江苏
最近一段时间以来，在自由派群体中对胡锡进的好评率有所提高的原因是由于他在公开场合表示支持学习英语，并且和一些闭关锁国派划清了界限。
10月8日股市出现了一波暴跌的情况，在这一天里，抄底被套的散户们被称为英雄人物，而他们则是中国股市的一股力量。
什么是脊梁骨呢？鲁迅曾经说过：中国自古以来就有埋头苦干的人、拼命硬干的人、为民请命的人、舍身求法的人。这就是中国的脊梁。
吴恺就是其中的一个例子，他作为一位调查记者为了追查拐卖儿童案件而长期潜伏在灰色地带里，并且拒绝了姨娘介绍的相亲对象，那位姑娘来自江西，在浙江嘉兴工作条件很好。
实际情况如何呢？他不敢成家立业，从事这一行业的人员一旦有了妻子儿女就会成为自己的软肋，从而被别人所利用。后来他又为了调查而献出了生命，上官正义就是其中的一个例子，这位打拐志愿者常年收到威胁短信和电话，有人扬言要让他全家不得好死。
呦呦鹿鸣的作者算一个。他写的那些深度调查稿件每一篇背后都有实名举报者的付出以及他自己所承担的风险。
还有那位去云南曲靖拍摄污染的环保博主，在那里刚到不久就被村支书马某某打来电话威胁，让他赶紧滚蛋否则一切后果自负。
这些人以身入局、以身犯险。他们面对的是肉体上的伤害和言语上的攻击，整个利益链条都会反扑过来，他们用自己手中的仅有的底牌与无数看不见的敌人进行着殊死搏斗。
其实他们就像堂吉诃德一样，不同之处在于他们的对手是真实的恶龙而不是虚幻的存在。回头再看胡锡进嘴里的股民脊梁骨。
散户抄底是为了什么？说到底就是为了牟利或者说得更委婉一些就是减少自己的亏损。这是人之常情，并没有可指责的地方。但是把一个利己的行为拔高到脊梁骨的高度来谈就大相径庭了，这就糟蹋了词汇的意义。
10月23日股市再次下跌了，胡锡进在自己的微博上开玩笑地说自己要痛痛快快地花钱来报复性的消费，并且特别指出对于他而言所有的购物都只是小事而已。
这句话表明了胡锡进对于炒股的态度是作为一种消遣来对待的，并没有把炒股当作主业。股价上涨时他会感到高兴，股价下跌的时候他会进行调侃，不管怎样都不会影响到他的生活节奏。他还曾说过一些有名的话，比如只要股价下跌我就会上市买股票，我不卖你就只好割草了。
这样的轻浮的态度加上从容不迫的样子，我觉得很刺眼。
被套牢的股民们目前处于什么样的境地呢？有的投资者用的是自己为孩子准备好的学费来买入股票，也有人通过网贷抄底，还有的人把所有的养老金都押在了这里。对于他们而言，每一个跌停板都是真金白银的消逝、彻夜难眠的焦虑、家庭关系的紧张。
胡锡进站在岸边看这些人的行为，并没有给予他们正面评价的意思，而是把他们的困难当作自己的素材来利用，把严肃的社会问题当成家常便饭一样谈论。这样一种坐山观虎斗的态度其实就是在做一场娱乐化的消费。
并不否定胡锡进对于某些问题的看法是合理的，在提倡学习英语这件事情上面，他是站在常识的一边的。但是一个人偶尔说出一些正确的观点，并不意味着他的整体判断力、价值观念是可以信赖的。
评价一个人的标准应该是他的本色，并不是看他偶尔出现的一些优点。胡锡进的本色是什么呢？他是善于在各个问题上游刃有余的舆论老手、精通流量密码的老媒体人、从不让自己处于危险之中的聪明人。
这样的一个人拥有着自己的生存智慧，并不是说我没有这个认识。但是让我去评判什么是脊梁骨的话，我是无法认同的。
脊梁骨这个词语太沉重了，意思是只有当所有人静止不动的时候才会有人站出来发言，在所有人后退的时候仍然会前进，在明知会有损失的情况下仍然决定去做这件事。吴恺做到了这一点，上官正义也做到了同样的事情，那个被村支书威胁要环保博主也做到了同样的事情。
他们没有胡锡进那样的粉丝基础、话语权以及安全保证，但是有满腔热血和个人信仰：总有那么一些事情必须要去做的。
股民抄底和这件事不一样，股民抄底是在规则的框架下为了自己的利益而奋斗，这是市场经济中再正常不过的事情，你可以体谅他们的处境、可以责备市场不够公正，但是不能把他们抬得比脊梁还要高。这样抬高之后的脊梁骨就变成了矮人了。
胡锡进大概不会介意我这篇帖子，因为已经有太多的批评者存在了，他已经习惯了金刚不坏的状态。他会继续发布自己的微博、吸引更多的关注，并且就各个问题发表自己中立的观点。
但是我要说的是：老胡啊，脊梁骨这词儿，你还拿它不当回事呢？那就不适合用来形容你了。
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