思的是，齐国灭莱的那一年，朝中有一个人正在往上走。

他叫晏婴，莱国夷维人，也就是今天的髙密一带。他的父亲晏弱，正是灭莱之役的参与者。晏婴后来做了齐国的相，历仕灵公、庄公、景公三世，是齐国后期最清醒的一个人。

《史记·管晏列传》说他"以节俭力行重于齐"，做了相之后，"食不重肉，妾不衣帛"——吃饭不上两样肉菜，家里人不穿丝帛。

一个从被灭之国走出来的人，成了灭他母国那个国家的相。他在朝堂上站了几十年，看着齐国从灵公的昏聩，走到庄公的被弑，再走到景公的守成。

他一生做的事，大多是"劝"。

劝国君少收一点税，劝国君别乱杀人，劝国君别和晋国硬碰，劝国君别信那些只会说好话的人。

他劝得住的时候，齐国就稳一点；劝不住的时候，齐国就往悬崖边走一步。

公元前五百年，晏婴死了。

也是这一年，齐国和鲁国在夹谷会盟。

这两件事撞在一起，不是巧合。晏婴一死，齐国朝中再没有一个人能按住齐景公的手。而齐景公本人，也正处在一种晚年特有的焦躁里——他做了五十多年国君，眼看着晋国衰落、吴国北上、楚国东进，齐国却始终没能重新站到最前面。

他需要一个机会，一个小小的、可以拿回点面子的机会。

鲁国，就是那个机会。

04

夹谷之会，得从齐国的算盘说起。

鲁定公十年，也就是公元前五百年，鲁国刚刚用孔丘做大司寇。孔丘治鲁三个月，据说"粥羔豚者弗饰贾"，卖羊卖猪的不敢虚报价钱；"男女行者别于涂"，路上男女分开走。这些话里有后人的美化，但有一点是可信的：鲁国的内政，确实在短期内整顿过。

齐国这边，有人坐不住了。

《史记·孔子世家》记："齐大夫黎鉏言于景公曰：'鲁用孔丘，其势危齐。'乃使使告鲁为好会，会于夹谷。"

黎鉏的话，说得很直：鲁国用了孔丘，对齐国不利。

于是他建议开一次"好会"，把鲁君请到边境上来。

夹谷在哪？

历来有几种说法：一说在今天的淄博市博山区，一说在莱芜，一说在枣庄。学界至今没有定论。

但不管在哪，它都在齐鲁交界的那条线上。选这么个地方开会，本身就是一种姿态——我们两国，就在这条线上，把话说清楚。

齐国人准备了两手。

第一手，是"莱人以兵劫鲁侯"。莱国虽然灭了，莱人还在，齐国人把他们迁到边境，这时候正好用上。让他们扮作乐工，混在队伍里，趁盟会混乱的时候动手。

第二手，是"以其众逼鲁"。就算劫不成，也要在气势上压住鲁国，逼它在盟书上多让几座城。

这两手，都是不讲礼的。

可他们碰上的，是讲了一辈子礼的孔丘。

盟会开始，齐国方面的乐工上场。不是雅乐，是莱人的兵器舞。鼓声一起，队列就往鲁君的席位前压。

孔丘快步登阶，停在最后一级台阶前，举起衣袖，声音压住了鼓声。他没有拔剑，没有喊人，只说了几句话——大意是：两国国君在此修好，为何让这些人在此耀武？请命齐国有关官员退下。

《史记·孔子世家》记下了这一刻的后果："景公惧而动，知义不若。"

齐景公被震住了。他知道，在"义"这个字上，自己输了。

后面的事，史书写得很克制。齐国人又安排了一次，让倡优侏儒在盟坛前戏耍，想用轻慢来羞辱鲁君。孔丘再一次登阶，要求依法处置。齐国方面只得照办。

盟会结束，齐景公回到帐中，对群臣发了一通火。

《史记·孔子世家》记他的话："鲁以君子之道辅其君，而子独以夷狄之道教寡人，使得罪于鲁君，为之奈何？"

有司回答：君子有了过错，就用实在的东西来谢；小人有了过错，就用言辞来谢。您要是真觉得不安，就拿实在的东西来谢。

于是，"齐侯乃归所侵鲁之郓、汶阳、龟阴之田以谢过"。

三处田邑，还给了鲁国。

这三处田邑在哪？

郓，有西郓、东郓之分。西郓在今天郓城一带，东郓在今天沂水东北。夹谷之会归还的，一般认为偏东。

汶阳，在汶水之北，今天泰安西南一带。

龟阴，在龟山之北，今天泰安东南一带。

三处地方，全在泰山南麓、汶水流域。

这不是随手挑的。这一片，是齐国南下鲁北的门户，也是鲁国北上泰山的跳板。谁握住这三座城，谁就握住了那条线上的主动权。

齐景公把它们还了。

后世很多人把这件事讲成孔丘的胜利——一个人，一张嘴，退了一国之兵，要回了三座城。

但站在齐国的角度，这笔账算得并不亏。

第一，这三处田邑本来就是前些年齐国趁鲁国内乱占的，法理上站不住。还回去，换个"守礼"的名声，值得。

第二，齐景公当时最担心的，不是鲁国，是国内的陈氏。田氏在齐国的势力一天比一天大，齐景公晚年，已经压不住了。他不想在南边再开一个战场。

第三，也是最要紧的——夹谷之会定下了一个规矩：齐鲁之间的这条线，是可以谈的，不必天天打。

这条规矩，后来管用了几十年。

公元前四百八十四年，齐国和吴、鲁联军在艾陵打了一仗，齐军大败。从那以后，齐国再也没有力量大规模南下。

泰山—汶水这条线，就这么悬在那里，成了两国之间一条模糊的、谁都不去捅破的边界。

05

春秋结束，战国开场。

公元前四百八十一年，田常弑齐简公。齐国的大权，从此落在田氏手里。

公元前三百八十六年，田和正式被周天子列为诸侯。姜姓齐国，变成了田姓齐国。

田齐的国君，比姜齐的更能折腾。

齐威王用邹忌为相，用田忌为将，用孙膑为军师，在桂陵、马陵两次大败魏军。齐宣王扩建稷下学宫，把天下的读书人请到临淄，让他们"不治而议论"。齐湣王更狠，公元前二百八十八年，他和秦昭王一起称帝，一个西帝，一个东帝。

齐国的极盛，就在这个时候。

公元前二百八十六年，齐湣王灭宋。宋国的土地，从今天的商丘一直铺到徐州，全被齐国吞了下去。

齐国的南界，一下子推到了淮水以北。

但极盛之后，是极祸。

公元前二百八十四年，燕昭王以乐毅为上将军，合燕、秦、韩、赵、魏五国之兵伐齐。齐军主力在济西被击溃，乐毅长驱直入，连下七十余城，临淄陷落。

齐湣王逃到莒，被楚将淖齿所杀。

齐国只剩下两座城：莒和即墨。

即墨城里，一个叫田单的人站了出来。

他先用反间计，让燕惠王换掉了乐毅；再用火牛阵，在一个夜里，把燕军冲垮。

齐国复国了。

但复国之后的齐国，已经不是从前那个齐国。七十余城打回来，城还是那些城，人却换了一茬。齐襄王、齐王建，两代国君都选择了保守：不修战备，不结盟，谁强就服谁。

公元前二百五十六年，楚考烈王灭鲁，把鲁顷公迁到莒。

鲁国，这个在泰山南麓站了八百年的国家，亡了。

鲁亡之后，它的土地分属齐、楚。今天山东南部的曲阜、邹城、滕州一带，从此不再有一个以"鲁"为名的诸侯。

公元前二百二十一年，秦将王贲从燕地南下，突袭齐国。齐王建不战而降。

齐国，亡。

秦在齐地设了齐郡、琅邪郡、胶东郡、济北郡。汉初，刘邦把齐地七十余城封给长子刘肥，是为齐悼惠王。

《汉书·地理志》在讲"齐地"分野的时候，列了一串地名："东有甾川、东莱、琅邪、高密、胶东，南有泰山、城阳，北有千乘，清河以南，勃海之高乐、高城、重合、阳信，西有济南、平原，皆齐分也。"

这一段，是汉代人眼里"齐地"的范围。

它比春秋时的齐国大得多——因为它把鲁国的旧地也算进去了。但它给出了一个坐标系：甾川、东莱、琅邪、高密、胶东、泰山、城阳、千乘、济南、平原。

这些汉代的郡国名，今天大部分还能对应到具体的地级市。

顺着这个坐标系往回推，就能大致画出春秋齐国在今天山东的轮廓。

06

现在，把那条线落到今天的县市上。

先看核心区。

淄博市，全部在齐。临淄是齐国都城，淄川、博山、周村、桓台、高青，都在齐的腹地。高青在黄河边上，是齐国西境的边缘。

潍坊市，大部在齐。青州、寿光、昌乐、潍城、寒亭、坊子、昌邑、高密、安丘、诸城，都在齐的范围内。临朐要单说——临朐南部就是穆陵关所在，关北属齐，关南属鲁、莒。

青岛市，北部在齐。即墨、平度、胶州、城阳，是齐国的东境大邑。即墨故城在平度东南，是战国时齐国东方的重镇。胶州湾以南的琅琊一带，春秋晚期一度被越国占据，越王勾践曾徙都琅琊，后来归齐。

烟台市、威海市，全部在齐。这一片是莱国的故地，公元前五百六十七年齐灵公灭莱之后，尽入齐。

东营市、滨州市，全部在齐。这里是齐国的北境，"北至于无棣"的无棣，就在这一带。

济南市，大部在齐。历城、章丘、长清、济阳、商河，都在齐的西境。齐国有泺邑，在今天济南市区；有卢邑，在长清。公元前五百八十九年，齐顷公在鞍之战中败给晋国，就是从这一带退回去的。

德州市东部，在齐。高唐、平原、临邑，是齐国的西境。齐国西界大致沿古济水，济水以西，就是赵、魏的地界。

聊城市东部，在齐。茌平、东阿、高唐，都在齐的西境。聊城城区一带，春秋时有"聊"、"摄"等邑，是齐鲁交界的地带。

泰安市，要分南北。泰山以北的泰安市区、莱芜，属齐；泰山以南的宁阳、肥城南部，属鲁。肥城西南有"讙"邑，是鲁国的地方，夹谷之会前后，这一带是两国反复争夺的地方。

临沂市，要分南北。沂水、蒙阴、沂南，在穆陵关以北或以西，属齐；临沂市区、费县、郯城、苍山，属鲁、莒。

日照市，是莒国的故地。莒国在春秋是山东东南的大国，公元前四百三十一年被楚国所灭，其地后来多入于齐。

济宁市，基本属鲁。曲阜是鲁都，邹城是邾国，兖州、汶上、泗水、嘉祥，都在鲁的范围内。

枣庄市，是滕、薛、邾的旧地。滕州有滕国、薛国，峄城有鄫国，这些小国后来被鲁、齐吞并。

菏泽市，是曹、鲁、宋交错的地方。定陶是曹国故都，郓城是鲁国的西郓，单县一带属鲁。

把这些拼起来，那条线就清楚了：

从泰山主脊往东，经徂徕山、龟蒙山，到沂山，再到穆陵关。线北是齐，线南是鲁、莒、邾。

今天山东的十六个地级市里，淄博、东营、滨州、烟台、威海五市，基本全部在齐；潍坊、青岛、济南、德州、聊城五市，大部或一部在齐；泰安、临沂两市，横跨齐鲁；济宁、枣庄、菏泽、日照四市，主体属鲁、莒、曹、滕、薛。

一条山脊，两千五百年后，还在说话。

它说话的方式，是方言。

泰山以北，说"俺"；泰山以南，说"我"。泰山以北，管"太阳"叫"日头"；泰山以南，叫"老爷儿"。泰山以北的煎饼是酸的，泰山以南的煎饼是脆的。

它说话的方式，是路上的界碑。

从泰安往北，过了界首，就是济南；从莱芜往南，过了青石关，就是临沂。青石关在莱芜与博山之间，是齐国长城的起点之一。齐长城从泰山西麓起，一路向东，经莱芜、博山、沂水、临朐，一直修到胶州湾。

那是战国时齐国为了防楚、防越，沿着那条南界线筑起来的一道墙。

墙早就塌了。只剩下一些石头，散在山脊上，被草埋着。

但那道墙的走向，和今天很多县与县的分界线，几乎重合。

孔丘在夹谷登阶的那一年，他不会想到，他争回来的那三座城，两百年后会变成别国的郡县；他维护的那套礼，八百年后会随着鲁国的灭亡一起埋进土里。

但他在盟坛上说的那句话的意思，一直没变：两个国家之间，可以争，但要有个说法。

那条泰山—穆陵的线，就是那个说法。

它不在纸上，不在盟书里，它长在山上，长在水里，长在两边人说话的腔调里。

两千五百年过去，齐国的临淄成了淄博的一个区，鲁国的曲阜还叫曲阜。

泰山还在中间。

风从北边来，吹过淄水；风从南边来，吹过泗水。

两股风在山脊上碰头，谁也过不去。

参考资料：

《史记·齐太公世家》：记载姜太公就封营丘后"因其俗，简其礼，通商工之业，便鱼盐之利"，以及管仲在召陵之盟中对楚使所言"东至于海，西至于河，南至于穆陵，北至于无棣"，是本文确定齐国早期疆界与南界的核心依据。

《史记·鲁周公世家》：记载伯禽受封之鲁后"变其俗，革其礼，丧三年然后除之"，为本文比较齐鲁两种立国路线提供原始文献。

《史记·孔子世家》：记载鲁定公十年齐鲁夹谷之会的前后经过，包括黎鉏进言、莱人劫盟、孔丘登阶斥退、齐景公归还"郓、汶阳、龟阴之田"等情节，是本文还原夹谷之会与三田归属的主要来源。

《史记·货殖列传》：记载"齐带山海，膏壤千里，宜桑麻，人民多文彩布帛鱼盐"，为本文说明齐国依托山海的地理优势提供依据。

《汉书·地理志》：记载汉代"齐地"分野所涉甾川、东莱、琅邪、高密、胶东、泰山、城阳、千乘、济南、平原等郡国，是本文由汉代政区上推春秋齐国大致范围、并对应今天山东各县市的地理坐标来源。